{"id":14780,"date":"2026-04-27T06:40:10","date_gmt":"2026-04-27T06:40:10","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/odin-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:57:43","modified_gmt":"2026-06-18T11:57:43","slug":"odin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/odin\/","title":{"rendered":"Odin"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14780\" class=\"elementor elementor-14780 elementor-1876 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Odin, dios de la tradici\u00f3n germ\u00e1nica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dios supremo del pante\u00f3n germ\u00e1nico, Allvater, soberano del \u00e9xtasis, la poes\u00eda y la sabidur\u00eda. Odin ocupa el centro de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">Mitolog\u00eda<\/span> n\u00f3rdico-germ\u00e1nica como regidor supremo de los dioses y los hombres.<\/p><p>A diferencia de la mayor\u00eda de los dioses supremos indoeuropeos, Odin no es ante todo dios del tiempo atmosf\u00e9rico ni comandante de la guerra, sino <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se le atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">Cham\u00e1n<\/span>, mago y escaldo que ha adquirido su saber a cualquier precio y que no ordena el mundo, sino que lo impregna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias definidas sobre las fuerzas de la naturaleza, el destino, la guerra y la fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/germanico\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mundo de dioses y esp\u00edritus precristiano del norte y el centro de Europa.\">Germ\u00e1nico<\/a><a href=\"\/es\/hochgottheiten\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dioses supremos de un pante\u00f3n, soberan\u00eda c\u00f3smica, aspecto creador o rector.\">Deidad suprema<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 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data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_germanisch_odin-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133401\" alt=\"Od\u00edn - dioses de la tradici\u00f3n germ\u00e1nica, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_germanisch_odin-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_germanisch_odin-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_germanisch_odin-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_germanisch_odin.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" 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class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Odin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Visi\u00f3n general: Odin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> Deidad suprema, dios del \u00e9xtasis, la sabidur\u00eda y la poes\u00eda<br><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">Pante\u00f3n<\/span>: Germ\u00e1nico (Asgard)<br>Funci\u00f3n: Guardi\u00e1n del \u00e9xtasis y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pr\u00e1cticas que buscan intervenir en el curso de los acontecimientos mediante acciones o f\u00f3rmulas especiales.\" tabindex=\"0\">Magia<\/span>, padre de la capacidad guerrera y del arte esc\u00e1ldico, psicopompo (aspecto de dios de la muerte)<br>Atributos principales: lanza Gungnir, cuervos Hugin y Munin, lobos Geri y Freki, caballo Sleipnir<br>Principales lugares de culto: Uppsala (Suecia), Lejre (Dinamarca)<br>Equivalente romano: Mercurius (Interpretatio Romana, Tacitus)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> relativa a Odin se extiende desde la tradici\u00f3n oral precristiana, en su mayor parte desaparecida, pasando por las colecciones de la Edda del siglo XIII, la Prosa-Edda de <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Erudito island\u00e9s (1179\u20131241); autor de la Prosa-Edda y la Heimskringla.\">Snorri Sturluson<\/span> y la Edda en prosa y la Edda po\u00e9tica (siglos VIII al XIII), hasta las observaciones de autores romanos y medievales posteriores.<\/p><p>Los textos de la Edda son registros de tradiciones orales basadas en poes\u00eda esc\u00e1ldica transmitida de forma oral. No existe una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> escrita continua como en el caso de Zeus; en su lugar contamos con fuentes fragmentarias: la Germania de Tacitus (hacia 98 d. C.), fragmentos esc\u00e1ldicos, Saxo Grammaticus (siglo XII) y las colecciones de la Edda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Venerado en todo el \u00e1mbito germ\u00e1nico-n\u00f3rdico: Escandinavia (Noruega, Suecia, Dinamarca), las islas danesas y noruegas, la Inglaterra anglosajona (donde Woden es patron\u00edmico del Wednesday) y los territorios germ\u00e1nicos meridionales (alto alem\u00e1n antiguo Wodan\/Wuodan). La amplitud del \u00e1rea de difusi\u00f3n se refleja en la multitud de nombres de tribus con etimolog\u00eda Woden y en los nombres de los d\u00edas de la semana y los meses (Wodanstag\/Mittwoch, n\u00f3rdico antiguo Odinnstag).