{"id":14887,"date":"2026-04-27T10:36:55","date_gmt":"2026-04-27T10:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/marena-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:00:33","modified_gmt":"2026-06-18T12:00:33","slug":"marena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/marena\/","title":{"rendered":"Marena"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14887\" class=\"elementor elementor-14887 elementor-2099 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marena, diosa de la tradici\u00f3n eslava<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena (\u041c\u043e\u0440\u0435\u043d\u0430, tambi\u00e9n Morana o Marzanna) es la diosa eslava del invierno, de la muerte y del renacimiento. Encarna la estaci\u00f3n oscura y la muerte como parte del ciclo natural y es venerada en rituales que unen la vida y la muerte.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personalizado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias definidas sobre las fuerzas de la naturaleza, el destino, la guerra y la fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Diosa<\/span><a href=\"\/es\/slawisch\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitolog\u00eda eslava y religi\u00f3n popular, con superposici\u00f3n cristiana a partir del siglo X.\">Eslavo<\/a><a href=\"\/es\/deidades-de-muerte\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dioses del inframundo y de la muerte, soberanos del m\u00e1s all\u00e1, jueces de los muertos, gu\u00edas de las almas.\">Deidad de los muertos<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 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data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_slawisch_marena-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1649\" alt=\"Marena - G\u00f6tter aus der Slawisch-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_slawisch_marena-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_slawisch_marena-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_slawisch_marena-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_slawisch_marena.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena se representa como una mujer oscura y hermosa, a menudo acompa\u00f1ada de s\u00edmbolos del invierno (nieve, hielo, \u00e1rboles desnudos) y de la muerte (huesos, cr\u00e1neos, fuego). A diferencia de los demonios malignos, Marena es una diosa c\u00f3smica que encarna fuerzas necesarias, aunque temidas.<\/p><p>Ella rige los meses de invierno y es venerada como causa de la nieve, la helada y la ruina de las cosechas. Su contraparte es Vesna (diosa de la primavera). Marena es ambivalente: destructiva, pero tambi\u00e9n regenerativa; el invierno mata para que la primavera pueda renacer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Visi\u00f3n r\u00e1pida: Marena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena est\u00e1 documentada en colecciones etnogr\u00e1ficas de la religi\u00f3n popular eslava (Afanasjew, Rybnikow, S\u00e9chan), aunque con menor presencia en fuentes escritas tempranas. Los textos primarios son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popular transmitida con sus costumbres, relatos y canciones.\" tabindex=\"0\">Folklore<\/span>-registros de los siglos XIX y XX y estudios etnogr\u00e1ficos.<\/p><p>Su difusi\u00f3n es paneslava: Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Polonia, Serbia. Estudiosos de la religi\u00f3n como Nora Chadwick y Mathieu-Colas documentan cultos a Marena en rituales estacionales. La figura es reconstruida en el neopaganismo moderno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La diosa del invierno y la muerte. Marena gobierna la nieve, el hielo y el fr\u00edo. En la tradici\u00f3n escrita <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">la tradici\u00f3n<\/span> se remonta varios siglos, con tradiciones orales a\u00fan m\u00e1s antiguas subyacentes. Los eslavos han preservado y transmitido esta entidad a lo largo de largos per\u00edodos, lo que indica una importancia religiosa central.<\/p><p>El culto a Marzanna sigue vivo hasta la actualidad, especialmente en Polonia, Chequia, Eslovaquia y partes de otros pa\u00edses eslavos. En muchos lugares, clases escolares y asociaciones celebran hoy el paseo y la quema o el ahogamiento de la mu\u00f1eca alrededor del 21 de marzo, como inicio de la primavera.<\/p><p>Con el tiempo, la forma ha cambiado: de un ritual estacional solemne se ha convertido en una costumbre popular, en parte de car\u00e1cter tur\u00edstico. Sin embargo, el n\u00facleo, la despedida del invierno mediante la eliminaci\u00f3n de una figura de Marzanna, se ha mantenido y sigue siendo visible en la cultura festiva regional.