{"id":14783,"date":"2026-04-27T07:05:51","date_gmt":"2026-04-27T07:05:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/hades-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:57:47","modified_gmt":"2026-06-18T11:57:47","slug":"hades","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/hades\/","title":{"rendered":"Hades"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14783\" class=\"elementor elementor-14783 elementor-1882 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hades, dios de la tradici\u00f3n griega<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hades es un dios de la tradici\u00f3n griega.<\/p><p>Soberano del inframundo, hermano de Zeus y Poseid\u00f3n, conductor invisible del reino de los muertos. Hades gobierna el reino de los fallecidos sin aspirar al Olimpo; tras la victoria sobre los Titanes reparte el mundo con sus hermanos, pero conserva deliberadamente el inframundo.<\/p><p>Su nombre era tan inquietante para los griegos que sol\u00edan referirse a \u00e9l mediante per\u00edfrasis: <em>Plouton<\/em>, el Rico; <em>Polydegmon<\/em>, el que recibe a muchos; <em>Eubuleus<\/em>, el buen consejero.<\/p><p>Hades es el dios del inframundo m\u00e1s conocido de Grecia. Este perfil presenta a Hades como la deidad griega del inframundo y de los muertos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias definidas sobre fuerzas de la naturaleza, el destino, la guerra y la fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/griechenland\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religi\u00f3n y mitolog\u00eda de la Grecia antigua desde la \u00e9poca mic\u00e9nica hasta la Antig\u00fcedad tard\u00eda.\">Grecia<\/a><a href=\"\/es\/deidades-de-muerte\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dioses del inframundo y de la muerte, soberanos del m\u00e1s all\u00e1, jueces de los muertos, gu\u00edas de las almas.\">Deidad de los muertos<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 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data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_hades-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133400\" alt=\"Hades - dioses de la tradici\u00f3n griega, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_hades-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_hades-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_hades-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_hades.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resumen r\u00e1pido: Hades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> Divinidad principal griega, soberana del inframundo<br><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">Pante\u00f3n<\/span>: Grecia (uno de los tres hermanos junto a Zeus y Poseid\u00f3n)<br>Funci\u00f3n: Soberano del inframundo, guardi\u00e1n de los muertos, poseedor de riquezas<br>Atributos principales: yelmo de invisibilidad (casco de Aidos), Bidens (bidente), corona de cipr\u00e9s, Cerberus<br>Principales centros de culto: Eleusis, Hermione (Arg\u00f3lide), Pilos, Locri Epizefirios<br>Equivalente romano: Pluto \/ Dis Pater<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hades es figura central desde Homero (siglo VIII a. C.) en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos por una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> griega. Su nombre <em>Aides<\/em> (\u00abel Invisible\u00bb) era tab\u00fa; en el culto popular se le llamaba con frecuencia <em>Plouton<\/em> (\u00abel Rico\u00bb), un eufemismo para evitar pronunciarlo.<\/p><p>En Eleusis aparece como esposo de Persephone en los misterios. En \u00e9poca helen\u00edstico-romana fue asimilado como Pluto \/ Dis Pater; en la Antig\u00fcedad tard\u00eda cristiana se mantuvo como <em>Pluton-Hades<\/em> en tanto que personificaci\u00f3n del inframundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> propios de Hades son escasos (su nombre era tab\u00fa). Principales centros de culto: <strong>Eleusis<\/strong> (venerado como Plouton en los misterios de Persephone), <strong>Hermione<\/strong> (Arg\u00f3lide; Pausanias menciona un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> especial a Hades), Pilos, Locri Epizefirios. En Eleusis la gruta <em>Plutonion<\/em> (su supuesta entrada al inframundo) puede visitarse todav\u00eda hoy. En el \u00e1mbito romano se difundi\u00f3 en Pompeya y Roma (complejo del Iseum).