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El n\u00facleo lo forman las colecciones de la Edda: la Edda po\u00e9tica (V\u00f6lusp\u00e1, H\u00e1vam\u00e1l, Vaf\u00fer\u00fa\u00f0nism\u00e1l) y la Prosa-Edda de Snorri Sturluson (Gylfaginning, Sk\u00e1ldskaparm\u00e1l). A ello se suman fragmentos esc\u00e1ldicos en autores posteriores, la breve menci\u00f3n de Tacitus del equivalente de Woden con Mercurius, las Gesta Danorum de Saxo Grammaticus, as\u00ed como hallazgos arqueol\u00f3gicos (turberas de sacrificio, inscripciones, exvotos).<\/p><p>La cronolog\u00eda es problem\u00e1tica: los registros de la Edda proceden del siglo XIII, pero describen tradiciones de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca prehist\u00f3rica posterior a la Edad del Bronce, caracterizada por el trabajo del hierro.\" tabindex=\"0\">Edad del Hierro<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>N\u00f3rdico antiguo:<\/strong> \u00d3\u00f0inn (nominativo), genitivo \u00d3\u00f0ins; etimolog\u00eda debatida, posibles ra\u00edces: protogerm\u00e1nico *Wo\u00f0anaz (&#8216;el furioso&#8217;, de *wod- &#8216;\u00e9xtasis, locura, canto&#8217;) o conexi\u00f3n con el n\u00f3rdico antiguo <em>\u00f3\u00f0r<\/em> (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span>, poes\u00eda, \u00e9xtasis). Alto alem\u00e1n antiguo: Wodan, Wuodan, Wuotan, Wuothan. Saj\u00f3n antiguo: Wuodan. Ingl\u00e9s antiguo: Woden, Wodan, patron\u00edmico del mi\u00e9rcoles (Wednesday = &#8216;d\u00eda de Woden&#8217;, an\u00e1logo a Mardi\/Mercredi en las lenguas romances, derivadas del romano Mercurius).<\/p><p>Bajo alem\u00e1n\/bajo saj\u00f3n: Wodan, Odin. Equivalente romano: Mercurius (interpretatio romana en Tacitus, pese a la adscripci\u00f3n culturalmente ajena). El nombre del d\u00eda de la semana Mittwoch hace referencia a la equiparaci\u00f3n romana (Wodan = Mercurius), no directamente a las funciones de Mercurius. Ep\u00edtetos y t\u00edtulos: Allvater, Se\u00f1or de los escaldos, Odin-lanza, Dios del pat\u00edbulo (H\u00e4ngir, por el autosacrificio en el Yggdrasil), el Sin-ojo, Dios-cuervo (Hrafn-Odin), el Caminante.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descripci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apariencia<\/strong><\/p><p>Odin es representado en la literatura y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> iconogr\u00e1fica como un anciano tuerto de larga barba. Viste un amplio manto azul o gris y un sombrero de ala ancha (H\u00fangljaefr) que oculta parcialmente su ojo ausente y su rostro.<\/p><p>Cabalga sobre el caballo de ocho patas Sleipnir (n\u00f3rdico antiguo <em>sleipnir<\/em>, &#8216;el que desliza&#8217;), que es m\u00e1s veloz que cualquier otro animal y galopa tambi\u00e9n entre los mundos.<\/p><p>Porta la lanza Gungnir (n\u00f3rdico antiguo <em>gungnir<\/em>, &#8216;la que vibra&#8217;), que nunca yerra su objetivo. Dos cuervos, Hugin y Munin (n\u00f3rdico antiguo <em>huginn<\/em>, &#8216;pensamiento&#8217;, y <em>muninn<\/em>, &#8216;memoria&#8217;), se posan sobre sus hombros y emprenden cada d\u00eda vuelos por todos los Nueve Mundos para informarle de todo.<\/p><p>Dos lobos, Geri y Freki (n\u00f3rdico antiguo <em>geri<\/em>, &#8216;el voraz&#8217;, y <em>freki<\/em>, &#8216;el impetuoso&#8217;), le acompa\u00f1an; Odin mismo come raramente y vive solo del vino (naturaleza de los \u00c6sir).<\/p><p><strong>Naturaleza y acci\u00f3n<\/strong><\/p><p>Odin es el transformador e impulsor del mundo, no su creador. Es el dios del \u00e9xtasis, de la furia guerrera (<em>berserkergang<\/em>), del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Estado de conciencia alterado con atenci\u00f3n restringida; inducido deliberadamente en la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica y medi\u00famnica.\">trance<\/span> cham\u00e1nico y de la poes\u00eda esc\u00e1ldica.<\/p><p>Su rasgo definitorio es el autosacrificio: se colg\u00f3 durante nueve noches en el \u00e1rbol del mundo Yggdrasil, atravesado por una lanza, sin alimento ni bebida, hasta que las runas le fueron reveladas, ese antiqu\u00edsimo sistema de escritura y magia.<\/p><p>Sacrific\u00f3 su ojo derecho al pozo de Mimir para beber un sorbo de su sabidur\u00eda.<\/p><p>Su esfera de poder abarca la poes\u00eda, la guerra (entendida como frenes\u00ed ext\u00e1tico en lugar de dominio ordenador como en Zeus), la muerte y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pr\u00e1cticas que buscan intervenir en el curso de los acontecimientos mediante acciones o f\u00f3rmulas especiales.