{"id":14902,"date":"2026-04-27T10:37:21","date_gmt":"2026-04-27T10:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/mars-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:00:59","modified_gmt":"2026-06-18T12:00:59","slug":"mars","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/mars\/","title":{"rendered":"Mars"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14902\" class=\"elementor elementor-14902 elementor-2128 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mars, dios de la tradici\u00f3n romana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars es el dios de la guerra y de la fuerza combativa en la tradici\u00f3n romana. Como padre de R\u00f3mulo, se le considera protector de la dinast\u00eda y del propio Imperio romano, raz\u00f3n por la cual goz\u00f3 de una veneraci\u00f3n especial. Desde el punto de vista de los estudios religiosos, Mars es un ejemplo de la transformaci\u00f3n de un dios protector de la agricultura en dios del Estado, y con ello de la reconfiguraci\u00f3n pol\u00edtica de los cultos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias definidas sobre las fuerzas de la naturaleza, el destino, la guerra y la fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/rom\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religi\u00f3n romana desde la \u00e9poca de la realeza hasta la Antig\u00fcedad tard\u00eda, con car\u00e1cter sincr\u00e9tico y capas griegas y etruscas.\">Roma<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_mars-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133477\" alt=\"Marte - 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Sus aspectos centrales son el valor, la estrategia militar y la sanci\u00f3n de la violencia por parte de la colectividad.<\/p><p>En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido por la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> aparece en distintos roles: como amante de Venus, como padre de R\u00f3mulo y como protector frente a la peste y los males. Las Lupercalia y los Equirria eran d\u00edas festivos centrales en los que caballos y armas eran <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consagrado a lo sagrado mediante un acto religioso y, por tanto, elevado por encima de lo cotidiano.\" tabindex=\"0\">consagrados<\/span> al dios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Visi\u00f3n r\u00e1pida: Mars<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las fuentes primarias son numerosas: Ovidio, Virgilio, Horacio, los Acta Arvalium e inscripciones latinas. En el \u00e1mbito secundario, Karl Latte, Georg Wissowa y <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Estudioso alem\u00e1n de la religi\u00f3n (1931\u20132015); obra principal: Griechische Religion (1977).\">Walter Burkert<\/span> han estudiado los or\u00edgenes y la transformaci\u00f3n del dios de la guerra en dios del Estado. La difusi\u00f3n del culto a Mars se extendi\u00f3 por todo el Imperio romano y se fusion\u00f3 con dioses de la guerra galos, germ\u00e1nicos y britanos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El culto a Mars se remonta en Roma a los tiempos m\u00e1s antiguos, en los que era invocado tanto como protector de las tierras de cultivo como dios de la guerra; su fiesta ca\u00eda en el mes de marzo, que lleva su nombre. Tras el fin de la religi\u00f3n antigua, la figura perdur\u00f3 en la astronom\u00eda como nombre del planeta, en las artes pl\u00e1sticas de la \u00e9poca moderna en representaciones de Mars y Venus, y ling\u00fc\u00edsticamente en el adjetivo &#8216;marcial&#8217;.<\/p><h3>Clasificaci\u00f3n mitol\u00f3gica<\/h3><p>Mars es el dios de la guerra romano, pero m\u00e1s complejo que la mera belicosidad. Mars es tambi\u00e9n dios del orden, del valor y de la virilidad. A diferencia de Ares (griego), es disciplinado y estrat\u00e9gico, en absoluto salvaje. Es el padre de Roma. Su rol a\u00fana violencia y civilizaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars no estaba limitado a una regi\u00f3n concreta ni vinculado a determinados lugares: era conocido y venerado \u2013o temido\u2013 de manera universal en todo el mundo romano. Ya fuera en centros urbanos o en regiones rurales perif\u00e9ricas, entre la \u00e9lite o el pueblo llano, el significado espiritual y cultural de esta entidad era reconocido de forma permanente y universal.