{"id":14736,"date":"2026-04-21T13:17:19","date_gmt":"2026-04-21T13:17:19","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/dokkaebi-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:56:34","modified_gmt":"2026-06-18T11:56:34","slug":"dokkaebi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/dokkaebi\/","title":{"rendered":"Dokkaebi"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14736\" class=\"elementor elementor-14736 elementor-1330\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dokkaebi, esp\u00edritu de la tradici\u00f3n coreana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dokkaebi es <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye influencia en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> de la tradici\u00f3n coreana.<\/p><p>Esp\u00edritu travieso de la naturaleza y del hogar, con una maza m\u00e1gica, entre el duende y el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se le atribuye una influencia da\u00f1ina o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esp\u00edritu: Entidad incorp\u00f3rea o semicorp\u00f3rea, difuntos, seres de la naturaleza, esp\u00edritus del hogar o guardianes de umbrales. Act\u00faa en la vida cotidiana, frecuentemente vinculado a lugares o familias.\">esp\u00edritu<\/span><a href=\"\/es\/korea\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"El mundo de los dioses, chamanes y esp\u00edritus populares de Corea.\">Corea<\/a><a href=\"\/es\/gestaltwandler\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Seres mitad animal, mitad humano, con capacidad de transformaci\u00f3n; de naturaleza lic\u00e1ntropa, con forma de zorro, ave o serpiente.\">Cambiaformas<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_dokkaebi-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133420\" alt=\"Dokkaebi - esp\u00edritus de la tradici\u00f3n coreana, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_dokkaebi-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_dokkaebi-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_dokkaebi-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_dokkaebi.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dokkaebi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Dokkaebi (\ub3c4\uae68\ube44) se encuentran entre los seres m\u00e1s conocidos de la demonolog\u00eda popular coreana. No son esp\u00edritus de difuntos, sino que surgen de objetos viejos e inanimados: una escoba desgastada, un c\u00e1ntaro roto, una prenda de ropa ra\u00edda, o de \u00e1rboles antiguos. En este sentido, guardan parentesco con los <em>tsukumogami<\/em> japoneses, aunque poseen un perfil propio, entre lo travieso y lo heroico.<\/p><p>Lo caracter\u00edstico del Dokkaebi es su maza m\u00e1gica (<em>dokkaebi bangmangi<\/em>), con la que puede conceder deseos, conjurar oro y volverse invisible. Disfruta de las luchas de sumo, los panqueques de trigo sarraceno y el vino de arroz.<\/p><div><h3>Samguk Yusa y las primeras narrativas sobre el Dokkaebi<\/h3><p>La tradici\u00f3n de relatos de esp\u00edritus coreanos fue configurada por la recopilaci\u00f3n <em>Samguk Yusa<\/em> (Historia transmitida de los Tres Reinos, siglo XIII), cuyo autor Iryeon document\u00f3 las primeras narraciones sobre el Dokkaebi. El Samguk Yusa distingue entre esp\u00edritus dom\u00e9sticos benignos y esp\u00edritus del campo peligrosos; los <em>Dokkaebi<\/em> pertenecen a esta \u00faltima categor\u00eda.<\/p><p>Se les caracteriza como seres cambiaformas que son a la vez maliciosos y juguetones, y potencialmente destructivos. Los textos ya muestran la ic\u00f3nica capacidad de transformaci\u00f3n del Dokkaebi y su predilecci\u00f3n por el enga\u00f1o.<\/p><p>Una narraci\u00f3n prominente describe a un Dokkaebi que aparece de noche en un camino rural y seduce a los viajeros en lugar de causarles da\u00f1o. Esta ambivalencia entre la perturbaci\u00f3n humor\u00edstica y el peligro real permanece constitutiva en todas las interpretaciones posteriores del Dokkaebi. El Samguk Yusa no sit\u00faa a los Dokkaebi principalmente en las monta\u00f1as (como los Tengu), sino en los puntos de transici\u00f3n: las afueras de los pueblos, las orillas de los r\u00edos, los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span>.