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>. A diferencia de Thor (dios del trueno, dios ordenador de los campesinos) o Tyr (dios del derecho y los juramentos), Odin representa la transgresi\u00f3n: lo sobrenatural, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se le atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">cham\u00e1n<\/span>, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pr\u00e1cticas que buscan intervenir en el curso de los acontecimientos mediante acciones o f\u00f3rmulas especiales.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Odin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de Odin de un vistazo. La tabla resume origen, funci\u00f3n, apariencia, veneraci\u00f3n, s\u00edmbolos y paralelos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origen<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hijo del gigante Bor y de la giganta Bestla. Hermano de Vili y Ve. Tras la creaci\u00f3n del mundo a partir del cad\u00e1ver del gigante primordial Ymir, fund\u00f3 junto con sus hermanos el reino de Asgard, estableci\u00f3 el orden de los Nueve Mundos y determin\u00f3 el destino y el curso de los acontecimientos.<\/p><p>Su ascendencia es h\u00edbrida: dios y gigante a la vez, lo que subraya su naturaleza como figura de transgresi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La funci\u00f3n de Odin<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Se\u00f1or del \u00e9xtasis, la poes\u00eda y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pr\u00e1cticas que buscan intervenir en el curso de los acontecimientos mediante acciones o f\u00f3rmulas especiales.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>. Dios de la guerra en su forma ext\u00e1tica, no ordenadora. Psicopompo y soberano sobre la batalla y los ca\u00eddos, a quienes conduce a Valhalla. Padre primordial de los escaldos y maestro de las runas. A diferencia de otros dioses supremos, es ante todo transformador y transgresor, no ordenador.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Anciano tuerto de larga barba, amplio manto azul o gris, sombrero de ala ancha. Cabalga sobre Sleipnir (caballo de ocho patas). Porta Gungnir (lanza m\u00e1gica). Hugin y Munin (cuervos del pensamiento y la memoria) sobre los hombros. Dos lobos, Geri y Freki, como compa\u00f1eros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La veneraci\u00f3n de Odin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Principales lugares de culto: Uppsala (Suecia, junto a Freyr y Freyja), Lejre (Dinamarca, sede de las estirpes reales danesas). Odin fue venerado principalmente por guerreros, escaldos y artistas, y en menor medida por campesinos y artesanos (quienes prefer\u00edan venerar a Thor).<\/p><p>Los juramentos, especialmente los juramentos de guerra y los juramentos de escaldo, se pronunciaban en nombre de Odin. Los sacrificios humanos (por ahorcamiento) estaban asociados al <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los actos religiosos de veneraci\u00f3n dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de Odin; los prisioneros eran sacrificados colgados para obtener la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Invocaci\u00f3n de bienestar y protecci\u00f3n, frecuentemente en forma ling\u00fc\u00edstica fija.\" tabindex=\"0\">bendici\u00f3n<\/span> de Odin. Las llamadas turberas de sacrificio (por ejemplo en Dinamarca y el norte de Alemania) contienen huellas de tales pr\u00e1cticas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los s\u00edmbolos de Odin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lanza Gungnir (que nunca yerra su objetivo), cuervos Hugin y Munin (pensamiento y memoria), lobos Geri y Freki, caballo de ocho patas Sleipnir, runas (especialmente Wunjo, Ansuz, Dagaz), la horca (por el autosacrificio) y el ojo (por el sacrificio ante el pozo de Mimir).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Elementos comparables<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mercurius (Roma, Interpretatio Romana), Veles (eslavo, mago y psicopompo), Hermes (Grecia, psicopompo y mago, funcionalmente), Tyr (germ\u00e1nico, originalmente dios supremo, posteriormente desplazado por Odin), Loki (germ\u00e1nico, transgresor, mago, pero antag\u00f3nico), dioses supremos cham\u00e1nicos en culturas fino-\u00fagricas y siberianas.<\/p><p>La conexi\u00f3n con figuras romanas y eslavas subraya que Odin es la manifestaci\u00f3n n\u00f3rdica, de sentido universal, de una figura transgresora indoeuropea, y no del modelo ordenador (Zeus, Iuppiter, Dyaus Pita, Perun).