<\/p><p>Mars ocupaba el rango inmediatamente despu\u00e9s de J\u00fapiter y era considerado el antepasado del pueblo romano, pues en la leyenda fundacional aparece como padre de R\u00f3mulo y Remo. Su culto abarcaba desde el Campo de Marte como lugar de reuni\u00f3n y entrenamiento del ej\u00e9rcito hasta las procesiones agrarias rurales; m\u00e1s all\u00e1 de las alianzas latinas, tambi\u00e9n era invocado por otros pueblos it\u00e1licos bajo nombres afines, como el osco Mamers.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fuentes primarias: Las Metamorfosis y los Fasti de Ovidio, la Eneida de Virgilio (libro 8), las Odas de Horacio, De Natura Deorum de Cicer\u00f3n, las Saturnalia de Macrobio.<\/p><p>Los testimonios abarcan desde la Rep\u00fablica temprana (siglo VI a.C.) hasta la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transici\u00f3n entre la Antig\u00fcedad y la Edad Media, aproximadamente entre los siglos III y VII.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad tard\u00eda<\/span>. Investigadores: Georg Wissowa, Karl Latte (R\u00f6mische Religionsgeschichte), <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Estudioso alem\u00e1n de la religi\u00f3n (1931\u20132015); obra principal: Griechische Religion (1977).\">Walter Burkert<\/span> (Griechische Religion), Hubert Cancik. Inscripciones y hallazgos arqueol\u00f3gicos documentan la construcci\u00f3n de templos y los rituales en Roma, Campania, la Galia y a lo largo de las fronteras del Rin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars aparece representado en las distintas tradiciones y fuentes con determinados elementos iconogr\u00e1ficos que se mantienen relativamente constantes a lo largo de d\u00e9cadas y lugares. Estos elementos est\u00e1n codificados simb\u00f3licamente y poseen un significado profundo; en modo alguno son meramente decorativos o fortuitos.<\/p><p>Mars es reconocible en el arte romano por el casco, la lanza y el escudo, y suele representarse como un guerrero armado. Se le asocian animales como el lobo y el p\u00e1jaro carpintero, que desempe\u00f1an un papel en la leyenda fundacional de Roma, as\u00ed como los escudos sagrados, los ancilia, que la cofrad\u00eda sacerdotal de los Salii portaba en solemnes procesiones. Estos atributos hac\u00edan inmediatamente legible su competencia sobre la guerra y la protecci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars ocupaba un lugar central en la pr\u00e1ctica religiosa y en la comprensi\u00f3n cotidiana de los romanos. Las personas se dirig\u00edan a esta entidad en determinadas situaciones cr\u00edticas de la vida o en ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o, mediante rituales estructurados, oraciones u ofrendas. La pr\u00e1ctica estaba rigurosamente transmitida y dirigida por sacerdotes o especialistas; nada en ella era arbitrario ni improvisado.<\/p><p>La veneraci\u00f3n de Mars se manifestaba en ritos antes y despu\u00e9s de las campa\u00f1as militares: antes de la partida, el general tocaba las lanzas y escudos sagrados en el santuario de la Regia; el sacrificio del suovetaurilia \u2013cerdo, oveja y toro\u2013 serv\u00eda para la purificaci\u00f3n de la tierra y el ej\u00e9rcito, y el sacrificio del caballo de octubre cerraba la temporada de guerra. Adem\u00e1s, la fiesta de los Ambarvalia aseguraba, mediante procesiones por los campos, la protecci\u00f3n de las cosechas.<\/p><h3>Apariencia y simbolismo<\/h3><p>Mars se representa como un guerrero musculoso con armadura completa, frecuentemente con casco, escudo y lanza. El rojo le es propio. La lanza y la espada, el \u00e1guila y el lobo son sus s\u00edmbolos. El mes de marzo lleva su nombre. La fuerza y el honor guerrero lo definen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Mars<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El siguiente Perfil explica los seis aspectos de Mars: su origen hist\u00f3rico y cultural, la pr\u00e1ctica de veneraci\u00f3n, la representaci\u00f3n iconogr\u00e1fica, el significado para la protecci\u00f3n y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span>, los paralelismos con otras culturas y una visi\u00f3n de conjunto final sobre figuras divinas afines en tradiciones vecinas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars pertenece a las deidades romanas m\u00e1s antiguas. Sus huellas conducen a dioses guerreros indoeuropeos y a la forma it\u00e1lica primitiva de un demonio de la fertilidad. En el Lacio fue originalmente protector de reba\u00f1os y campos, pero fue transformado en dios de la guerra bajo la creciente presi\u00f3n militar.<\/p><p>La primera menci\u00f3n segura en los Fasti Praenestini data del siglo IV a.C., aunque los cultos exist\u00edan desde mucho antes. El templo de Mars<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">en la plaza de Ares en Roma fue nuevamente <\/span>consagrado<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consagrado a lo sagrado mediante un acto religioso y, por tanto, elevado por encima de lo cotidiano.