{"id":14731,"date":"2026-04-21T13:17:10","date_gmt":"2026-04-21T13:17:10","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/oni-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:56:26","modified_gmt":"2026-06-18T11:56:26","slug":"oni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/oni\/","title":{"rendered":"Oni"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14731\" class=\"elementor elementor-14731 elementor-1325\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oni, demonio de la tradici\u00f3n japonesa<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Oni es <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se le atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span> de la tradici\u00f3n japonesa.<\/p><p>Seres de gran estatura y con cuernos, propios de la tradici\u00f3n popular y del inframundo japon\u00e9s.<\/p>\n<h2 id=\"dif-oni\">El ritual Setsubun de Oni<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span><\/h2>\n<p>Los Oni son los <strong>demonios cornudos de gran estatura<\/strong> de la religi\u00f3n popular japonesa de ra\u00edz budista. Iconogr\u00e1ficamente: piel roja o azul, uno o dos <strong>cuernos de toro<\/strong>, colmillos, taparrabos de piel de tigre, maza de hierro (<em>kanab\u014d<\/em>). En el <strong>festival Setsubun<\/strong> (3 de febrero, inicio de la primavera seg\u00fan el antiguo calendario lunar), las familias arrojan jud\u00edas de soja tostadas por las ventanas y exclaman: <em>Oni wa soto, fuku wa uchi<\/em> (\u00abOni fuera, felicidad dentro\u00bb).<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida por la tradici\u00f3n que una comunidad repite regularmente.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> purifica el hogar para el nuevo a\u00f1o. Funci\u00f3n de los Oni en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span>: <strong>guardianes de Naraka<\/strong> en el reino infernal de Yama; castigan a los condenados con mazas y molinos de sierra. Los Oni fijos como guardianes de las entradas a los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span>: <em>Aka-oni<\/em> (rojo, el deseo), <em>Ao-oni<\/em> (azul, el odio). Tradiciones populares relacionadas: danzas de Setsubun, pantomima del Oni, ritual Namahage en la pen\u00ednsula de Oga (Akita) en A\u00f1o Nuevo.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span> en la pen\u00ednsula de Oga (Akita) en A\u00f1o Nuevo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Demonio \/ demonia: ser sobrenatural con efectos predominantemente da\u00f1inos o ambivalentes. Se sit\u00faa entre los dioses y los seres humanos, provoca enfermedades, tentaciones o desgracias, y se repele mediante conjuros, apotropaicos y rituales.\">Demonio<\/span><a href=\"\/es\/japan\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Los kami del Shinto japon\u00e9s y los mundos budistas de los yokai.\">Jap\u00f3n<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133524\" alt=\"Oni - demonios de la tradici\u00f3n japonesa, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oni<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Oni (\u9b3c) se encuentran entre las figuras m\u00e1s conocidas de la demonolog\u00eda japonesa. En su representaci\u00f3n t\u00edpica son de gran estatura, musculosos, con cuernos, colmillos y piel roja o azul. Suelen llevar un taparrabos de piel de tigre y una barra de hierro en forma de maza (<em>kanab\u014d<\/em>).<\/p><p>El t\u00e9rmino a\u00fana dos tradiciones distintas: una m\u00e1s antigua, pr\u00f3xima al Shinto, en la que los oni aparecen como seres monta\u00f1eses mal\u00e9ficos y guardianes de los muertos, y una l\u00ednea budista en la que los oni son los carceleros de los infiernos Naraka bajo las \u00f3rdenes del juez de los muertos Enma-\u014d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil breve: Oni<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> ser mal\u00e9fico, guardi\u00e1n del infierno, esp\u00edritu de la monta\u00f1a<br>Origen: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Creencias y pr\u00e1cticas religiosas extendidas en la vida cotidiana.