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De un vistazo: Dokkaebi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> esp\u00edritu de la naturaleza y de los objetos, duende travieso<br>Origen: surgido de objetos antiguos, \u00e1rboles y piedras<br>Textos: Samguk Yusa (siglo XIII), colecciones de paesol del per\u00edodo Joseon<br>Comportamiento: travieso, que pone a prueba, frecuentemente ben\u00e9volo con los justos<br>Atributo: maza m\u00e1gica (dokkaebi bangmangi)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las primeras menciones se encuentran en el Samguk Yusa y, de forma aislada, en textos anteriores escritos en chino sobre Corea. Sin embargo, la forma cl\u00e1sica del motivo Dokkaebi surge en el per\u00edodo Joseon (1392\u20131910), con su rica actividad de recopilaci\u00f3n de relatos populares.<\/p><p><span data-nosnippet>Durante el per\u00edodo colonial japon\u00e9s (1910\u20131945), los Dokkaebi fueron equiparados err\u00f3neamente con los <em>oni<\/em> japoneses, una confusi\u00f3n que a\u00fan es visible en libros infantiles antiguos. Desde la d\u00e9cada de 1990, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ciencia que estudia la cultura cotidiana, las costumbres y las concepciones transmitidas por la tradici\u00f3n.\" tabindex=\"0\">folklor\u00edstica<\/span> coreana trabaja por establecer una distinci\u00f3n m\u00e1s clara. La serie de K-Drama \u00abGoblin\u00bb (Dokkaebi, 2016\u201317) ha popularizado de nuevo la figura.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las tradiciones sobre el Dokkaebi est\u00e1n extendidas por toda Corea, con acervos narrativos especialmente densos en las provincias del sur. Las variantes locales se diferencian en car\u00e1cter y atributos: algunos Dokkaebi son esp\u00edritus dom\u00e9sticos amistosos, mientras que otros gastan bromas a los viajeros en los pasos de monta\u00f1a.<\/p><p>Lugares t\u00edpicos: \u00e1rboles viejos, pozos, cruces de caminos, casas abandonadas, graneros; con menor frecuencia en paisajes abiertos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Fuentes principales: Iry\u014fn, Samguk Yusa (hacia 1281); colecciones de paesol y yadam del per\u00edodo Joseon. Para representaciones modernas: Kim Tae-gon (1981), Walraven (1994), Hong (2015).<\/span><\/p><p>La figura est\u00e1 ampliamente representada en la literatura infantil y en la cultura medi\u00e1tica animada; algunos diccionarios de la d\u00e9cada de 1980 a\u00fan asocian el t\u00e9rmino con \u00aboni japon\u00e9s\u00bb, lo que hoy se corrige.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El t\u00e9rmino \ub3c4\uae68\ube44 es una palabra propia del coreano sin etimolog\u00eda china clara.<\/p><ul><li><strong>Cham-Dokkaebi<\/strong>, \u00abDokkaebi aut\u00e9ntico\u00bb; ejemplar cl\u00e1sico con maza y perfil travieso.<\/li><li>Oegan Dokkaebi, Dokkaebi de un solo brazo; tipo de variante local.<\/li><li>Dokkaebi bangmangi, la maza m\u00e1gica como atributo principal.<\/li><li>Dokkaebi bul, \u00abfuego del Dokkaebi\u00bb; fen\u00f3menos luminosos inexplicables que aparecen de noche sobre los campos.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspecto.<\/strong> De estatura infantil a elevada; robusto, frecuentemente con un cuerno o un ojo cerrado; pantal\u00f3n estampado (tradicionalmente a rayas rojo y negro), descalzo, cabello alborotado. Algunas variantes son mancas o monopodas.<\/p><p>Atributo. La maza (<em>bangmangi<\/em>) es su herramienta principal. Con ella puede conjurar oro o multiplicar el arroz. La maza concede deseos concretos cuando el portador pronuncia la f\u00f3rmula correcta.<\/p><p>Comportamiento. Los Dokkaebi desaf\u00edan a los humanos al sireum (lucha coreana tradicional). Son nocturnos, disfrutan del alcohol, los panqueques de trigo sarraceno y la sangre de buey. Ponen a prueba la virtud de las personas: recompensan al justo y castigan severamente al codicioso.<\/p><div><h3>Dokkaebi-bangmangi: la maza m\u00e1gica como s\u00edmbolo de poder<\/h3><p>El atributo ic\u00f3nico del Dokkaebi es la <em>bangmangi<\/em> (maza m\u00e1gica), un objeto con propiedades tanto materiales como m\u00e1gicas.<\/p><p>Seg\u00fan la folklor\u00edstica coreana, la Bangmangi est\u00e1 compuesta de una sustancia entre el metal y la materia sobrenatural; puede generar tesoros, ralentizar el tiempo o transportar a los viajeros de un lugar a otro. La Bangmangi no es una herramienta del Dokkaebi, sino una especie de encarnaci\u00f3n de su esencia y su poder.<\/p><p>En los relatos populares, los mortales que llegaran a hacerse con una Bangmangi adquirir\u00edan temporalmente dones sobrenaturales; sin embargo, tal poder suele acabar en ruina o locura. Esto refleja las concepciones teol\u00f3gicas coreanas sobre la incompatibilidad entre el poder humano y el espiritual. La Bangmangi aparece en la literatura y en las artes visuales (pintura, m\u00e1s tarde el cine) como la firma visual directa de la presencia del Dokkaebi.