\" tabindex=\"0\">en el a\u00f1o 20 a.C. por Augusto<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El p\u00fablico objetivo de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars era invocado por guerreros, generales, soldados, campesinos y ciudadanos, especialmente antes de las campa\u00f1as y en tiempos de guerra. La cofrad\u00eda sacerdotal romana de los Salii lo celebraba con los Equirria (carreras de caballos).<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Acci\u00f3n transmitida por la tradici\u00f3n que se repite regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> de las Lupercalia (febrero) significaba purificaci\u00f3n y bendici\u00f3n de fertilidad para el campo y la familia. Augusto utiliz\u00f3 los cultos a Mars con fines pol\u00edticos: como padre de R\u00f3mulo, el dios legitimaba la dinast\u00eda. Los estrategas militares rezaban antes de las batallas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La apariencia de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars era representado como un guerrero barbado, completamente armado, con casco, escudo y lanza. Iconogr\u00e1ficamente vest\u00eda la armadura de un soldado romano, frecuentemente con una mirada de gravedad.<\/p><p>Sus atributos eran el caballo, el Ares (lanza), los escudos (ancilia) y, en ocasiones, tambi\u00e9n la serpiente (aspecto ct\u00f3nico). En las monedas aparece de pie o a caballo. En los altares se muestra junto a Venus, pues la uni\u00f3n simbolizaba la armon\u00eda mitol\u00f3gica y c\u00f3smica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El efecto de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n:<\/strong> Mars es dios de la guerra y al mismo tiempo dios de la vegetaci\u00f3n y de los frutos del campo. Su festival, las Lupercalia y la fiesta de marzo, marcan rituales de fertilidad y purificaci\u00f3n.<\/p><p>En Roma, Mars es venerado m\u00e1s como protector de la ciudad y de la agricultura, el guerrero que defiende al pueblo y hace f\u00e9rtil la tierra. Sus hijos con Venus (R\u00f3mulo y Remo) muestran su vinculaci\u00f3n con la fundaci\u00f3n y el Estado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La protecci\u00f3n de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars se encontraba bajo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> y respeto reverencial; no era un mero dios protector, sino una fuerza moral. Antes de empresas importantes se le ofrec\u00edan toros, ovejas y caballos en sacrificio.<\/p><p>Los ritos para conjurar los males ten\u00edan como objetivo aplacar a Mars y encauzar su fuerza agresiva en v\u00edas ordenadas. En las casas privadas se colocaban peque\u00f1as figuras de Mars (sigilla) para preservar el hogar y la familia de todo da\u00f1o.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los paralelos de Mars<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la tradici\u00f3n griega, Ares es un dios similar pero menos respetado, desordenado y sanguinario. Las figuras etruscas de Tinia muestran paralelismos con la divinidad guerrera. En el \u00e1mbito germ\u00e1nico, Tiwaz\/Tyr y Wodan desempe\u00f1an roles an\u00e1logos. Los mesopot\u00e1micos Nergal y Erra encarnan la peste y la guerra. Estas deidades comparten con Mars la transformaci\u00f3n de protectores agrarios en dioses de la guerra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mars, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars a\u00fana las funciones del griego Ares con las de un dios de la vegetaci\u00f3n y del campo, un complejo de roles sin equivalente directo en Grecia. Mientras que Ares aparece generalmente como un puro fan\u00e1tico de la guerra, Mars ya aparece vinculado a ritos de siembra en marzo en el calendario romano.<\/p>\n<p><p><strong>Tradici\u00f3n jud\u00eda:<\/strong> En la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> jud\u00eda no existe un paralelo directo con Mars. La idea de la guerra como funci\u00f3n divina se aborda de manera diferente: YHWH es el Dios de los ej\u00e9rcitos (Zebaot), pero no como dios de la guerra especializado. El per\u00edodo helen\u00edstico trajo contacto, pero no fusi\u00f3n con los cultos a Mars.<\/p><p><strong>Mundo grecorromano:<\/strong> Ares es el equivalente griego, pero despreciado y secundario frente a Atenea, que encarna la estrategia. Mars, en cambio, era muy venerado, lo que subraya el diferente papel pol\u00edtico de Roma. La fusi\u00f3n bajo los emperadores tard\u00edos (sincretismo Ares-Mars-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fusi\u00f3n de concepciones o deidades procedentes de diversas tradiciones religiosas.