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fuentes principales: Hes\u00edodo (<em>Theogonie<\/em>), la Il\u00edada y la Odisea de Homero (libro XI, la Nekyia de Odiseo), <em>Homerischer Hymnos an Demeter<\/em> (rapto de Persephone), Apolodoro, <em>Bibliothek<\/em>; Virgilio, <em>Aeneis<\/em>, libro VI; Pausanias, <em>Beschreibung Griechenlands<\/em>. Literatura secundaria: Sourvinou-Inwood, <em>&#8216;Reading&#8217; Greek Death<\/em>; Garland, <em>The Greek Way of Death<\/em>; Burkert, <em>Griechische Religion<\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Griego:<\/strong> \u1f0d\u03b9\u03b4\u03b7\u03c2 (H\u00e1id\u0113s), originalmente con el probable significado de \u00abel Invisible\u00bb (de *a-wid-, \u00abno ver\u00bb). En \u00e9poca cl\u00e1sica tambi\u00e9n \u1f08\u0390\u03b4\u03b7\u03c2 (A\u00efd\u0113s). Ep\u00edtetos: <em>Plouton<\/em> (el Rico, de Plutos, \u00abriqueza\u00bb), por los recursos minerales subterr\u00e1neos. <em>Polydegmon<\/em> (el que recibe a muchos), <em>Eubuleus<\/em> (el buen consejero), <em>Klymenos<\/em> (el Famoso), <em>Agesilaos<\/em> (conductor del pueblo de los muertos).<\/p><p>Equivalente romano: Pluto (lat\u00edn Pluto, del gr. Plouton); tambi\u00e9n Dis Pater (\u00abpadre rico\u00bb) como forma romana propia. Etrusco: Aita. Parientes importantes: hermano de Zeus y Poseid\u00f3n, hijo de Cronos y Rea, esposo de Persephone (hija de Demeter).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rasgos caracter\u00edsticos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apariencia<\/strong><\/p><p>Hades se representa como un hombre maduro y barbado, semejante en apariencia a Zeus, pero habitualmente con una expresi\u00f3n m\u00e1s oscura y grave. Sostiene en la mano un cetro con cabeza de ave o un bast\u00f3n de dos puntas.<\/p><p>Su yelmo de invisibilidad, regalo de los C\u00edclopes, lo hace imperceptible; en ocasiones lo presta a dioses y h\u00e9roes. Su carro es arrastrado por cuatro caballos negros. A su lado o a sus pies yace el perro tric\u00e9falo del inframundo, Kerberos.<\/p><p><strong>Naturaleza y acci\u00f3n<\/strong><\/p><p>Hades no es \u00abla Muerte\u00bb en s\u00ed misma; esa funci\u00f3n corresponde a Thanatos. \u00c9l es el administrador del reino de los muertos: justo e incorruptible, pero inexorable. Quien llega a su reino solo en casos excepcionales regresa (Orfeo, Heracles, la Nekyia de Odiseo).<\/p><p>A diferencia de sus hermanos ol\u00edmpicos, Hades rara vez interviene en los asuntos terrenales; la \u00fanica gran excepci\u00f3n es el rapto de Persephone, que conduce al ciclo de las estaciones y al culto de los Misterios Eleusinos.<\/p><p><strong>Apariencia y simbolismo<\/strong><\/p><p>Hades se representa como un hombre maduro y barbado, a menudo con un cetro o una corona (el yelmo de la invisibilidad, el Adamante). Su color es el negro o el azul oscuro, color del inframundo. La calavera, la corona y el bidente son sus atributos.<\/p><p>El perro Kerberos, guardi\u00e1n tric\u00e9falo del reino de Hades, es su fiel compa\u00f1ero. La adormidera y el cipr\u00e9s le estaban consagrados. A diferencia del rayo de Zeus o del tridente de Poseid\u00f3n, el poder de Hades es m\u00e1s sutil: invisible e inevitable. El inframundo mismo es su cuerpo; el r\u00edo del Hades, su aliento.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Hades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de Hades de un vistazo. Los campos siguientes resumen su origen, funci\u00f3n, apariencia, veneraci\u00f3n, s\u00edmbolos y paralelos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Hades<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hades es hijo de Cronos y Rea, hermano mayor de Zeus, Poseid\u00f3n, Hera, Demeter y Hestia. En el reparto del mundo tras la victoria sobre los Titanes, Zeus recibe el cielo, Poseid\u00f3n el mar y Hades el inframundo, por sorteo y no por elecci\u00f3n.