\" tabindex=\"0\">creencias populares<\/span> y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n de la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmolog\u00eda<\/span><br> budista. Textos: Konjaku Monogatarish\u016b, \u00abHonch\u014d Shinsenden\u00bb de \u014ce no Masafusa, dramas Noh (p. ej. \u00abRash\u014dmon\u00bb)<br>\u00c9poca: documentado desde el siglo IX; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio de los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> plenamente establecida en los per\u00edodos Muromachi y Edo<br>Defensa: lanzamiento de jud\u00edas en Setsubun, madera de melocotonero, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una s\u00edlaba o f\u00f3rmula sagrada que se recita repetidamente en el hinduismo y el budismo.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p> de la columna vertebral. Los testimonios escritos m\u00e1s antiguos de seres semejantes a los oni aparecen a partir de los siglos VIII y IX. El t\u00e9rmino \u9b3c procede del chino, donde designa en un principio a los muertos y sus esp\u00edritus (<em>gu\u01d0<\/em>). En Jap\u00f3n, este significado se fusiona con las concepciones aut\u00f3ctonas de seres de la monta\u00f1a y de la naturaleza salvaje.<\/p><p>Entre los siglos X y XIV, la literatura setsuwa desarrolla el perfil narrativo cl\u00e1sico: oni como salteadores que devoran a personas en los pasos de monta\u00f1a, atacan a viajeros y raptan ni\u00f1os. En el per\u00edodo Muromachi (siglos XIV\u2013XVI) quedan fijados iconogr\u00e1ficamente en rollos ilustrados (<em>emaki<\/em>).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los relatos sobre Oni est\u00e1n distribuidos por todo el archipi\u00e9lago japon\u00e9s.<\/p><p>Las variantes regionales se dan especialmente en las zonas monta\u00f1osas de Honsh\u016b, como el monte \u014ce cerca de Kioto, escenario de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida por la tradici\u00f3n, con frecuencia de n\u00facleo hist\u00f3rico y rasgos maravillosos.\" tabindex=\"0\">leyenda<\/span> de Shuten-d\u014dji, y el monte Suzuka en la prefectura de Mie. En la regi\u00f3n nororiental de T\u014dhoku es conocido el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> Namahage, en el que hombres con m\u00e1scaras de Oni visitan casas durante el cambio de a\u00f1o.<\/p><p>Los lugares t\u00edpicos de encuentro con los oni en la literatura son los pasos de monta\u00f1a, las ruinas, los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> abandonados y las zonas fronterizas entre la aldea y la naturaleza salvaje.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las fuentes textuales m\u00e1s importantes son el Konjaku Monogatarish\u016b (siglo XII), que contiene numerosas historias de Oni, y los relatos <em>otogiz\u014dshi<\/em> del per\u00edodo Muromachi (entre ellos \u00abShuten-d\u014dji\u00bb). Para la l\u00ednea budista son relevantes los textos sobre Enma-\u014d y los diez jueces del infierno.<\/p><p>Los oni son representados visualmente en las m\u00e1scaras Noh de las series <em>hannya<\/em> y <em>ja<\/em>, as\u00ed como en los libros ilustrados de yokai del per\u00edodo Edo. Toriyama Sekien cataloga varias variantes de oni en sus obras (desde 1776).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El t\u00e9rmino <strong>\u9b3c (oni)<\/strong> re\u00fane varios significados: (1) ser mal\u00e9fico de gran estatura y con cuernos, (2) esp\u00edritu de los muertos, (3) guardi\u00e1n del infierno, (4) figuradamente, \u00abalgo extraordinario\u00bb o \u00abde una eficacia cruel\u00bb (como <em>shigoto no oni<\/em>, \u00abesclavo del trabajo\u00bb).<\/p><ul><li>Akaoni, el Oni rojo, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> de la ira.<\/li><li>Aooni, el Oni azul, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> del fr\u00edo y la tristeza.<\/li><li>Kimon, el \u00abrinc\u00f3n de los demonios\u00bb, direcci\u00f3n nororiental del cielo, de donde provienen los oni.<\/li><li>Yaksha \/ yasha, figuras paralelas budistas.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descripci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspecto f\u00edsico.<\/strong> Los Oni se describen habitualmente como de estatura humana o gigantesca, con complexi\u00f3n musculosa, uno o dos cuernos, piel roja, azul o en ocasiones verde, colmillos afilados y tres dedos en cada mano. Llevan taparrabos de piel de tigre, una alusi\u00f3n a la direcci\u00f3n nororiental de la \u00abpuerta del tigre\u00bb.