\" tabindex=\"0\">sincretismo<\/span>) muestra, sin embargo, una adaptaci\u00f3n mutua.<\/p><p><strong>Mesopotamia:<\/strong> Nergal, dios de la guerra y se\u00f1or del mundo de los muertos, comparte con Mars la dualidad de destrucci\u00f3n y protecci\u00f3n. Erra es una figura guerrera agresiva, pero menos integrada en la estructura estatal. Los guerreros mesopot\u00e1micos imploraban la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Comunicaci\u00f3n de salvaci\u00f3n y protecci\u00f3n, a menudo en forma ling\u00fc\u00edstica fija.\" tabindex=\"0\">bendici\u00f3n<\/span> de Nergal como los legionarios romanos la de Mars.<\/p><p><strong>India\/Asia:<\/strong> Skanda\/Murugan en el hinduismo es dios de la guerra, aunque subordinado en la jerarqu\u00eda c\u00f3smica. En el budismo primitivo no existe ninguna divinidad guerrera. China conoci\u00f3 a Guan Yu, el dios de la guerra del honor y la justicia, canonizado posteriormente, un paralelo estructural a la politizaci\u00f3n de Mars.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd8eb093 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd8eb093\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9f1bcac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9f1bcac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mars como dios it\u00e1lico antiguo antes de su equiparaci\u00f3n con Ares<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22eefc3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp22eefc3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa573e59 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpa573e59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la percepci\u00f3n popular, Mars es considerado el equivalente romano del dios griego de la guerra Ares. Esta equiparaci\u00f3n es literariamente correcta, pero oculta el hecho de que Mars fue originalmente un dios it\u00e1lico aut\u00f3nomo con un \u00e1mbito de acci\u00f3n considerablemente m\u00e1s amplio.<\/p><p>Los testimonios m\u00e1s antiguos, en particular el arcaico canto arvense y las referencias en Cat\u00f3n el Viejo, muestran a un dios igualmente responsable de la protecci\u00f3n de los campos, el ganado y las fronteras que de la guerra.<\/p><p>Cat\u00f3n transmite en su escrito <em>De agri cultura<\/em> una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La orientaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica del ser humano hacia una deidad.\" tabindex=\"0\">oraci\u00f3n<\/span> que encomienda a un campesino pedir a Mars la protecci\u00f3n de su finca, su familia y su ganado, y ofrecerle a cambio un triple <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, petici\u00f3n o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">sacrificio<\/span>, el llamado <em>suovetaurilia<\/em>, compuesto de cerdo, oveja y toro.<\/p><p>En esta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La orientaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica del ser humano hacia una deidad.\" tabindex=\"0\">oraci\u00f3n<\/span> Mars aparece como poder protector frente a la enfermedad, la esterilidad y las tormentas. Este aspecto agr\u00edcola pertenece al n\u00facleo del antiguo culto a Mars y dista mucho de ser un rasgo marginal.<\/p><p>La investigaci\u00f3n explica de manera diversa este amplio \u00e1mbito de competencia. Una interpretaci\u00f3n ve a Mars originalmente como protector general de la comunidad, cuya funci\u00f3n defensiva se manifestaba hacia el exterior como conducci\u00f3n de la guerra y hacia el interior como protecci\u00f3n del campo y el reba\u00f1o.<\/p><p>El Mars it\u00e1lico estaba as\u00ed menos especializado que el griego Ares, que en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> griego qued\u00f3 como una figura marginal, poco popular y puramente guerrera.<\/p><p>Solo la equiparaci\u00f3n literaria en \u00e9poca helen\u00edstica e imperial releg\u00f3 las antiguas funciones a un segundo plano. Para comprender al Mars romano es, por tanto, importante no tomar el modelo griego por el todo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbe049f5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpbe049f5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2341e5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2341e5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mars como antepasado fundador de Roma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp384072b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp384072b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp928dcb7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp928dcb7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mars ocupa en el imaginario romano una posici\u00f3n geneal\u00f3gica singular. Se le considera padre de los gemelos R\u00f3mulo y Remo y, por tanto, antepasado del pueblo romano.