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veneraci\u00f3n en la vida cotidiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Odin no era el dios de la poblaci\u00f3n general ni de la paz dom\u00e9stica; era el dios de los guerreros, los escaldos y los magos. En la vida cotidiana, su veneraci\u00f3n se manifestaba menos en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, s\u00faplica o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">sacrificio<\/span> familiar que en las f\u00f3rmulas de juramento en votos de guerra y de honor, en las invocaciones esc\u00e1ldicas antes de la composici\u00f3n po\u00e9tica y en las pr\u00e1cticas de inducci\u00f3n del \u00e9xtasis, ya fuera de \u00edndole guerrera o ritual.<\/p><p>Los guerreros, especialmente los caudillos y los guerreros de \u00e9lite (berserkers), consideraban a Odin su patr\u00f3n. \u00c9l extend\u00eda el <em>berserkergang<\/em>, un frenes\u00ed guerrero ext\u00e1tico en el que el combatiente supera todo dolor y miedo a la muerte.<\/p><p>Su veneraci\u00f3n era, pues, pr\u00e1ctica y peligrosa: transgresora y otorgadora de poder, en lugar de la \u00edndole consoladora del culto dom\u00e9stico en torno a Hestia\/Vesta. Ante decisiones importantes, especialmente antes de guerras, traves\u00edas mar\u00edtimas o empresas m\u00e1gicas, eran habituales las ofrendas a Odin, a menudo en combinaci\u00f3n con Thor (protecci\u00f3n) o Tyr (guardi\u00e1n del juramento).<\/p><p>Tambi\u00e9n los artistas y los escaldos, es decir, los poetas y m\u00fasicos de alta alcurnia, veneraban a Odin como su se\u00f1or protector. El juramento del escaldo era una forma de veneraci\u00f3n de Odin: el escaldo juraba utilizar el hidromiel de la poes\u00eda (que el propio Odin hab\u00eda robado a los gigantes) y, mediante \u00e9l, revelar la verdad a trav\u00e9s de la maestr\u00eda art\u00edstica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Odin, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradici\u00f3n romana<\/strong><\/p><p>Mercurius, menos por similitud funcional (Hermes\/Mercurius son ante todo dioses mensajeros) que por la costumbre romana de la <em>interpretatio romana<\/em>: Tacitus equipara a Wodan con Mercurius, probablemente por el papel com\u00fan como dios de los viajeros y por el manejo del lenguaje (Mercurius = dios del comercio y la palabra; Odin = dios de los escaldos y las runas).<\/p><p>Esta equiparaci\u00f3n es culturalmente superficial y refleja menos una verdadera afinidad funcional que el ejercicio romano del sincretismo.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n v\u00e9dica e hinduista:<\/strong> No existe un paralelo directo en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> v\u00e9dico. Sin embargo, la idea de una deidad suprema que adquiere sabidur\u00eda mediante el autosacrificio recuerda motivos cham\u00e1nicos presentes en las religiones indoeuropeas. Los posibles paralelos funcionales con Rudra\/Shiva (dios transgresor, mago, ext\u00e1tico) son especulativos.<\/p><p><strong>Tradici\u00f3n eslava<\/strong><\/p><p>Veles (Volos), dios de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pr\u00e1cticas que buscan intervenir en el curso de los acontecimientos mediante acciones o f\u00f3rmulas especiales.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>, el inframundo, los reba\u00f1os y la prosperidad, comparte con Odin la naturaleza transgresora y la funci\u00f3n de psicopompo. Ambos son dioses-magos, no ordenadores. Sin embargo, Veles est\u00e1 vinculado principalmente al inframundo y a los muertos, y Odin, al \u00e9xtasis y la poes\u00eda.<\/p><p><strong>Paralelos germ\u00e1nicos:<\/strong> Tyr (Tiu, Ziu), originalmente dios supremo indoeuropeo (emparentado con Zeus, Iuppiter y Dyaus Pita a trav\u00e9s de la ra\u00edz *dyeus).<\/p><p>Tyr fue &#8216;desplazado&#8217; o &#8216;sustituido&#8217; por Odin como dios supremo en el transcurso de la historia germ\u00e1nica temprana, pero conserv\u00f3 las funciones de dios del juramento y guardi\u00e1n del derecho. Este desplazamiento es hist\u00f3ricamente significativo y muestra c\u00f3mo el cambio de valores de una sociedad se expresa en su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x7-das-m e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"x7-das-m\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xh7-das- elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"xh7-das-\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El motivo del sacrificio propio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xc7-das- e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"xc7-das-\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bw-xt7-das--ef9d65c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bw-xt7-das--ef9d65c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xt7-das- elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"xt7-das-\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un rasgo caracter\u00edstico de Odin es su disposici\u00f3n a sacrificarse a s\u00ed mismo para obtener sabidur\u00eda y poder. Seg\u00fan la Edda, estuvo colgado nueve noches en el \u00e1rbol del mundo Yggdrasil, atravesado por su propia lanza, sin alimento ni bebida, hasta que las runas le fueron reveladas.