<\/p><p>Esposo de <em>Persephone<\/em>, a quien rapta del mundo superior; este es el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> central de Hades. A diferencia de sus hermanos, apenas tiene aventuras amorosas ni descendencia: se halla estrictamente limitado a su propio dominio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La funci\u00f3n de Hades<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Soberano del inframundo, no el juez de los muertos (funci\u00f3n que corresponde a Minos, Radamantis y \u00c9aco), sino el se\u00f1or supremo del reino. Guardi\u00e1n de los muertos: nadie regresa de su reino salvo por especial permiso divino (Orfeo, Heracles, Persephone en parte). Como <em>Plouton<\/em> es tambi\u00e9n patr\u00f3n de las riquezas, los recursos minerales y las reservas del subsuelo. En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> eleusino predomina el aspecto ct\u00f3nico y f\u00e9rtil.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La apariencia de Hades<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Figura masculina madura con abundantes rizos y barba poblada, semejante a Zeus pero de expresi\u00f3n m\u00e1s severa y sombr\u00eda. <em>Aidos-Helm<\/em> (yelmo de invisibilidad, forjado por los C\u00edclopes) como atributo principal, que le hace invisible.<\/p><p><em>Bidens<\/em> (bidente, similar al tridente de Poseid\u00f3n), <em>Zypressenkranz<\/em> (corona de cipr\u00e9s, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> de duelo); en algunas representaciones una <em>granada<\/em> (por su v\u00ednculo con Persephone). Acompa\u00f1ado del perro tric\u00e9falo <em>Cerberus<\/em>. En las pintillas de Locri aparece frecuentemente entronizado junto a Persephone. El tono de su piel suele ser m\u00e1s oscuro que el de Zeus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El culto a Hades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n:<\/strong> Hades era invocado directamente con escasa frecuencia, pues su nombre se consideraba tab\u00fa. Se prefer\u00eda invocar a <em>Plouton<\/em> (riqueza), <em>Klymenos<\/em> (\u00abel Famoso\u00bb) o <em>Eubouleus<\/em> (\u00abel buen consejero\u00bb). En Eleusis era central bajo el nombre de Plouton.<\/p><p>En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El acto de dirigirse a una deidad o poder de forma suplicante o invocatoria.\" tabindex=\"0\"> privado, la invocaci\u00f3n ped\u00eda una muerte serena (muerte apacible). En los funerales se ofrec\u00edan animales en sacrificio (corderos negros, cerdos). En los juramentos se le invocaba pocas veces bajo el nombre de Hades, pues inclu\u00eda un componente de ira divina.<\/span>invocaci\u00f3n<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los s\u00edmbolos de Hades<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aidos-Helm (yelmo de invisibilidad), Bidens (bidente), corona de cipr\u00e9s, Cerberus (perro tric\u00e9falo), granada (por Persephone), carro con caballos negros, llave (para cerrar el inframundo). Plantas: cipr\u00e9s, asf\u00f3delo, adormidera, narciso (flor de Persephone). Animales sagrados: ovejas negras, Cerberus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los paralelos de Hades<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Pluto<\/em> (Roma, asimilaci\u00f3n pr\u00e1cticamente id\u00e9ntica), <em>Dis Pater<\/em> (Roma, forma romana m\u00e1s antigua), <em>Yamaraja<\/em> (hinduismo, juez de los muertos), <em>Yama<\/em> (budismo), <em>Anubis\/Osiris<\/em> (Egipto, gu\u00eda de almas + rey de los muertos), <em>Hel<\/em> (tradici\u00f3n germ\u00e1nica, soberana del inframundo), <em>Mictlantecuhtli<\/em> (azteca, se\u00f1or de Mictlan), <em>Yanluo<\/em> (China, se\u00f1or de Diyu), <em>Ereshkigal<\/em> (Mesopotamia, reina femenina del inframundo).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veneraci\u00f3n en la vida cotidiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hades no era un dios de la cultura festiva p\u00fablica; su nombre se evitaba y los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> eran escasos y generalmente apartados. En el \u00e1mbito privado, su presencia se manifestaba sobre todo en dos contextos: los rituales funerarios y los cultos mist\u00e9ricos.