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Dokkaebi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes del Dokkaebi de un vistazo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origen<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Surge de objetos antiguos (escobas, c\u00e1ntaros, cuchillos) o de \u00e1rboles que fueron utilizados o habitados durante largo tiempo; raramente surge de seres humanos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Objeto de efecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Viajeros, cazadores, campesinos; todos aquellos que transitan por monta\u00f1as o se acercan a \u00e1rboles viejos; tambi\u00e9n los habitantes de casas en cuya cocina se encuentra una escoba vieja o una olla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Representaci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Humanoides robustos con cuerno, pantal\u00f3n estampado y maza en mano; descalzos, frecuentemente mancos o tuertos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Actividad<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Travesuras, desaf\u00edos de lucha, extrav\u00edos en los caminos; pero tambi\u00e9n oro y buena fortuna para los virtuosos. El fuego del Dokkaebi aparece de noche sobre los campos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La acci\u00f3n protectora del Dokkaebi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La sangre de caballo y la harina de jud\u00edas rojas se consideran eficaces; la rectitud protege, y la codicia atrae la ira. Circular de noche en solitario con alcohol es el riesgo cl\u00e1sico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los paralelos del Dokkaebi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los <em>tsukumogami<\/em> y los <em>oni<\/em> japoneses; el duende y el gnomo occidentales, el troll; las variantes secundarias de los <em>gu\u01d0<\/em> chinos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Sangre de caballo y harina de jud\u00edas.<\/strong> Medios de protecci\u00f3n cl\u00e1sicos contra el Dokkaebi; la sangre de caballo se unta en los umbrales y la harina de jud\u00edas rojas se esparce por el suelo.<\/p><p>Truco en la lucha. Muchos relatos cuentan que un Dokkaebi pierde ante un humano en el sireum si este lo derriba hacia la izquierda en lugar de hacia la derecha. El Dokkaebi cumple su promesa y desaparece.<\/p><p>Prueba de virtud. Los Dokkaebi ponen regularmente a prueba la honradez de las personas: un hombre pobre y honesto recibe oro como regalo; el vecino codicioso que finge ser distinto de lo que es es castigado o puesto en rid\u00edculo.<\/p><p>Amuletos y Jangseung. Los postes protectores en los l\u00edmites de los pueblos no mantienen a los Dokkaebi a raya de forma directa, pero s\u00ed limitan su radio de acci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dokkaebi, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Jap\u00f3n.<\/strong> Los Tsukumogami comparten el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> de los objetos animados; los Oni fueron equiparados err\u00f3neamente con el Dokkaebi durante el per\u00edodo colonial. El Dokkaebi es travieso y pone a prueba; el Oni es brutal.<\/p><p>China. Algunas variantes de gu\u01d0 (como el <em>ch\u012b-gui<\/em>) rozan el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del esp\u00edritu de los objetos o de la naturaleza.<\/p><p>Europa. Los duendes de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popular transmitida por la tradici\u00f3n, con sus costumbres, relatos y canciones.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span> german\u00f3fona, los esp\u00edritus dom\u00e9sticos de la tradici\u00f3n escandinava (tomte, nisse) y los leprechauns irlandeses comparten el perfil de ser a la vez traviesos y ponen a prueba, a veces con una bolsa o herramienta m\u00e1gica.<\/p><div><h3>La tradici\u00f3n cham\u00e1nica y la relaci\u00f3n con los Mudang<\/h3><p>La tradici\u00f3n cham\u00e1nica coreana (la pr\u00e1ctica de los <em>Mudang<\/em>) estableci\u00f3 una relaci\u00f3n ritual compleja con la esfera del Dokkaebi. Los Mudang (sacerdotes-chamanes) desarrollaron procedimientos para negociar con los Dokkaebi, orientar sus actividades o apaciguarlos. En el <em>Kut<\/em>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de actos simb\u00f3licos con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> (sacrificio cham\u00e1nico de apaciguamiento), el Dokkaebi era tratado frecuentemente como una entidad de tipo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye influencia en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> de rango subordinado, que pod\u00eda ser canalizada mediante m\u00fasica, danza y ofrendas.