<\/p><p>Equipamiento. El atributo t\u00edpico es la maza de hierro (<em>kanab\u014d<\/em>). La expresi\u00f3n \u00aboni ni kanab\u014d\u00bb, \u00abdarle una maza de hierro a un Oni\u00bb, designa el acto de reforzar una situaci\u00f3n ya de por s\u00ed abrumadoramente superior.<\/p><p>Comportamiento. Los Oni raptan personas, devoran ni\u00f1os y secuestran mujeres. En las escenas del infierno budista golpean, despedazan y hierven a los pecadores.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Oni<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de Oni de un vistazo. Los datos profundizan y complementan los cap\u00edtulos anteriores.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Oni<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Creencias populares y cosmolog\u00eda budista del infierno; iconogr\u00e1ficamente vinculados a la direcci\u00f3n nororiental del cielo (kimon), que en la arquitectura de la corte del per\u00edodo Heian era considerada la \u00abpuerta de los demonios\u00bb y custodiada mediante dispositivos constructivos. Los testimonios escritos m\u00e1s antiguos se remontan al siglo VIII; el tipo iconogr\u00e1fico con cuernos y taparrabos de piel de tigre no se consolida hasta la Edad Media bajo la influencia de la escuela Tendai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Destinatarios<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Viajeros en las monta\u00f1as, habitantes de caser\u00edos solitarios, ni\u00f1os tras la ca\u00edda de la noche; en la l\u00ednea budista, los difuntos durante el juicio en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p><p>Las narraciones populares advierten especialmente sobre las encrucijadas, las cabezas de puente y la hora del buey (aproximadamente las dos de la madrugada), en la que se cree que un Oni encuentra con mayor facilidad acceso al mundo de los vivos. En los sermones de los templos, los Oni eran presentados adem\u00e1s como figura de advertencia ante los vivos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De gran estatura, con cuernos, colmillos y taparrabos de piel de tigre; de color rojo o azul, y en ocasiones negro o verde.<\/p><p>Como atributo, el Oni lleva habitualmente la maza de hierro (kanab\u014d), cuya cabeza con p\u00faas se ha convertido en proverbial en la expresi\u00f3n \u00abdarle una maza al Oni\u00bb (\u00aboni ni kanab\u014d\u00bb), que alude a un poder ya de por s\u00ed superior que se ve adicionalmente reforzado. Los Oni de apariencia femenina (kijo) aparecen en los dramas Noh con cabello largo y la insinuaci\u00f3n de un \u00fanico cuerno en la frente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Actividad<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Rapto de personas, rapto de ni\u00f1os, actos de violencia; en el infierno (jigoku) los Oni act\u00faan como verdugos bajo las \u00f3rdenes del juez Enma, quien examina a los muertos ante el espejo de la verdad. Metaf\u00f3ricamente, el t\u00e9rmino \u00abOni\u00bb aparece tambi\u00e9n en el habla cotidiana para referirse a enfermedades, epidemias o desgracias repentinas; una persona dura e inflexible es proverbialmente conocida como \u00abpadre-Oni\u00bb o \u00abmaestro-Oni\u00bb, sin que ello implique necesariamente una valoraci\u00f3n exclusivamente negativa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Formas de protecci\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lanzamiento de jud\u00edas en Setsubun (\u00aboni wa soto, fuku wa uchi\u00bb) en la v\u00edspera del antiguo inicio de la primavera; las jud\u00edas de soja tostadas que se arrojan en familia contra un miembro enmascarado se consideran eficaces cuando su n\u00famero corresponde a la edad de cada persona. Otros medios son la madera de melocotonero, las ramas de acebo con una cabeza de sardina ensartada (hiiragi-iwashi), los sutras budistas y la recitaci\u00f3n de f\u00f3rmulas de <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"F\u00f3rmula sil\u00e1bica o verbal repetida ritualmente con efecto transformador; central en las tradiciones indias, adaptada en Occidente como pr\u00e1ctica de decretos.