<\/p><p>En los funerales se colocaba una moneda en la boca del difunto (el \u00f3bolo de Caronte) como pago al barquero Caronte; en ocasiones tambi\u00e9n se depositaban tortas de miel para Kerberos. Las ceremonias de duelo (Trita, Enata) celebradas al tercer y noveno d\u00eda tras la muerte inclu\u00edan oraciones fijas a los dioses ct\u00f3nicos. Las tumbas familiares eran lugares de atenci\u00f3n continua; los banquetes f\u00fanebres (Perideipnon) y las ofrendas peri\u00f3dicas manten\u00edan vivo el v\u00ednculo con los fallecidos.<\/p><p>Los Misterios Eleusinos, en los que Hades y Persephone desempe\u00f1aban papeles centrales, promet\u00edan a los iniciados un destino m\u00e1s favorable en el m\u00e1s all\u00e1. Los ritos exactos permanecieron secretos por obligaci\u00f3n de silencio, pero Hades como <em>Plouton<\/em> aparec\u00eda en los misterios como un aspecto justo y menos temible de s\u00ed mismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hades, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradici\u00f3n romana:<\/strong> Pluto (tomado del gr. Plouton) y Dis Pater (forma romana propia). La fusi\u00f3n con el Hades griego es pr\u00e1cticamente continua. Las Lemuria y la Parentalia constituyen el equivalente romano de las festividades griegas en honor a los muertos.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n etrusca:<\/strong> Aita (Hades) y su esposa Phersipnai (Persephone), frecuentemente representados en sarc\u00f3fagos y pinturas murales etruscos. La concepci\u00f3n etrusca del inframundo influy\u00f3 en la romana y se trasluce en obras pl\u00e1sticas tard\u00edas de \u00e9poca greco-romana.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n mesopot\u00e1mica:<\/strong> Ereshkigal como se\u00f1ora del inframundo (Kur, Irkalla), no masculina pero funcionalmente comparable. Su esposo Nergal se corresponde de manera m\u00e1s directa con algunos aspectos de Hades. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemento recurrente de contenido en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del descenso de Inanna presenta paralelos estructurales con la historia de Persephone.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n egipcia:<\/strong> La funci\u00f3n se divide entre Osiris (soberano del reino de los muertos como juez justo), Anubis (gu\u00eda de las almas) y Hor-em-aha-bait (guardi\u00e1n de los muertos). La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transici\u00f3n entre la Antig\u00fcedad y la Edad Media, aproximadamente entre los siglos III y VII.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad tard\u00eda<\/span> greco-romana fusion\u00f3 a Osiris y Hades en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fusi\u00f3n de ideas o deidades procedentes de distintas tradiciones religiosas.\" tabindex=\"0\">sincretismo<\/span> de Sarapis.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n hinduista:<\/strong> Yamaraja como soberano del reino de los muertos (Yamaloka), el primer mortal que encontr\u00f3 el camino al m\u00e1s all\u00e1. Yamaraja comparte con Hades la funci\u00f3n de juez justo e incorruptible; a diferencia de Hades, sin embargo, no reside de forma permanente en el reino de los muertos, sino que lo visita con regularidad.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n germ\u00e1nica:<\/strong> Hel, hija de Loki, se\u00f1ora del reino de los muertos hom\u00f3nimo, Helheim. Funcionalmente similar a Hades, pero con un acento moral diferente: Helheim era el lugar de los fallecidos que no hab\u00edan muerto en combate, por lo que no era necesariamente un lugar de castigo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdb03aa0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpdb03aa0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9451301 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9451301\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El rapto de Persephone y el origen de las estaciones<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1ce65fb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp1ce65fb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0f6c996 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0f6c996\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> m\u00e1s conocido en torno a Hades es el rapto de Persephone, narrado extensamente en el himno hom\u00e9rico a Demeter. Hades, se\u00f1or del inframundo, desea a Persephone, hija de Demeter y de Zeus.