<\/p><p>Tambi\u00e9n sacrific\u00f3 su ojo derecho al pozo del gigante Mimir para beber un sorbo del agua del pozo, que otorga sabidur\u00eda. Este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> diferencia a Odin de manera fundamental de otros dioses supremos indoeuropeos: mientras que Zeus, Iuppiter o Perun adquieren el poder mediante la victoria o el orden, Odin lo adquiere mediante la renuncia y la transgresi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp66d3771 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp66d3771\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1c1b0e7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1c1b0e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La obtenci\u00f3n de las runas: el autosacrificio de Odin en el \u00e1rbol del mundo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp86df3fd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp86df3fd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp74cd0ec elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp74cd0ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Uno de los episodios m\u00e1s conocidos del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Odin es su autosacrificio para obtener las runas, transmitido en las estrofas 138 a 145 del poema \u00e9ddico <em>H\u00e1vam\u00e1l<\/em> (Dichos del Alt\u00edsimo). El propio Odin relata all\u00ed que estuvo colgado nueve noches en el \u00e1rbol azotado por el viento, herido por la lanza, consagrado a s\u00ed mismo, dado a s\u00ed mismo.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Entregado a lo sagrado mediante un acto religioso y, por tanto, sustra\u00eddo de lo cotidiano.\" tabindex=\"0\">consagrado<\/span>, entregado a s\u00ed mismo.<\/p><p>El \u00e1rbol es, con toda probabilidad, el fresno del mundo <em>Yggdrasil<\/em>, cuyo nombre puede interpretarse como el corcel de Odin, ya que la horca es denominada po\u00e9ticamente el caballo del ahorcado.<\/p><p>Sin pan ni hidromiel que le fuera ofrecido, Odin mir\u00f3 hacia abajo, tom\u00f3 las runas lanzando un grito y cay\u00f3 hacia atr\u00e1s. En el mismo contexto refiere c\u00f3mo recibi\u00f3 de su pariente materno B\u00f6lthorn nueve poderosos cantos m\u00e1gicos y un sorbo del precioso hidromiel.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que estudia las religiones de forma comparada y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">ciencia de las religiones<\/span> ha debatido intensamente este pasaje. Algunos investigadores ven en \u00e9l un antiguo rito de iniciaci\u00f3n, comparable a las pr\u00e1cticas cham\u00e1nicas en las que el buscador atraviesa una muerte simb\u00f3lica para obtener un saber oculto.<\/p><p>Otros subrayan el car\u00e1cter literario del texto y advierten contra interpretaciones cham\u00e1nicas precipitadas. Lo que no admite duda es que el episodio presenta a Odin como dios del saber obtenido mediante el sufrimiento, dispuesto a sacrificarse a s\u00ed mismo para alcanzar el dominio sobre el lenguaje, la magia y las conexiones ocultas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp703b002 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp703b002\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa7efda7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpa7efda7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El hidromiel de la poes\u00eda: Odin como ladr\u00f3n de la inspiraci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp211561c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp211561c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpcdafa62 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpcdafa62\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El relato m\u00e1s extenso sobre el origen del arte po\u00e9tico lo transmite Snorri Sturluson en el <em>Sk\u00e1ldskaparm\u00e1l<\/em>, la segunda parte de su <em>Edda<\/em>. Comienza con el ser Kvasir, surgido de la saliva de los \u00c6sir y los Vanir reconciliados, y que pod\u00eda responder a todas las preguntas.<\/p><p>Dos enanos mataron a Kvasir y mezclaron su sangre con miel para obtener un hidromiel que otorgaba a quien lo bebiera el arte de la poes\u00eda y la sabidur\u00eda.<\/p><p>Tras varias peripecias, ese hidromiel lleg\u00f3 a manos del gigante Suttung, quien lo encarg\u00f3 a su hija Gunnl\u00f6d para que lo custodiara en la monta\u00f1a Hnitbj\u00f6rg. Odin se puso en camino bajo el alias B\u00f6lverk para hacerse con el hidromiel.