\">mantra<\/span>, en particular del Sutra del Coraz\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Equivalentes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los <em>gu\u01d0<\/em> chinos, los <em>dokkaebi<\/em> coreanos; los <em>yaksha<\/em> y <em>rakshasa<\/em> indios; los esp\u00edritus guerreros <em>tsen<\/em> tibetanos. Estructuralmente emparentados son tambi\u00e9n los <em>ch\u00f6tg\u00f6r<\/em> mongoles y, en la Antig\u00fcedad occidental, las <em>lamiae<\/em>; todos comparten el motivo de la figura liminar hostil al ser humano, que debe mantenerse a distancia mediante el rito, el ruido o los objetos de hierro forjado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Setsubun.<\/strong> En el tr\u00e1nsito del invierno a la primavera se lanzan jud\u00edas de soja tostadas dentro de la vivienda y ante la puerta con el grito \u00aboni wa soto, fuku wa uchi\u00bb. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> est\u00e1 extendido por todo Jap\u00f3n y se mantiene vivo hoy en d\u00eda en santuarios y hogares.<\/p><p>Hiiragi-iwashi. Una rama de acebo con una cabeza de sardina frita ensartada se coloca en la entrada del hogar para mantener alejados a los Oni; el olor penetrante y las hojas punzantes se consideran eficaces.<\/p><p>Madera de melocotonero. Seg\u00fan el mito de Izanagi (Kojiki), el dios primordial ahuyent\u00f3 a los seres del infierno que lo persegu\u00edan con melocotones; desde entonces la madera de melocotonero se considera <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Apotropaico; los s\u00edmbolos apotropaicos (Pazuzu, Hamsa, Nazar) protegen contra la magia da\u00f1ina y el mal de ojo.\">apotropaica<\/span>.<\/p><p>. Namahage. En la regi\u00f3n de Oga (Akita), el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> Namahage lleva en A\u00f1o Nuevo a hombres enmascarados de Oni de casa en casa para amonestar a los habitantes perezosos y a los ni\u00f1os, una combinaci\u00f3n ambivalente de susto y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Invocaci\u00f3n de salud y protecci\u00f3n, frecuentemente en una forma ling\u00fc\u00edstica fija.\" tabindex=\"0\">bendici\u00f3n<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oni, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>China.<\/strong> El car\u00e1cter \u9b3c y el significado b\u00e1sico de \u00abesp\u00edritu de los muertos\u00bb proceden del chino; v\u00e9ase Gui en la p\u00e1gina dedicada a China.<\/p><p>Corea. El Dokkaebi comparte rasgos con los Oni \u2013cuernos, maza, car\u00e1cter burl\u00f3n\u2013, fue err\u00f3neamente equiparado al Oni durante el per\u00edodo colonial, pero es una figura independiente.<\/p><p>India\/Budismo. El Yaksha y el Rakshasa son los primeros modelos de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio de los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> de los Oni; con el budismo, la figura viaja de China y Corea a Jap\u00f3n.<\/p><p>Europa. Los ogros y los trolls comparten la estatura y el v\u00ednculo con la naturaleza salvaje; no existe una conexi\u00f3n hist\u00f3rica directa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc2cad04 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc2cad04\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdb6fc89 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpdb6fc89\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Setsubun: la fiesta de la expulsi\u00f3n de los demonios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp84ae26d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp84ae26d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb4bbc96 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb4bbc96\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El tratamiento ritual m\u00e1s conocido de los Oni en el Jap\u00f3n actual es la fiesta <em>Setsubun<\/em>, que se celebra en la v\u00edspera del inicio calend\u00e1rico de la primavera a principios de febrero. El elemento central es el lanzamiento de jud\u00edas, <em>mamemaki<\/em>, en el que jud\u00edas de soja tostadas se arrojan por la casa y la puerta con el grito <em>Oni wa soto, fuku wa uchi<\/em> (Oni fuera, felicidad dentro).<\/p><p>En muchos hogares, un miembro de la familia \u2013con frecuencia el padre\u2013 asume el papel del Oni y lleva una m\u00e1scara, mientras los dem\u00e1s lanzan las jud\u00edas.