<\/p><h3>Clasificaci\u00f3n mitol\u00f3gica<\/h3><p>Marena es una diosa del fr\u00edo invernal y de la muerte en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre los dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> eslava. Encarna la mitad oscura del a\u00f1o y los espacios fronterizos entre la vida y la muerte. No es una diosa malvada, sino una fuerza necesaria en el ciclo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena no estaba limitada a regiones concretas, sino que era conocida y venerada de forma universal en el mundo eslavo. Tanto en centros urbanos como en zonas rurales, tanto entre la \u00e9lite como entre la gente sencilla, su significado espiritual era reconocido y respetado de manera constante.<\/p><p>La veneraci\u00f3n, o bien el destierro simb\u00f3lico de Marena, estaba extendida por los territorios de poblaci\u00f3n eslava, aunque el nombre var\u00eda regionalmente: Marzanna en Polonia, Morana en Chequia y Eslovaquia, Mara o Morena en otras zonas.<\/p><p>Esta diversidad ling\u00fc\u00edstica apunta a una base com\u00fan m\u00e1s antigua. A trav\u00e9s de la vecindad, las migraciones y el intercambio entre las comunidades eslavas, el ritual de primavera se difundi\u00f3 por amplios territorios, manteni\u00e9ndose sin embargo comparable en su desarrollo, el transporte y la destrucci\u00f3n de la mu\u00f1eca, a lo largo de las distintas regiones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena est\u00e1 documentada en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popular transmitida con sus costumbres, relatos y canciones.\" tabindex=\"0\">fuentes primarias de folklore<\/span>, especialmente en cuentos eslavos y canciones populares (Sbornik russkich narodnych pesen, colecciones de canciones populares rusas). Las fuentes literarias primarias directas son tard\u00edas y asistem\u00e1ticas.<\/p><p>Literatura secundaria: Nora Chadwick (The Slavic Peoples), Mathieu-Colas (Dictionnaire de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre los dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> Slave), Linda J. Ivanits (Russian Folk Belief), Vladimir Toporov y Vyacheslav Iwanow (escuela Toporov-Iwanow de reconstrucci\u00f3n de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre los dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> indoeuropea). El concepto de Marena est\u00e1 reconstruido a partir de costumbres populares y rituales agrarios, no de textos can\u00f3nicos como los de los dioses chinos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Denominaci\u00f3n y graf\u00edas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena se representa con determinados elementos iconogr\u00e1ficos que est\u00e1n simb\u00f3licamente codificados y poseen un significado profundo. Estos elementos transmiten de forma central las funciones, las fuentes de poder, las competencias y el papel c\u00f3smico de esta entidad. El sistema visual permite a los iniciados y a las personas cultivadas en esta cultura captar su significado m\u00e1s hondo.<\/p><p>Marena, llamada tambi\u00e9n Morana o Marzanna, se hace tangible principalmente a trav\u00e9s del ritual de su mu\u00f1eca. Esta se teje con paja, se viste con retales de tela y cintas, y se cubre con telas blancas o una prenda clara que simboliza la muerte y el invierno. En algunas regiones, la figura lleva una corona o collares hechos de c\u00e1scaras de huevo.<\/p><p>A diferencia de una representaci\u00f3n fija de la diosa, aqu\u00ed el protagonismo lo ocupa la mu\u00f1eca confeccionada de nuevo cada a\u00f1o, cuyo aspecto var\u00eda localmente pero que se repite en sus rasgos esenciales. La combinaci\u00f3n de paja, tela clara y signos invernales remite a su papel como encarnaci\u00f3n de la fr\u00eda estaci\u00f3n muerta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena ocupaba un lugar central en la pr\u00e1ctica religiosa y en la comprensi\u00f3n cotidiana de los eslavos. Las personas se dirig\u00edan a esta entidad en situaciones cr\u00edticas o en determinadas \u00e9pocas rituales del a\u00f1o, mediante rituales estructurados, oraciones u ofrendas. La pr\u00e1ctica estaba transmitida con precisi\u00f3n y era conducida con frecuencia por sacerdotes o especialistas.<\/p><p>El conjunto de costumbres vinculado a Marena ten\u00eda una funci\u00f3n claramente estacional. Al final del invierno, tradicionalmente en torno al equinoccio de primavera, la mu\u00f1eca Marzanna era portada en procesi\u00f3n por el pueblo y luego quemada o arrojada a un curso de agua, a veces ambas cosas sucesivamente.