<\/p><p>Con ayuda del taladro Rati se perfor\u00f3 a trav\u00e9s de la roca, se transform\u00f3 en serpiente, se desliz\u00f3 al interior y pas\u00f3 tres noches con Gunnl\u00f6d, quien a cambio le concedi\u00f3 tres sorbos. De tres tragos, Odin vaci\u00f3 los tres recipientes, se transform\u00f3 en \u00e1guila y huy\u00f3 hacia Asgard, donde escupi\u00f3 el hidromiel en vasijas.<\/p><p>Este relato explica tambi\u00e9n por qu\u00e9 en n\u00f3rdico antiguo la poes\u00eda puede describirse como el bot\u00edn de Odin o la sangre de Kvasir. Los investigadores han se\u00f1alado similitudes estructurales con el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> indio del Soma, en el que una bebida embriagadora de origen divino es igualmente robada y un \u00e1guila act\u00faa como portadora.<\/p><p>Si ello responde a un legado indoeuropeo com\u00fan sigue siendo objeto de debate, aunque el paralelo es lo bastante llamativo como para ser tratado recurrentemente en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> comparada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc1b803d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc1b803d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8ba8373 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp8ba8373\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wodan en las fuentes continentales y la Barba Larga<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4bf60af e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp4bf60af\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f05d1a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2f05d1a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Odin es conocido a trav\u00e9s de las fuentes islandesas de la alta Edad Media, y adem\u00e1s bajo el nombre continental germ\u00e1nico Wodan o Woden a partir de testimonios considerablemente m\u00e1s antiguos.<\/p><p>El historiador romano Tacitus menciona en la <em>Germania<\/em> hacia el a\u00f1o 98 d. C. a un dios que los germanos veneraban por encima de todos y al que equipara con Mercurius, identificaci\u00f3n que la investigaci\u00f3n refiere mayoritariamente a Wodan.<\/p><p>Del siglo VIII procede el <em>Segundo Conjuro de Merseburg<\/em>, uno de los escasos textos paganos conservados en alto alem\u00e1n antiguo, en el que Wodan cura mediante ensalmo la pata dislocada de un caballo.<\/p><p>El historiador lombardo Paulo Di\u00e1cono transmite el relato de c\u00f3mo Wodan ayud\u00f3 a los lombardos a obtener su nombre: su esposa Frea coloc\u00f3 a las mujeres de la tribu, con el cabello peinado sobre el rostro, en el lugar hacia el que Wodan mirar\u00eda al despertar, de modo que \u00e9l las llam\u00f3 los de barba larga.<\/p><p>El propio nombre, protogerm\u00e1nico aproximadamente <em>W\u014ddanaz<\/em>, est\u00e1 vinculado a un campo sem\u00e1ntico que designa la ira, la furia y el \u00e9xtasis; en g\u00f3tico <em>wods<\/em> significa &#8216;pose\u00eddo&#8217;. Ad\u00e1n de Bremen formul\u00f3 en el siglo XI la c\u00e9lebre glosa <em>Wodan, id est furor<\/em>, Wodan, es decir, furor.<\/p><p>Esta fijaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica muestra que el rasgo ext\u00e1tico y fren\u00e9tico de Odin no es una construcci\u00f3n literaria tard\u00eda, sino que estaba profundamente arraigado en la concepci\u00f3n del dios. El d\u00eda de la semana ingl\u00e9s Wednesday y el alem\u00e1n Wuotanstag conservan el nombre hasta hoy.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp29ccd98 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp29ccd98\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5e457e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpd5e457e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Odin y la Cacer\u00eda Salvaje: pervivencia en la tradici\u00f3n popular<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp764bf7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp764bf7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp400c3a4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp400c3a4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tras la cristianizaci\u00f3n, Odin perdur\u00f3 en las representaciones populares en lugar de desaparecer por completo, especialmente en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> de la Cacer\u00eda Salvaje. En amplias zonas del \u00e1mbito german\u00f3fono, la tradici\u00f3n popular conoc\u00eda una procesi\u00f3n nocturna de esp\u00edritus que, especialmente en la \u00e9poca oscura del a\u00f1o, surcaba los aires a gran velocidad, conducida por una figura demon\u00edaca.