<\/p><p>Esta pr\u00e1ctica cham\u00e1nica difer\u00eda claramente de los enfoques chino y japon\u00e9s, que tend\u00edan a suprimir los esp\u00edritus en lugar de integrarlos. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se comunican con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span> coreano trataba a los Dokkaebi como actores leg\u00edtimos de la ecolog\u00eda espiritual, no como un mal puro.<\/p><p>Esta actitud permit\u00eda la coexistencia y la negociaci\u00f3n pragm\u00e1tica en lugar de la confrontaci\u00f3n. Estudios etnogr\u00e1ficos modernos muestran que en las regiones rurales donde se preservaron las tradiciones Mudang, los relatos sobre Dokkaebi se narraban todav\u00eda en el siglo XX con referencia a las posibilidades de mediaci\u00f3n cham\u00e1nica.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp311cafc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp311cafc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp69a57c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp69a57c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origen a partir de objetos y la l\u00f3gica de la transformaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3bbc1c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp3bbc1c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa82b65d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpa82b65d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una particularidad del <em>dokkaebi<\/em> (\ub3c4\uae68\ube44) coreano frente a otros seres espirituales es su origen. A diferencia del <a href=\"\/es\/gwishin\/\">gwishin<\/a>, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye influencia en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> de una persona fallecida, el <em>dokkaebi<\/em> surge, seg\u00fan la creencia extendida, de objetos inanimados.<\/p><p>Se dice que objetos viejos utilizados durante mucho tiempo por los seres humanos, sobre todo escobas, atizadores, trillos y otros utensilios dom\u00e9sticos, pueden transformarse en un <em>dokkaebi<\/em> tras un largo per\u00edodo, especialmente si han entrado en contacto con sangre humana.<\/p><p>Este origen moldea su esencia. El <em>dokkaebi<\/em> no es un esp\u00edritu de difunto con un anhelo insatisfecho, sino un ser natural independiente, estrechamente vinculado al mundo cotidiano de los humanos. Est\u00e1 familiarizado con las personas, conoce sus herramientas y sus costumbres, pero mantiene una l\u00f3gica propia, a menudo dif\u00edcil de predecir.<\/p><p>Su car\u00e1cter es ambivalente: puede gastar bromas, extraviar a los caminantes y causar travesuras, pero tambi\u00e9n traer riqueza, especialmente a trav\u00e9s de su famosa maza, que supuestamente conjura objetos a voluntad.<\/p><p>La narrativa popular coreana conoce numerosas historias en las que un ser humano lucha con un <em>dokkaebi<\/em>, lo enga\u00f1a o llega a un acuerdo con \u00e9l. Un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> recurrente es la lucha durante toda la noche, al t\u00e9rmino de la cual el ser humano agotado descubre al amanecer que su supuesto adversario era una vieja escoba o un mortero.<\/p><p>Tales relatos muestran al <em>dokkaebi<\/em> como un ser de umbral que hace permeable la frontera entre cosa y persona, entre lo familiar y lo extra\u00f1o, entre el da\u00f1o y el don.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpba0e097 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpba0e097\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9fa5237 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9fa5237\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El dokkaebi en la creencia popular y la cultura moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpec47661 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpec47661\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc1202d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpc1202d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la creencia popular tradicional, el <em>dokkaebi<\/em> era objeto de una veneraci\u00f3n propia, de car\u00e1cter m\u00e1s bien pragm\u00e1tico. En algunas regiones costeras de Corea, las comunidades de pescadores le dedicaban ritos, porque se le atribu\u00eda influencia sobre la pesca.<\/p><p>Aqu\u00ed el <em>dokkaebi<\/em> aparece como trae buena suerte, cuyo benepl\u00e1cito pod\u00eda aumentar la captura. Este arraigo regional lo distingue de las figuras puramente narrativas del terror y muestra que ocupaba un lugar firme en la religiosidad vivida.