<\/p><p>Con ello se pretend\u00eda expulsar simb\u00f3licamente el invierno y propiciar la llegada de la primavera y la fertilidad. La costumbre se transmiti\u00f3 durante largo tiempo en territorios eslavos porque marcaba el tr\u00e1nsito hacia el per\u00edodo de crecimiento y se celebraba de forma comunitaria.<\/p><h3>Apariencia y simbolismo<\/h3><p>Marena aparece como una mujer delgada y anciana, vestida de blanco o con sudarios. Se la asocia con la escarcha y la nieve. En algunas representaciones porta una guada\u00f1a. El blanco y el gris son sus colores.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Marena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El perfil aborda a Marena desde seis perspectivas: su origen cosmol\u00f3gico como diosa del invierno y la muerte, los grupos de su veneraci\u00f3n ritual (campesinos, de forma estacional), su iconograf\u00eda y su aspecto sombr\u00edo, su papel en los rituales funerarios y en la afirmaci\u00f3n del ciclo, as\u00ed como las paralelas en culturas afines. Estas dimensiones muestran su papel central en el sistema del calendario anual eslavo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Marena<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena est\u00e1 vinculada geogr\u00e1fica y cosmol\u00f3gicamente al invierno y al norte. Su origen cultural es protoeslavo, probablemente prehist\u00f3rico, dado que las divinidades invernales aparecen en numerosas culturas indoeuropeas. Los testimonios escritos son tard\u00edos y a menudo deformados por el cristianismo.<\/p><p>Desde el punto de vista de la historia de las religiones, Marena se interpreta como una especializaci\u00f3n de una diosa general de la muerte y el renacimiento, cuya funci\u00f3n se consolid\u00f3 con los ciclos agr\u00edcolas estacionales. Su nombre podr\u00eda derivar del eslavo-indoeuropeo *mer (morir).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">En relaci\u00f3n con<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena era venerada principalmente por campesinos y pastores en rituales invernales, especialmente en las fases de transici\u00f3n (primera nevada, solsticio de invierno, fin del invierno). Fiestas y rituales como la Maslenica (fiesta de la mantequilla, ritual de despedida del invierno) eran ocasiones consagradas a Marena.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>) eran ocasiones consagradas a Marena.<\/p><p>Las mujeres desempe\u00f1aban papeles especiales en los rituales de Marena: encender hogueras de alegr\u00eda o confeccionar figuras de Marena (mu\u00f1ecas) que luego eran quemadas o arrojadas a los r\u00edos (expulsi\u00f3n de Marena). La veneraci\u00f3n era estacional y c\u00edclica, no permanente durante todo el a\u00f1o como la de Domovoi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena se representa como una mujer hermosa pero sombr\u00eda, a menudo con vestimenta oscura y cabello blanco o canoso. Sus atributos son la nieve, el hielo, los huesos, una hoz (segadora como las Parcas) o un s\u00edmbolo de fuego.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa en lugar de una idea o significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span>. En ocasiones se la muestra alada, para sugerir su rapidez e inevitabilidad.<\/p><p>En el arte popular se la representa como atemorizante y fascinante a la vez. Sus colores son el blanco (nieve), el negro (oscuridad) y el rojo (vida y fuego). La iconograf\u00eda es estremecedora, pero no exageradamente malvada, sino m\u00e1s bien melanc\u00f3lico-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a lo divino y por ello sustra\u00eddo al uso cotidiano.\" tabindex=\"0\">sagrada<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Actividad<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n:<\/strong> Marena (tambi\u00e9n Morena, Mara) simboliza el invierno, la muerte y el l\u00edmite entre la vida y el m\u00e1s all\u00e1. Es diosa de la descomposici\u00f3n y el renacimiento; cada a\u00f1o su mu\u00f1eca es quemada (el ritual de la quema) para expulsar el invierno y convocar la primavera.<\/p><p>Cabalga sobre caballos blancos por la nieve y el hielo. No es maliciosa, sino necesaria, la fuerza que hace envejecer todo y permite que vuelva a renovarse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La protecci\u00f3n frente a Marena<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena es una diosa c\u00f3smica, ni buena ni mala, sino necesaria. La veneraci\u00f3n se realiza mediante rituales estacionales para reconocer su poder y solicitar un invierno benigno o una primavera temprana.