<\/p><p>En Escandinavia y partes del norte de Alemania, ese caudillo fue identificado en algunos lugares con Odin o con un nombre derivado de \u00e9l. Jacob Grimm reuni\u00f3 en el siglo XIX, en su <em>Deutsche <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span><\/em>, numerosos testimonios de este tipo y vio en ellos la pervivencia del dios pagano de la tormenta.<\/p><p>La investigaci\u00f3n m\u00e1s reciente es m\u00e1s prudente: la Cacer\u00eda Salvaje es un conjunto complejo de representaciones folcl\u00f3ricas en el que confluyeron diversas figuras, y no toda variante regional puede reconducirse directamente a Odin.<\/p><p>No obstante, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> encaja bien con la naturaleza de Odin. Es el dios de los guerreros ca\u00eddos, el caudillo de una hueste de muertos que cabalga por los aires sobre su corcel de ocho patas Sleipnir. El car\u00e1cter ext\u00e1tico y tempestuoso, ya inscrito en su nombre, encuentra en el ej\u00e9rcito fantasmal arrasador una forma postcristiana.<\/p><p>En el Romanticismo y posteriormente en el <em>Ring des Nibelungen<\/em> de Richard Wagner, Odin como Wotan se convirti\u00f3 en una figura cultural central, lo que marc\u00f3 su recepci\u00f3n hasta la literatura fant\u00e1stica moderna y la cultura popular, apart\u00e1ndola a menudo de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> hist\u00f3rica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp428d162 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp428d162\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp668f4dd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp668f4dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los muchos nombres de Od\u00edn y su significado<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfd32b6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpfd32b6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1dd3ee1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp1dd3ee1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pocas deidades de la historia de las religiones mundiales acumulan tantos ep\u00edtetos como Odin. El poema \u00e9ddico <em>Gr\u00edmnism\u00e1l<\/em> y el <em>Gylfaginning<\/em> de Snorri transmiten m\u00e1s de 150 denominaciones distintas, y la poes\u00eda esc\u00e1ldica conoce a\u00fan m\u00e1s.<\/p><p>Esta abundancia de nombres es mucho m\u00e1s que ornamento po\u00e9tico. Es expresi\u00f3n de una concepci\u00f3n teol\u00f3gica: Odin adopta formas y roles distintos, y cada nombre designa un aspecto de su ser.<\/p><p>Muchos ep\u00edtetos aluden a su apariencia y sus disfraces. <em>H\u00e1rbar\u00f0r<\/em> (Barba Gris), <em>S\u00ed\u00f0h\u00f6ttr<\/em> (Sombrero Ancho), <em>Gr\u00edmnir<\/em> (el Enmascarado) lo describen como dios errante y encubierto, que aparece tuerto porque sacrific\u00f3 su ojo a cambio de un sorbo del pozo de M\u00edmis. Otros nombres se refieren a sus funciones: <em>Valf\u00f6\u00f0r<\/em> (Padre de los Ca\u00eddos), <em>Sigf\u00f6\u00f0r<\/em> (Padre de la Victoria), <em>Galdrsf\u00f6\u00f0r<\/em> (Padre de los Cantos M\u00e1gicos).<\/p><p>Otros est\u00e1n vinculados a mitos concretos. <em>B\u00f6lverkr<\/em> (el Malhechor) es el alias en el robo del hidromiel de la poes\u00eda; <em>B\u00e1leygr<\/em> (Ojo de Llama) alude a su mirada. La investigaci\u00f3n interpreta esta variedad de nombres como reflejo del car\u00e1cter de Odin como dios de la transformaci\u00f3n, el enga\u00f1o y el saber oculto.<\/p><p>A diferencia de un dios con un \u00e1mbito de competencia claramente delimitado, Odin es dif\u00edcil de aprehender, y los nombres son el medio ling\u00fc\u00edstico con el que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> n\u00f3rdico-antigua expresaba esa complejidad. Para el arte po\u00e9tico esc\u00e1ldico constitu\u00edan a su vez un inagotable repertorio de per\u00edfrasis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3ee0c81 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp3ee0c81\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp70bd54a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp70bd54a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Odin en el culto: sacrificios humanos y la cuesti\u00f3n de las huellas arqueol\u00f3gicas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf07278d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpf07278d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp644e616 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp644e616\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las fuentes literarias relacionan a Odin repetidamente con sacrificios humanos, especialmente con la muerte por ahorcamiento y lanzada. Esta forma refleja su propio autosacrificio en el \u00e1rbol; el sacrificado muere, en cierto modo, la muerte del dios.