<\/p><p>Seg\u00fan la leyenda fundacional transmitida por Livio y otros autores, la vestal Rhea Silvia dio a luz a los gemelos de Mars. Los ni\u00f1os fueron abandonados, amamantados por una loba \u2013animal sagrado de Mars\u2013 y criados por un pastor. R\u00f3mulo fund\u00f3 despu\u00e9s la ciudad.<\/p><p>Esta ascendencia convirti\u00f3 a Mars en un dios din\u00e1stico y pol\u00edtico, no solo en una fuerza natural. La <em>gens Iulia<\/em>, el linaje de C\u00e9sar y, por tanto, tambi\u00e9n de Augusto, se remontaba ciertamente a Eneas a trav\u00e9s de Venus; sin embargo, la vinculaci\u00f3n de Roma en su conjunto con Mars sigui\u00f3 siendo un componente fijo de la ideolog\u00eda estatal.<\/p><p>Augusto desarroll\u00f3 esta l\u00ednea erigiendo el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de <em>Mars Ultor<\/em>, el Vengador, y convirti\u00e9ndolo en el centro de su nuevo foro. El sobrenombre <em>Ultor<\/em> se asociaba con la venganza por el asesinato de C\u00e9sar y con la recuperaci\u00f3n de las ense\u00f1as militares capturadas por los partos.<\/p><p>El p\u00e1jaro carpintero sagrado de Mars, el <em>picus Martius<\/em>, y el lobo pertenec\u00edan a los animales a trav\u00e9s de los cuales el dios actu\u00f3 en la leyenda fundacional. Tambi\u00e9n el mes de marzo, en lat\u00edn <em>Martius<\/em>, lleva su nombre y era considerado en el antiguo calendario romano el comienzo del a\u00f1o y de la temporada de campa\u00f1a.<\/p><p>La imbricaci\u00f3n de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido por la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, calendario e historia pol\u00edtica hace de Mars un dios cuyo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> estaba estrechamente ligado a la identidad de la ciudad. A diferencia de lo que ocurr\u00eda con muchas deidades, su veneraci\u00f3n iba m\u00e1s all\u00e1 del culto propiamente dicho: concern\u00eda al relato de los or\u00edgenes de la propia comunidad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb74b0a2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb74b0a2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1d5d03e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1d5d03e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los Salios y el culto de los escudos sagrados<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe517ad6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpe517ad6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9594cbe elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp9594cbe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Entre las instituciones m\u00e1s llamativas del culto romano a Mars se encontraban los Salii, una cofrad\u00eda sacerdotal de doce miembros abierta exclusivamente a patricios. Su nombre se vincula al lat\u00edn <em>salire<\/em>, saltar o bailar, pues su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> consist\u00eda esencialmente en una danza de armas por la ciudad.<\/p><p>Los Salii desfilaban principalmente en marzo, el mes de Mars, por Roma con indumentaria arcaica: casco de bronce, espada corta, una t\u00fanica pintada y un escudo sagrado en el brazo.<\/p><p>Estos escudos, los <em>ancilia<\/em>, eran el centro del ritual. Seg\u00fan la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de saberes y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>, uno de ellos hab\u00eda ca\u00eddo del cielo, como prenda de la pervivencia de Roma. Para que no pudiera ser robado, el legendario rey Numa Pompilio mand\u00f3 fabricar once r\u00e9plicas id\u00e9nticas.<\/p><p>Los Salii custodiaban los doce escudos y los portaban en sus procesiones. La danza era acompa\u00f1ada por el canto del <em>carmen Saliare<\/em>, emparentado con el canto arvense, un texto tan arcaico que ya los romanos de \u00e9poca cl\u00e1sica apenas lo comprend\u00edan.<\/p><p>Los Salii marcaban el inicio y el fin de la temporada de campa\u00f1a. Sus ritos de marzo abr\u00edan el per\u00edodo en que pod\u00eda hacerse la guerra; otro <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> en octubre lo clausuraba. Esta integraci\u00f3n en el ciclo anual muestra de nuevo c\u00f3mo Mars se situaba entre la esfera guerrera y la agr\u00edcola.