<\/p><p>El ritual de la mu\u00f1eca de Marena<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> (fiesta del Shrovetide) era una mezcla de veneraci\u00f3n y expulsi\u00f3n simb\u00f3lica: la mu\u00f1eca (Marena) era quemada o arrojada al agua para poner fin al invierno y conjurar la primavera. Los rituales de protecci\u00f3n consist\u00edan en s\u00edmbolos de fuego y oraciones. La veneraci\u00f3n era c\u00f3smico-c\u00edclica y reconoc\u00eda a Marena como fuerza necesaria en el transcurso del a\u00f1o, no como una entidad hostil a combatir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Seres afines<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Son comparables otros dioses del invierno y la muerte: Hades o Persephone en la tradici\u00f3n grecorromana (dioses de la muerte), la n\u00f3rdica Hel (diosa del inframundo), H\u00e9cate en la mitolog\u00eda griega<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre los dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> (diosa de los umbrales y la muerte), y Kali en el hinduismo (diosa de la destrucci\u00f3n y el renacimiento). Todos comparten la naturaleza ambivalente entre destrucci\u00f3n y regeneraci\u00f3n, as\u00ed como el aspecto c\u00edclico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marena, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena se inscribe en la serie de diosas estacionales de la muerte y la renovaci\u00f3n, y se corresponde composicionalmente con la helen\u00edstica Persephone y la egipcia Isis en su duelo. Su ciclo invierno-primavera se concreta en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de costumbres transmitidas de una comunidad.\" tabindex=\"0\">folclore<\/span> eslavo mediante la quema o el ahogamiento de una mu\u00f1eca de paja, una pr\u00e1ctica que en esta forma no tiene correspondencia directa en el \u00e1mbito mediterr\u00e1neo.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a una secuencia de acciones religiosas establecida.\" tabindex=\"0\">ritualment<\/span> llevada a cabo, una pr\u00e1ctica que en esta forma no tiene correspondencia directa en el \u00e1mbito mediterr\u00e1neo.<\/p>\n<p><strong>Tradici\u00f3n jud\u00eda:<\/strong> En el juda\u00edsmo no existe una diosa del invierno o de la muerte equivalente a Marena. El dios YHWH controla las estaciones y la muerte, pero no est\u00e1 antropomorfizado como diosa femenina. Sin embargo, la C\u00e1bala conoce a Binah como \u00abMadre\u00bb y antagonista c\u00f3smica (Gevurah\/Rigor como aspecto destructivo), lo que ofrece una lejana paralela conceptual.<\/p><p><strong>Mundo grecorromano:<\/strong> Persephone como reina del inframundo y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa en lugar de una idea o significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> del invierno (medio a\u00f1o bajo la tierra) se asemeja a Marena. Tambi\u00e9n H\u00e9cate es una diosa de la oscuridad y los umbrales. La diferencia radica en que Persephone y H\u00e9cate son m\u00e1s bien figuras mitol\u00f3gicas con roles estables que diosas del ciclo c\u00f3smico como Marena. H\u00e9cate es hechicera y guardiana, no diosa de las estaciones.<\/p><p><strong>Mesopotamia:<\/strong> La diosa Ereshkigal rige el inframundo (Kur), de forma similar al dominio de Marena sobre el invierno. Sin embargo, Ereshkigal no es estacional; es est\u00e1tica en su dominio del inframundo, sin el aspecto del ciclo de las estaciones propio de Marena.<\/p><p><strong>India\/Asia:<\/strong> Kali o Durga en el hinduismo encarnan una feminidad destructiva-regenerativa similar a la de Marena. En el tao\u00edsmo existe el Yin (oscuro, fr\u00edo) como principio correspondiente al invierno, pero no como diosa personalizada. En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se comunican con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span> japon\u00e9s existen dioses del inframundo como Izanami, vinculados a la muerte. Todas estas tradiciones comparten la feminidad de la muerte y la regeneraci\u00f3n c\u00edclica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5d54a1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd5d54a1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe274c99 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpe274c99\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El problema de las fuentes sobre el pante\u00f3n eslavo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7d012d9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp7d012d9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0032283 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0032283\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Quien se aproxime a Marena, llamada tambi\u00e9n Morana, Mara o Marzanna, debe considerar en primer lugar la dif\u00edcil situaci\u00f3n de las fuentes sobre la religi\u00f3n eslava.