<\/p><p>Ad\u00e1n de Bremen describe en el siglo XI la gran fiesta sacrificial en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Uppsala, en la que personas y animales habr\u00edan sido colgados en un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una arboleda sagrada que serv\u00eda como lugar de culto.\" tabindex=\"0\">bosque sagrado<\/span>.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> literaria recoge varios relatos en los que reyes son consagrados a Odin y sacrificados mediante ahorcamiento o lanza, como en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Entregado a lo sagrado mediante un acto religioso y, por tanto, sustra\u00eddo de lo cotidiano.\" tabindex=\"0\">Ynglinga saga<\/span>consagrados<em>Ynglinga saga<\/em> y en las sagas. El grado de fiabilidad de estos relatos respecto al <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los actos religiosos de veneraci\u00f3n dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> real es objeto de debate, pues proceden de \u00e9poca cristiana y persiguen en parte prop\u00f3sitos pol\u00e9micos.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ciencia que estudia las culturas pasadas a partir de hallazgos materiales.\" tabindex=\"0\">arqueolog\u00eda<\/span> ofrece un cuadro matizado. Los cuerpos hallados en turberas de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca prehist\u00f3rica posterior a la Edad del Bronce, caracterizada por el trabajo del hierro.\" tabindex=\"0\">Edad del Hierro<\/span>, procedentes por ejemplo del norte de Alemania y Dinamarca, presentan huellas de ahorcamiento o estrangulamiento y son interpretados en parte como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, s\u00faplica o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">sacrificios<\/span>, aunque una atribuci\u00f3n inequ\u00edvoca a una deidad determinada no es metodol\u00f3gicamente posible.<\/p><p>Los hallazgos de armas y lanzas en turberas y lugares de culto son coherentes con la vinculaci\u00f3n de Odin a la lanza Gungnir y con el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida que se repite regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> de consagrar al dios el ej\u00e9rcito enemigo mediante el lanzamiento de una lanza para <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consagrar un objeto, lugar o persona a lo sagrado mediante un acto religioso.\" tabindex=\"0\">consagrarlo<\/span>.<\/p><p>.<\/p><p>En conjunto, los hallazgos arqueol\u00f3gicos confirman la existencia de sacrificios humanos y de armas en el \u00e1mbito germ\u00e1nico, sin que sea posible cuantificar con exactitud la parte atribuible a Odin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/tyr\/\">Tyr, Germanisch<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/thor\/\">Thor, Germanisch<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/freyja\/\">Freyja, Germanisch<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/mercurius\/\">Mercurius, Rom<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/veles\/\">Veles, Slawisch<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/hochgottheiten\/\">Hochgottheiten, Unterkategorie<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/dioses\/\">G\u00f6tter, Klassen\u00fcbersicht<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Sturluson, Snorri: <em>Die Prosa-Edda. Gylfaginning, Skaeldskaparmal, Haettatal<\/em>. \u00dcbers. u. hrsg. v. Felix Niedner. 1923 (Nachdruck, dtsch.).<\/span><\/li><li><em>Die Lieder-Edda<\/em>. Altnordische Heldengedichte. \u00dcbers. u. hrsg. v. Felix Niedner. 1923 (Nachdruck, dtsch.).<\/li><li>Dum\u00e9zil, Georges: <em>Mythe et \u00e9pop\u00e9e<\/em>. Bd. 1, 3. Paris 1968, 1973 (Klassiker der indo-europ\u00e4ischen Vergleichung).<\/li><li><span data-nosnippet>Simek, Rudolf: <em>Lexikon der germanischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La totalidad de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span><\/em>. Stuttgart 1984 (Standardwerk).<\/span><\/li><li>Tacitus: <em>Germania<\/em>. Kap. 9 (r\u00f6mische Beobachtungen).<\/li><li>Saxo Grammaticus: <em>Gesta Danorum<\/em>. Buch I, IV (mittelalterliche Synchronisation).<\/li><li><span data-nosnippet>Ellis Davidson, Hilda R.: <em>The Road to Hel. A Study of the Conception of the Dead in Old Norse Literature<\/em>. Cambridge 1943 (Neudruck 2002).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>N\u00e4sstr\u00f6m, Britt-Mari: <em>Bl\u00f3tin. Kultpraktiken i det f\u00f6rkristen Norden<\/em>. Stockholm 2001.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1723,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Odin","_yoast_wpseo_title":"Odin \u2013 Allvater, dios del \u00e9xtasis y la sabidur\u00eda","_yoast_wpseo_metadesc":"Od\u00edn: Allvater, \u00e9xtasis, poes\u00eda, runas, Gungnir, Sleipnir y sus paralelos con Mercurius, Veles y Tyr. 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