<\/p><p>En templos y santuarios se celebran ceremonias p\u00fablicas en las que a veces personas de renombre lanzan las jud\u00edas a la multitud. En algunos lugares se come un n\u00famero de jud\u00edas igual a los a\u00f1os de vida que uno tiene, m\u00e1s una por el a\u00f1o que comienza.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida por la tradici\u00f3n que una comunidad repite regularmente.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> se remonta a ritos m\u00e1s antiguos de alejamiento del mal vinculados al cambio de a\u00f1o. Una ceremonia predecesora, <em>tsuina<\/em> u <em>oniyarai<\/em>, est\u00e1 documentada ya en la corte del per\u00edodo Heian y procede a su vez de modelos chinos de expulsi\u00f3n de esp\u00edritus.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que estudia las religiones de forma comparada y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">ciencia de las religiones<\/span> considera el Setsubun un ritual de umbral t\u00edpico, que gestiona el peligroso tr\u00e1nsito entre la estaci\u00f3n vieja y la nueva mediante la purificaci\u00f3n simb\u00f3lica y la expulsi\u00f3n del mal. La jud\u00eda como objeto de lanzamiento recibe diversas interpretaciones, entre ellas un juego de palabras con el t\u00e9rmino que designa el ojo del demonio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc204a6a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc204a6a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe931756 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpe931756\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los Oni en la concepci\u00f3n budista del infierno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4eec21c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp4eec21c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8471f11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp8471f11\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una parte esencial de la concepci\u00f3n de los Oni procede de la imagen budista de los infiernos, que lleg\u00f3 a Jap\u00f3n junto con la religi\u00f3n desde China y Corea. En los infiernos, en japon\u00e9s <em>jigoku<\/em>, los Oni son los torturadores y guardianes que atormentan a los condenados seg\u00fan las instrucciones del juez de los muertos Enma.<\/p><p>Especialmente conocidos son dos tipos de oni infernales. Uno, <em>gozu<\/em>, tiene cabeza de buey; el otro, <em>mezu<\/em>, cabeza de caballo.<\/p><p>Acosan a los pecadores con mazas de hierro, los hierven en calderos o los obligan a escalar monta\u00f1as de cuchillas. Estas representaciones se difundieron en Jap\u00f3n a nivel popular a trav\u00e9s de los rollos medievales del infierno, los <em>jigoku zoshi<\/em>, as\u00ed como mediante sermones y pinturas en los templos.<\/p><p>Los rasgos iconogr\u00e1ficos que hoy se consideran t\u00edpicos de los Oni proceden en parte de estos modelos budistas: la piel roja o azul, los cuernos, los colmillos, la maza de hierro (<em>kanabo<\/em>), el taparrabos de piel de tigre.<\/p><p>La investigaci\u00f3n se\u00f1ala que la concepci\u00f3n japonesa de los Oni confluye desde varias fuentes: adem\u00e1s del guardi\u00e1n budista del infierno, tambi\u00e9n a partir de concepciones aut\u00f3ctonas de seres de la monta\u00f1a y portadores de epidemias, as\u00ed como de t\u00e9rminos chinos para <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye efecto en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> y alma de los muertos. El car\u00e1cter con el que se escribe Oni designa en chino originalmente un esp\u00edritu de los muertos, lo que complica a\u00fan m\u00e1s el desplazamiento de significado en el contexto japon\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8466c50 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8466c50\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp18daabe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp18daabe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Momotaro y los Oni en la narraci\u00f3n y el teatro<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e87e4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2e87e4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf681d3d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf681d3d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Oni est\u00e1n profundamente arraigados en la tradici\u00f3n narrativa japonesa. La historia m\u00e1s conocida es el cuento de <em>Momotaro<\/em>, el ni\u00f1o del melocot\u00f3n, que nace de un melocot\u00f3n y parte, acompa\u00f1ado de un perro, un mono y un fais\u00e1n, hacia la isla de los Oni, <em>Onigashima<\/em>, donde vence a los demonios que all\u00ed moran y trae de vuelta sus tesoros.