<\/p><p>Con el t\u00e1cito consentimiento de Zeus, la tierra se abre mientras la joven recoge flores y Hades la rapta en su carro hacia las profundidades. Demeter, diosa del cereal, busca desesperadamente a su hija y, sumida en el duelo, detiene el crecimiento sobre la tierra, de modo que amenaza la hambruna.<\/p><p>Zeus debe intervenir y env\u00eda a Hermes a buscar a Persephone. Pero Hades le da a comer, antes de despedirse, las semillas de una granada. Quien ha ingerido alimento en el inframundo queda ligado a \u00e9l.<\/p><p>As\u00ed se llega a un compromiso: Persephone pasa una parte del a\u00f1o con su esposo en el inframundo y otra parte con su madre. Durante la separaci\u00f3n, Demeter no permite que nada crezca; al regreso de su hija, la tierra florece de nuevo.<\/p><p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> es un ejemplo cl\u00e1sico de mito etiol\u00f3gico, es decir, un relato que explica un orden existente: en este caso, la alternancia entre la \u00e9poca de vegetaci\u00f3n y la estaci\u00f3n est\u00e9ril. Es asimismo el mito fundacional de los Misterios de Eleusis, el culto mist\u00e9rico m\u00e1s importante de Grecia.<\/p><p>Desde el punto de vista de los estudios religiosos es destacable que Hades no aparezca en este relato como un villano siniestro, sino que act\u00faa como un pretendiente leg\u00edtimo que preserva su parte del orden establecido. La dureza de lo sucedido reside menos en su maldad que en la inevitabilidad de aquello que encarna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc0f7b41 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc0f7b41\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf9ff036 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpf9ff036\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La geograf\u00eda del inframundo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c02935 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2c02935\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp15dd9ea elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp15dd9ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El reino de Hades pose\u00eda en el imaginario griego una topograf\u00eda sorprendentemente concreta, que se fue precisando a lo largo de los siglos. Los muertos llegan a \u00e9l cruzando uno o varios r\u00edos.<\/p><p>El m\u00e1s conocido es el <em>Styx<\/em>, por el que tambi\u00e9n los dioses juran sus juramentos inquebrantables; junto a \u00e9l se mencionan el <em>Acheron<\/em>, <em>, el <\/em>Kokytos<em>, r\u00edo del lamento, el <\/em>Pyriphlegethon<em>, r\u00edo de fuego, y el <\/em>Lethe<\/p><p>, r\u00edo del olvido. El barquero Caronte transporta a los muertos a cambio de un \u00f3bolo, una moneda que se depositaba junto al difunto.<\/p><p>La entrada la vigila el perro polic\u00e9falo Kerberos, que impide el paso a los vivos y la salida a los muertos. En el interior se distinguen diversas zonas. La pradera de asf\u00f3delos es el lugar de los muertos ordinarios, reducidos a sombras.<em>El <\/em>T\u00e1rtaro<em> es el abismo m\u00e1s profundo, un lugar de castigo para los grandes transgresores como T\u00e1ntalo, S\u00edsifo o Ticio. Los <\/em>Campos El\u00edseos<\/p><p> o las Islas de los Bienaventurados son, en cambio, el destino afortunado de los especialmente favorecidos; esta idea se desarrolla sobre todo en fuentes tard\u00edas.<\/p><p>Los destinos de los muertos son supervisados por jueces, generalmente Minos, Radamantis y \u00c9aco. Esta elaborada geograf\u00eda del m\u00e1s all\u00e1 no estuvo presente desde el principio. En Homero, el inframundo es todav\u00eda un lugar uniforme y sin alegr\u00eda, donde todos los muertos existen por igual como sombras sin fuerza.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdf5a9d0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpdf5a9d0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb6d7d01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpb6d7d01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El nombre que no se pronuncia: eufemismos y culto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp004bd9e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp004bd9e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpca45407 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpca45407\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hades ocupa una posici\u00f3n singular en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> griego. Es un dios ol\u00edmpico, uno de los tres hijos de Cronos que se repartieron el mundo tras la ca\u00edda de los Titanes: Zeus el cielo, Poseid\u00f3n el mar, Hades el inframundo.