<\/p><p>Una dificultad recurrente en la investigaci\u00f3n concierne a la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> iconogr\u00e1fica. Durante el per\u00edodo de dominaci\u00f3n colonial japonesa (1910 a 1945), y en parte ya antes, el <em>dokkaebi<\/em> fue frecuentemente fusionado en libros de texto y material gr\u00e1fico con el <em>oni<\/em> japon\u00e9s, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se le atribuye una influencia da\u00f1ina o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span>.<\/p><p>Los folkloristas coreanos han se\u00f1alado que la imagen con cuernos que hoy muchas personas asocian espont\u00e1neamente con el <em>dokkaebi<\/em> probablemente no corresponde a la concepci\u00f3n coreana m\u00e1s antigua, que lo representaba m\u00e1s bien como un ser de apariencia humana, a veces desgre\u00f1ado o tosco, sin una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina que estudia los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> de cuernos definida.<\/p><p><span data-nosnippet>En la actualidad, el <em>dokkaebi<\/em> ha experimentado un amplio renacimiento. La serie televisiva <em>Goblin<\/em> (t\u00edtulo original coreano: <em>Dokkaebi<\/em>, 2016) dio a conocer la figura a un p\u00fablico internacional, aunque la reinterpret\u00f3 profundamente, convirti\u00e9ndola en un ser inmortal y melanc\u00f3lico.<\/span><\/p><p>Tales apropiaciones modernas se alejan de la creencia popular, pero conservan los rasgos fundamentales: un ser con poder sobrehumano, con una relaci\u00f3n propia con los humanos, sin ser claramente bueno ni malo.<\/p><p>Desde el punto de vista de los estudios religiosos, el <em>dokkaebi<\/em> sigue siendo especialmente interesante porque encarna la concepci\u00f3n extendida en Corea de que tambi\u00e9n el mundo inanimado de los objetos puede estar cargado de vida y voluntad propia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enlaces internos recomendados:<\/p><ul><li>P\u00e1gina cultural <strong>Corea<\/strong>.<\/li><li>Otros perfiles individuales de Corea: <a href=\"\/es\/gwishin\/\">Gwishin<\/a>, <a href=\"\/es\/gumiho\/\">Gumiho<\/a>, <a href=\"\/es\/cheonyeo-gwishin\/\">Cheonyeo-gwishin<\/a>, <a href=\"\/es\/jeoseung-saja\/\">Jeoseung Saja<\/a>.<\/li><li>Paralelismos: <a href=\"\/es\/japan\/\">Jap\u00f3n<\/a> (Oni, tsukumogami), <a href=\"\/es\/china\/\">China<\/a> (Gui).<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><p>Una selecci\u00f3n compacta de estudios centrales sobre el Dokkaebi:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Walraven, Boudewijn: <em><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/songsofshamanrit0000walr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Songs of the Shaman: The Ritual Chants of the Korean Mudang.<\/a><\/em> Kegan Paul International, London 1994.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Kendall, Laurel: <em>Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits: Women in Korean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de actos simb\u00f3licos con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span> Life.<\/em> University of Hawai\u02bbi Press, Honolulu 1985.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Hong, Euny: <em>The Birth of Korean Cool.<\/em> Picador, New York 2015 (secci\u00f3n sobre la popularizaci\u00f3n del Dokkaebi).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Iry\u014fn: <em>Samguk Yusa: Legends and History of the Three Kingdoms of Ancient Korea.<\/em> \u00dcbers. Ha Tae-Hung, Grafton K. Mintz. Yonsei University Press, Seoul 1972.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>M\u00e1s obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-dokkaebi-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-dokkaebi-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-dokkaebi\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-dokkaebi-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-dokkaebi-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n aqu\u00ed descrita constituye una clasificaci\u00f3n, desde el punto de vista de los estudios religiosos, de tradiciones hist\u00f3ricas. iWell Guard se inscribe en esta l\u00ednea cultural e hist\u00f3rica de objetos de protecci\u00f3n portables y representa una forma contempor\u00e1nea de ella. <a href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">M\u00e1s sobre el iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1704,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Dokkaebi","_yoast_wpseo_title":"Dokkaebi \u2013 esp\u00edritu de la tradici\u00f3n coreana | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Dokkaebi, travieso esp\u00edritu de la naturaleza y del hogar de la tradici\u00f3n coreana. 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