<\/p><p>Para la investigaci\u00f3n, los Salii son valiosos porque preservaron una pieza muy antigua de la religi\u00f3n romana, conservada en lengua y forma. Mucho de su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> resultaba oscuro incluso para los autores antiguos, lo que hace que las fuentes sean correspondientemente fragmentarias.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd54e62c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd54e62c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6a874e4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp6a874e4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santuarios, el Campo de Marte y festividades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp556b925 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp556b925\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp06323e8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp06323e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El anclaje topogr\u00e1fico de Mars en Roma era singular. Su lugar de culto m\u00e1s antiguo se encontraba, seg\u00fan la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de saberes y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>, fuera del territorio urbano propiamente dicho, en el <em>Campus Martius<\/em>, el Campo de Marte en el meandro del T\u00edber. Esta ubicaci\u00f3n obedec\u00eda a una raz\u00f3n de derecho sacral: los soldados armados y el ej\u00e9rcito no pod\u00edan cruzar el pomerium, el l\u00edmite sagrado de la ciudad.<\/p><p>El Campo de Marte era, por tanto, el lugar destinado al reclutamiento, los ejercicios militares, la asamblea popular en su forma armada y el censo. Solo Augusto llev\u00f3 al dios de manera ostensible al centro con el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de <em>Mars Ultor<\/em> en su foro.<\/p><p>El calendario festivo de Mars se concentraba en marzo y octubre. En marzo se celebraban varias fiestas, entre ellas carreras de caballos y la fiesta de las <em>Quinquatrus<\/em>, en la que se purificaban, entre otras cosas, las armas sagradas.<\/p><p>Octubre conclu\u00eda con el <em>October equus<\/em>, un sacrificio de caballo en el que el caballo derecho del bige vencedor era ofrecido a Mars. Su cola era llevada r\u00e1pidamente a la Regia, un venerable edificio junto al Foro, donde la sangre deb\u00eda caer sobre el hogar. Sobre el significado preciso de este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> ya discut\u00edan los eruditos antiguos.<\/p><p>En la Regia se custodiaban adem\u00e1s las <em>hastae Martiae<\/em>, las lanzas sagradas de Mars. Seg\u00fan la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de saberes y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>, un general las tocaba antes de partir a campa\u00f1a pronunciando las palabras de que el dios deb\u00eda velar.<\/p><p>Si las lanzas se mov\u00edan por s\u00ed solas, se interpretaba como un presagio amenazante. Esta vinculaci\u00f3n de objeto de culto, lugar y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> muestra que el culto a Mars en Roma no era un sistema de creencias abstracto, sino que estaba firmemente ligado a lugares y objetos que co-determinaban la vida p\u00fablica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf5ff2a6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpf5ff2a6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8a78867 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp8a78867\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mars en las provincias y su fusi\u00f3n con dioses locales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0c42560 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp0c42560\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0be426b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0be426b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Con la expansi\u00f3n del Imperio romano se difundi\u00f3 tambi\u00e9n el culto a Mars, aunque raramente permaneci\u00f3 inalterado. En las provincias, especialmente en la Galia, Britania y el Rin, Mars se fusion\u00f3 frecuentemente con deidades aut\u00f3ctonas.<\/p><p>Este procedimiento, denominado por la investigaci\u00f3n <em>interpretatio Romana<\/em>, dio lugar a un gran n\u00famero de ep\u00edtetos de Mars que aparecen en inscripciones votivas. Cabe mencionar, entre otros, a <em>Mars Lenus<\/em> en Tr\u00e9veris, <em>Mars Camulus<\/em> en el \u00e1mbito celta o <em>Mars Thingsus<\/em> en Britania, vinculado a una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> germ\u00e1nica.