<\/p><p>Sin embargo, no recibe veneraci\u00f3n como los dem\u00e1s Ol\u00edmpicos. Los griegos evitaban pronunciar su nombre directamente, pues solo mencionarlo pod\u00eda traer desgracia.<\/p><p>En su lugar se empleaban nombres sustitutivos. El m\u00e1s frecuente es <em>Plouton<\/em>, el Rico, que alude a la riqueza bajo la tierra, al cereal que brota de ella y a los recursos minerales.<\/p><p>De este ep\u00edteto procede el nombre latino <a href=\"\/es\/pluto\/\">Pluto<\/a>. Otras per\u00edfrasis eran <em>Klymenos<\/em>, el Famoso, o <em>Eubouleus<\/em>, el buen consejero. Tambi\u00e9n el propio nombre Hades se interpret\u00f3 con frecuencia en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente entre el 800 a. C. y el 600 d. C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span> como \u00abel Invisible\u00bb, una etimolog\u00eda ling\u00fc\u00edsticamente no establecida pero que refleja bien la esencia del dios.<\/p><p>El dios carec\u00eda en gran medida de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> propios y festividades p\u00fablicas, a diferencia de sus hermanos. Donde recib\u00eda culto, esto ocurr\u00eda a menudo bajo el nombre de Plouton, frecuentemente junto a Persephone y Demeter, como en Eleusis.<\/p><p>Los sacrificios a Hades eran de car\u00e1cter ct\u00f3nico, es decir, orientados hacia la tierra. Se sacrificaban animales negros, se vert\u00eda la sangre en una fosa y se apartaba el rostro. Desde el punto de vista de los estudios religiosos, este dato muestra que Hades era menos una figura a la que se acud\u00eda con s\u00faplicas. Era m\u00e1s bien la personificaci\u00f3n de un \u00e1mbito al que todos los vivos han de pertenecer inevitablemente y al que se procuraba mantener a distancia mediante la evitaci\u00f3n del nombre y la cautela ritual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5f7637 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd5f7637\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpee85b9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpee85b9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Qui\u00e9nes entraron en el Hades: Orpheus, Herakles y los que cruzan fronteras<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf488011 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpf488011\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdba04dd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpdba04dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El reino de Hades se consideraba definitivo, pero el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> conoce algunas figuras que lo penetraron en vida y lograron salir.<\/p><p>Estos tr\u00e1nsitos fronterizos, la <em>katabasis<\/em>, el descenso, pertenecen a los relatos m\u00e1s impresionantes de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> griega. Muestran el inframundo desde dentro, no desde fuera, y sondean qu\u00e9 es posible incluso frente a la muerte y qu\u00e9 no lo es.<\/p><p>Orfeo, el cantor, desciende para traer de regreso a su esposa fallecida Eur\u00eddice. Su canto conmueve a los soberanos del inframundo, quienes permiten el regreso bajo una condici\u00f3n: Orfeo no debe volver la vista hacia Eur\u00eddice durante el camino de ascenso. Poco antes de la salida mira atr\u00e1s, y ella se pierde para siempre.<\/p><p>Heracles, en cambio, logra su cometido: como \u00faltimo de sus trabajos debe traer consigo al perro guardi\u00e1n Kerberos, lo que consigue con el permiso de Hades y con su sola fuerza. Tambi\u00e9n Teseo y Pir\u00edtoo descienden para raptar a Persephone, pero fracasan y son hechos prisioneros; Teseo es liberado posteriormente por Heracles.<\/p><p>En la <em>Odisea<\/em>, Odiseo viaja a los confines del inframundo para consultar al adivino Tiresias y all\u00ed habla con las sombras de los muertos. Estos relatos son esclarecedores desde el punto de vista acad\u00e9mico porque exploran literariamente el imaginario del m\u00e1s all\u00e1.