<\/p><p>El relato alcanz\u00f3 una gran difusi\u00f3n especialmente en el per\u00edodo Edo y fue instrumentalizado pol\u00edticamente tambi\u00e9n en el siglo XX.<\/p><p>En el teatro cl\u00e1sico los Oni aparecen con regularidad. En el teatro <em>Noh<\/em> existe una categor\u00eda propia de piezas con seres demon\u00edacos, y determinadas m\u00e1scaras representan a Oni o a personas transformadas en demonios.<\/p><p>Famosa es la pieza <em>Momijigari<\/em>, en la que una bella mujer resulta ser un demonio de la monta\u00f1a. La transformaci\u00f3n de una mujer celosa o agraviada en un Oni es un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento de contenido recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> propio y frecuente, que tambi\u00e9n encuentra su expresi\u00f3n ic\u00f3nica en la m\u00e1scara <em>hannya<\/em>.<\/p><p>Otra conocida tradici\u00f3n narrativa gira en torno a <em>Shuten-d\u014dji<\/em>, un caudillo de Oni que asolaba la capital desde el monte Oe y fue abatido por el h\u00e9roe Minamoto no Yorimitsu junto con sus compa\u00f1eros.<\/p><p>Esta historia est\u00e1 documentada en rollos ilustrados y textos medievales. La investigaci\u00f3n ve en tales relatos con frecuencia tambi\u00e9n una elaboraci\u00f3n de conflictos hist\u00f3ricos, como la sumisi\u00f3n de grupos marginales o insurgentes, representados literariamente como demonios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enlaces internos recomendados:<\/p><ul><li>P\u00e1gina cultural <strong>Jap\u00f3n<\/strong> (panorama de la demonolog\u00eda japonesa).<\/li><li>Otros perfiles individuales de Jap\u00f3n: <a href=\"\/es\/tengu\/\">Tengu<\/a>, <a href=\"\/es\/kappa\/\">Kappa<\/a>, Y\u016brei, <a href=\"\/es\/yuki-onna\/\">Yuki-onna<\/a>.<\/li><li>Paralelos: <a href=\"\/es\/gui\/\">Gui<\/a> (China), <a href=\"\/es\/dokkaebi\/\">Dokkaebi<\/a> (Corea), <a href=\"\/es\/naraka-waechter\/\">guardianes de Naraka<\/a> (Budismo).<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><p>Una selecci\u00f3n concisa de trabajos fundamentales sobre los Oni y la demonolog\u00eda japonesa:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Foster, Michael Dylan: <em>The Book of Y\u014dkai: Mysterious Creatures of Japanese Folklore.<\/em> University of California Press, Berkeley 2015.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Komatsu Kazuhiko: <em>An Introduction to Y\u014dkai Culture: Monsters, Ghosts, and Outsiders in Japanese History.<\/em> Japan Publishing Industry Foundation for Culture, Tokyo 2017.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Reider, Noriko T.: <em>Japanese Demon Lore: Oni from Ancient Times to the Present.<\/em> Utah State University Press, Logan 2010.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Toriyama Sekien: <em>Japandemonium Illustrated: The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien.<\/em> \u00dcbers. Hiroko Yoda &#038; Matt Alt. Dover, Mineola 2016.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Folklorista japon\u00e9s (1875\u20131962); fundador de la folklor\u00edstica japonesa moderna.\">Yanagita Kunio<\/span>: <em>The Legends of Tono.<\/em> \u00dcbers. Ronald A. Morse. Lexington Books, Lanham 2008 (erw. Ausgabe).<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-oni-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-oni-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-oni\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-oni-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-oni-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n aqu\u00ed descrita constituye una clasificaci\u00f3n desde la ciencia de las religiones de tradiciones hist\u00f3ricas. iWell Guard se vincula a esta l\u00ednea hist\u00f3rico-cultural de objetos de protecci\u00f3n portables y representa una forma contempor\u00e1nea de la 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