<\/p><p>Los eslavos paganos no dejaron textos religiosos propios; la cristianizaci\u00f3n se produjo a lo largo de varios siglos, y lo que sabemos sobre sus dioses procede principalmente de tres tipos de fuentes: los relatos de cronistas cristianos, los escritos eclesi\u00e1sticos posteriores contra las pr\u00e1cticas paganas y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> folcl\u00f3rica de la Edad Moderna.<\/p><p>Para Marena, el testimonio medieval es escaso. A diferencia de, por ejemplo, el eslavo oriental Perun, apenas aparece en las cr\u00f3nicas tempranas como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span>.<\/p><p> venerada.<\/p><p>Lo que se sabe de ella se apoya principalmente en fuentes tard\u00edas del \u00e1mbito eslavo occidental, sobre todo de Polonia, Chequia y Eslovaquia, as\u00ed como en las costumbres del inicio de la primavera, que pervivieron hasta la Edad Moderna.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente entre el 800 a. C. y el 600 d. C.\" tabindex=\"0\">Una fuente importante y citada con frecuencia es el cronista polaco Jan Dlugosz, del siglo XV, quien en su historia de Polonia intent\u00f3 equiparar a los antiguos dioses eslavos con divinidades romanas. Tales construcciones eruditas deben tratarse con cautela, ya que interpretan el material eslavo a trav\u00e9s de una mirada<\/span>antigua<\/p><p>La consecuencia para la historia de las religiones es clara. No es posible trazar un cuadro seguro y uniforme de una diosa Marena procedente de la \u00e9poca pagana. Lo que s\u00ed resulta claramente aprehensible es, sobre todo, la figura ritualizada del culto primaveral, una mu\u00f1eca de paja llamada Marzanna o Morena que es paseada y destruida.<\/p><p>Si detr\u00e1s de ello existe, y en qu\u00e9 forma, una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> realmente venerada entre los eslavos paganos, es un asunto debatido en la investigaci\u00f3n. Esta incertidumbre forma parte de la representaci\u00f3n honesta de la figura.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd610a66 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd610a66\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp75c7cd5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp75c7cd5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El paseo de Marzanna como ritual de primavera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5897b73 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5897b73\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb48ef19 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb48ef19\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marena es aprehensible con mayor seguridad en la extendida costumbre eslava occidental<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">de inicio de la primavera<\/span>, que se celebra hasta la actualidad en Polonia, Chequia, Eslovaquia y zonas vecinas.<\/p><p>El elemento central es una mu\u00f1eca de paja, a menudo envuelta en ropa femenina, denominada Marzanna, Morena o con nombres similares. Encarna el invierno, la muerte y el inmovilismo de la estaci\u00f3n fr\u00eda.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> se celebra tradicionalmente en torno al inicio astron\u00f3mico de la primavera o el cuarto domingo de cuaresma. La comunidad, con frecuencia ni\u00f1os y j\u00f3venes, porta la mu\u00f1eca en procesi\u00f3n por el pueblo y luego hacia el exterior, a menudo cantando.<\/p><p>Al final, la Marzanna es destruida: se la quema, se la arroja a un curso de agua o se hacen ambas cosas sucesivamente. En muchos lugares se considera peligroso tocar la mu\u00f1eca mientras se hunde o mirar hacia atr\u00e1s mientras se regresa.<\/p><p>Al acto de sacar la Marzanna se contrapone con frecuencia un segundo acto de signo contrario, la entrada de la primavera o el verano, simbolizada por una rama verde, un peque\u00f1o \u00e1rbol adornado u otra mu\u00f1eca. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> constituye as\u00ed un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> en dos partes: la muerte y el fr\u00edo invierno son expulsados, y la vida y la estaci\u00f3n c\u00e1lida son acogidas.<\/p><p>Desde el punto de vista etnogr\u00e1fico, esta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> se interpreta como un ritual de transici\u00f3n y purificaci\u00f3n que acompa\u00f1a el cambio de estaci\u00f3n y le presta apoyo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a una secuencia de acciones religiosas establecida.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>. La Iglesia medieval combati\u00f3 el paseo de tales mu\u00f1ecas, lo que demuestra que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> era percibida como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Desde la perspectiva cristiana: perteneciente a una religi\u00f3n precristiana o no cristiana.