<\/p><p>Subrayan de manera constante la imposibilidad de negociar con la muerte: incluso los m\u00e1s grandes h\u00e9roes y el m\u00e1s grande de los cantores solo pueden cruzar ese umbral de forma excepcional, bajo condiciones y habitualmente de manera incompleta. Hades aparece en ellos como guardi\u00e1n de un orden que incluso los dioses respetan, no como un tirano arbitrario.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/persephone\/\">Persephone, esposa<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/demeter\/\">Demeter, suegra y antagonista en el mito de Persephone<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/charon\/\">Charon, barquero de su reino<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/hekate\/\">Hekate, acompa\u00f1ante en el mito de Persephone<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/griechenland\/\">Grecia, visi\u00f3n general del pante\u00f3n<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/deidades-de-muerte\/\">Deidades de los muertos, subcategor\u00eda<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/dioses\/\">Dioses, visi\u00f3n general de las clases<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Sourvinou-Inwood, Christiane: <em>&#8216;Reading&#8217; Greek Death<\/em>. Oxford 1995.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Garland, Robert: <em>The Greek Way of Death<\/em>. Londres 1985.<\/span><\/li><li>Pausanias: <em>Beschreibung Griechenlands<\/em>.<\/li><li>Virgilio: <em>Aeneis<\/em>, libro VI.<\/li><li>Walde, Christine (ed.): <em>Der Neue Pauly<\/em> (entrada \u00abHades\u00bb).<\/li><\/ul><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Otras obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23c2b98 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"23c2b98\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-031b526 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"031b526\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Preguntas frecuentes sobre Hades<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>\u00bfQui\u00e9n era Hades en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos por una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span>?<\/h3><p>Hades (tambi\u00e9n A\u00efdes, el Invisible) es el hijo mayor de Cronos y Rea y uno de los tres grandes hermanos del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> ol\u00edmpico. Tras la victoria sobre los Titanes, Zeus, Poseid\u00f3n y Hades se repartieron el reino: Zeus recibi\u00f3 el cielo, Poseid\u00f3n el mar, Hades el inframundo.<\/p><p>Hades es el soberano del reino de los muertos; el dios de la muerte en s\u00ed mismo es Thanatos. Es severo pero justo. A diferencia del infierno cristiano posterior, su reino no es un lugar de castigo, sino el destino universal de todos los muertos.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre Hades, el T\u00e1rtaro y el El\u00edseo?<\/h3><p>En la imagen helen\u00edstica del inframundo existen tres zonas principales: el Hades (\u00c9rebo) es el reino neutro de los muertos ordinarios. El T\u00e1rtaro es la profundidad m\u00e1s extrema, lugar de castigo para los grandes transgresores (S\u00edsifo, T\u00e1ntalo, Ixi\u00f3n) y prisi\u00f3n de los Titanes vencidos.<\/p><p>El El\u00edseo (Campos El\u00edseos) es el lugar de residencia de los h\u00e9roes y los virtuosos. La Lethe (r\u00edo del olvido) se halla en la entrada; quien bebe de ella olvida su vida pasada. Caronte es el barquero sobre el Styx (r\u00edo del odio).<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"\u00bfQui\u00e9n era Hades en la mitolog\u00eda?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Hades (tambi\u00e9n A\u00efdes, el Invisible) es el hijo mayor de Cronos y Rea y uno de los tres grandes hermanos del pante\u00f3n ol\u00edmpico. Tras la victoria sobre los Titanes, Zeus, Poseid\u00f3n y Hades se repartieron el reino: Zeus recibi\u00f3 el cielo, Poseid\u00f3n el mar, Hades el inframundo.Hades es el soberano del reino de los muertos; el dios de la muerte en s\u00ed mismo es Thanatos. Es severo pero justo. 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