<\/p><p>Es llamativo que el Mars provincial aparezca con frecuencia m\u00e1s como dios de la salud y la protecci\u00f3n que como dios de la guerra. <em>Mars Lenus<\/em>, por ejemplo, era una importante deidad curativa con un gran recinto templario.<\/p><p>Este desplazamiento de \u00e9nfasis se explica en parte por las caracter\u00edsticas de las divinidades aut\u00f3ctonas con las que Mars era equiparado, y en parte por la ya mencionada amplia funci\u00f3n protectora del propio Mars it\u00e1lico antiguo. El dios ofrec\u00eda un punto de conexi\u00f3n precisamente porque no estaba definido de manera puramente guerrera.<\/p><p>Los cultos provinciales son importantes para la investigaci\u00f3n porque muestran c\u00f3mo funcionaba la religi\u00f3n romana en el encuentro con las tradiciones locales. No era un sistema r\u00edgido que se impon\u00eda de manera uniforme, sino que permit\u00eda invocar a las deidades preexistentes bajo forma romana.<\/p><p>Los numerosos altares votivos, inscripciones y recintos templarios que los arque\u00f3logos han excavado especialmente en el noroeste de Europa constituyen una extensa base material. Ponen de manifiesto que el \u00fanico nombre Mars pod\u00eda abarcar en la pr\u00e1ctica todo un conjunto de concepciones divinas regionalmente diversas. De ello no puede derivarse una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> uniforme del Mars provincial.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6b1a899 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6b1a899\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9c89b19 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9c89b19\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pervivencia: Marte en la astrolog\u00eda, el arte y la cultura moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfe0e252 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpfe0e252\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp92dc409 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp92dc409\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>M\u00e1s all\u00e1 de la religi\u00f3n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente desde el 800 a.C. hasta el 600 d.C.\" tabindex=\"0\">antigua<\/span>, Mars perdur\u00f3 principalmente como dios planetario. El rojizo planeta lleva su nombre desde la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente desde el 800 a.C. hasta el 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span>, y en la tradici\u00f3n astrol\u00f3gica que lleg\u00f3 a la Europa medieval a trav\u00e9s de los transmisores tardoantiguos y \u00e1rabes, Mars era considerado el astro de la guerra, la agresi\u00f3n y el hierro.<\/p><p>En esta funci\u00f3n aparece en innumerables representaciones medievales y de la Edad Moderna temprana, como en las im\u00e1genes de los hijos de los planetas, que muestran qu\u00e9 personas y actividades se asignaban a Mars, entre ellas soldados, herreros y carniceros.<\/p><p>En las artes pl\u00e1sticas del Renacimiento y del Barroco, Mars fue representado principalmente siguiendo el modelo del griego Ares, frecuentemente en relaci\u00f3n con Venus.<\/p><p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> <em>&#8216;Mars y Venus&#8217;<\/em>, que interpreta la domesticaci\u00f3n de la guerra por el amor, se encuentra, entre otros, en Botticelli, Veronese y Rubens. Esta tradici\u00f3n pict\u00f3rica remite menos al antiguo dios protector it\u00e1lico que a la fusi\u00f3n literaria con el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido por la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>.<\/p><p> griego. Tambi\u00e9n ling\u00fc\u00edsticamente, Mars est\u00e1 presente hasta hoy. El adjetivo &#8216;marcial&#8217; deriva de \u00e9l, as\u00ed como el nombre del mes de marzo en muchas lenguas europeas. En la cultura popular moderna, Mars aparece como planeta y como figura en la literatura, el cine y los juegos, frecuentemente reducido al aspecto guerrero.<\/p><p>Esta reducci\u00f3n corresponde m\u00e1s al griego Ares que al original romano. Quien quiera comprender al Mars hist\u00f3rico debe, por tanto, ir m\u00e1s all\u00e1 de la recepci\u00f3n posterior y contemplar al dios en su contexto it\u00e1lico antiguo, en el que la guerra y la protecci\u00f3n del campo eran dos caras del mismo poder defensivo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/rom\/\">Roma, cultura<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Beard, Mary \/ North, John \/ Price, Simon: <em>Religions of Rome. 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