\" tabindex=\"0\">pagana<\/span>, y precisamente esta resistencia eclesi\u00e1stica constituye una de las fuentes m\u00e1s importantes para determinar su antig\u00fcedad.<\/p><p>Si la mu\u00f1eca representaba originalmente a una diosa o si desde el principio fue una encarnaci\u00f3n del invierno, no puede decidirse a partir de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> por s\u00ed sola.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp212838e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp212838e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6060732 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp6060732\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marena como diosa de la muerte y del tiempo invernal<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0bac407 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp0bac407\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc986f3f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpc986f3f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A partir de la costumbre primaveral y de indicios ling\u00fc\u00edsticos, la investigaci\u00f3n ha elaborado la imagen de una diosa eslava de la muerte, el invierno y el inmovilismo, se\u00f1alando siempre el car\u00e1cter hipot\u00e9tico de esta reconstrucci\u00f3n.<\/p><p>El nombre mismo ofrece un indicio: pertenece a una familia l\u00e9xica en torno a una ra\u00edz indoeuropea con el significado de morir, a la que pertenecen tambi\u00e9n el lat\u00edn <em>mors<\/em>, la muerte, y palabras para homicidio y muertos en diversas lenguas. Tambi\u00e9n se debate la relaci\u00f3n con el ser del peso nocturno, la <em>mara<\/em> eslava y el Mahr germ\u00e1nico.<\/p><p>De ello se desprende una interpretaci\u00f3n de Marena como encarnaci\u00f3n de las fuerzas hostiles a la vida, el fr\u00edo, la oscuridad, la detenci\u00f3n de la vegetaci\u00f3n y la muerte. En esta lectura es la contraparte invernal de las fuerzas de la primavera y la fertilidad.<\/p><p>Algunos investigadores, especialmente en la tradici\u00f3n polaca y checa, la han interpretado como una diosa ambivalente que no solo trae terror, sino que tambi\u00e9n forma parte del ciclo necesario, pues sin invierno no hay primavera, sin muerte no hay renovaci\u00f3n.<\/p><p>Representaciones posteriores, sobre todo de divulgaci\u00f3n popular y neopaganas, han desarrollado a Marena como una diosa de la muerte con biograf\u00eda, parentesco y funci\u00f3n bien definidos. Estas im\u00e1genes son sugestivas, pero no est\u00e1n respaldadas por la cr\u00edtica de fuentes; con frecuencia introducen en la figura m\u00e1s elementos del imaginario moderno que de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> medieval.<\/p><p>La posici\u00f3n cient\u00edfica seria se mantiene prudente. Existen buenas razones para suponer que detr\u00e1s de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida, repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> y del nombre subyace una noci\u00f3n de un poder personificado, invernal y mortal.<\/p><p>Sin embargo, una diosa Marena venerada en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una divinidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> con un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> desarrollado no puede acreditarse con seguridad a partir de las fuentes conservadas. Marena es as\u00ed un caso ejemplar de los l\u00edmites de nuestro conocimiento de la religi\u00f3n eslava.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/slawisch\/\">Culturas eslavas<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/perun\/\">Perun, trueno y nuevo comienzo<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/hel\/\">Hel, diosa germ\u00e1nica del inframundo<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/hades\/\">Hades, dios griego del inframundo<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Ivanits, Linda: <em>Russian Folk Belief<\/em>. M.E. Sharpe, 1989.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Hubbs, Joanna: <em>Mother Russia. The Feminine Myth in Russian Culture<\/em>. Indiana University Press, 1988.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Gimbutas, Marija: <em>The Goddesses and Gods of Old Europe<\/em>. Thames and Hudson, 1982.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Roux, Valentina: em>Ancient Slavic Religion<\/em>. Routledge, 1999.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1649,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Marena","_yoast_wpseo_title":"Marena \u2013 deidad de los eslavos","_yoast_wpseo_metadesc":"Marena, diosa eslava del invierno y la muerte. 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