{"id":14720,"date":"2026-04-21T12:21:17","date_gmt":"2026-04-21T12:21:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/yamaduta-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:56:10","modified_gmt":"2026-06-18T11:56:10","slug":"yamaduta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/yamaduta\/","title":{"rendered":"Yamad\u016bta"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14720\" class=\"elementor elementor-14720 elementor-1209\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yamaduta, esp\u00edritu de la tradici\u00f3n budista<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los mensajeros de la muerte de Yama, ejecutores de los juicios k\u00e1rmicos.<\/p>\n<h2 id=\"dif-yamaduta\">Los Yamaduta en el sistema Naraka<\/h2>\n<p>Los Yamaduta son los <strong>mensajeros de la muerte de Yama<\/strong>, el se\u00f1or de los muertos de la tradici\u00f3n v\u00e9dica, hinduista y budista.<\/p><p>En el Garuda Purana y en el sistema Naraka del Mahabharata, recogen el alma inmediatamente despu\u00e9s del <strong>momento de la muerte<\/strong>. Sus obligaciones comprenden: la identificaci\u00f3n del alma, el desatar los v\u00ednculos vitales, la conducci\u00f3n a trav\u00e9s del <strong>r\u00edo Vaitarani<\/strong>, la entrega al tribunal de Yama en <strong>Yamapuri<\/strong>. All\u00ed el escriba <strong>Citragupta<\/strong> sopesa m\u00e9ritos y faltas, y Yama pronuncia el juicio.<\/p><p>Las penas conducen a uno de los <strong>28 Naraka<\/strong> (infiernos): Raurava (infierno de los gritos), Maharaurava, Tamisra, Andhatamisra, Kalasutra. La adopci\u00f3n budista (Mahayana, Vajrayana) preserva el esquema, pero a\u00f1ade la posibilidad de liberaci\u00f3n mediante la recitaci\u00f3n de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una s\u00edlaba o f\u00f3rmula sagrada que se recita repetidamente en el hinduismo y el budismo.\" tabindex=\"0\">Mantra<\/span> y las pr\u00e1cticas del estado intermedio (Bardo, Libro tibetano de los muertos). Iconogr\u00e1ficamente, los Yamaduta tienen la piel oscura, portan lazo y garrote, y cabalgan b\u00fafalos de agua.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esp\u00edritu: entidad incorp\u00f3rea o semicorp\u00f3rea, difunto, ser de la naturaleza, esp\u00edritu del hogar o guardi\u00e1n de umbrales. Act\u00faa en la vida cotidiana, frecuentemente vinculado a lugares o familias.\">Esp\u00edritu<\/span><a href=\"\/es\/buddhismus\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradici\u00f3n budista con Bodhisattvas, deidades protectoras, esp\u00edritus hambrientos y guardianes del infierno.\">Budismo<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_buddhismus_yamaduta-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133427\" alt=\"Yamaduta - 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En el momento del fallecimiento aparecen para recoger el alma y conducirla ante el tribunal de Yama.<\/p><p>All\u00ed se sopesa el <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el hinduismo, el budismo y el jainismo, la ley de la acci\u00f3n y sus consecuencias: cada acci\u00f3n repercute en las existencias posteriores.\">karma<\/span>; Yama pronuncia el veredicto; los Yamad\u016btas lo ejecutan, ya sea en los mundos celestiales o en los Naraka (infiernos). La figura une las tradiciones funerarias india y budista; en Asia oriental se fusiona con las concepciones locales del reino de los muertos.<\/p><p>El Devad\u016bta Sutta (\u00abSutta de los mensajeros divinos\u00bb) del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La colecci\u00f3n de escrituras sagradas reconocida como vinculante dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> pali narra una escena: un difunto es llevado ante Yama; Yama le pregunta si no hab\u00eda visto a los \u00abmensajeros divinos\u00bb \u2013la vejez, la enfermedad, la muerte, el hallazgo de cad\u00e1veres\u2013 que habr\u00edan podido moverle a la reflexi\u00f3n.<\/p><p>Los Yamad\u016btas no son, por tanto, solo ejecutores, sino tambi\u00e9n advertidores a lo largo de la vida. Este doble papel hace que la figura sea teol\u00f3gicamente rica.<\/p><div><p><strong>El Garuda Purana y la topograf\u00eda de Yamaloka<\/strong><\/p><p>La descripci\u00f3n m\u00e1s detallada de los <em>Yamaduta<\/em> se encuentra en el <em>Garuda Purana<\/em> (siglos VIII-X), donde los mensajeros de Yama son clasificados seg\u00fan su rango y funci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 del papel de simples guardianes o mensajeros, act\u00faan como jurados y documentadores del juicio k\u00e1rmico.<\/p><p>Cada difunto es conducido por sus Yamaduta personales desde el mundo de los moribundos hasta Maharloka, donde Yama celebra su corte. La topograf\u00eda de Yamaloca en s\u00ed, tal como se describe en varios Puranas, muestra una estructura burocr\u00e1tica: la puerta, el camino, la sala de justicia, los distintos sectores infernales. Los Yamaduta son los administradores de esta topograf\u00eda, no sus guardianes.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Visi\u00f3n r\u00e1pida: Yamaduta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> mensajeros de la muerte, ejecutores infernales<br>Origen: al servicio de Yama, el se\u00f1or de los muertos<br>Textos: Devad\u016bta Sutta, Jatakas, Abhidharmakosha, Libro tibetano de los muertos<br>Per\u00edodo: de lo v\u00e9dico-budista hasta la actualidad<br>Forma en Asia oriental: en el sistema del inframundo chino como mensajeros de Yanluo<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Antecedentes v\u00e9dicos (Yama en el Rigveda), desarrollo budista en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La colecci\u00f3n de escrituras sagradas reconocida como vinculante dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> pali y en los sutras del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00abGran Veh\u00edculo\u00bb; una de las tres tradiciones principales del budismo, con el ideal del Bodhisattva y una elaborada reflexi\u00f3n filos\u00f3fica.\">Mahayana<\/span>. El Abhidharmakosha (Vasubandhu, siglos IV-V d. C.) sistematiza la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n sobre la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmolog\u00eda<\/span>. El Libro tibetano de los muertos (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el budismo tibetano, el estado de transici\u00f3n entre dos existencias; el Bardo Th\u00f6dol describe la fase posterior a la muerte.\">Bardo<\/span> Th\u00f6dol, siglo VIII o posterior) con detallada escenograf\u00eda de los Yamad\u016bta. Referencias chinas y japonesas en la literatura budista sobre el inframundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Subcontinente indio, pa\u00edses Theravada, Asia oriental (en China como mensajeros de Yanluo, como Niu Tou \u00abcabeza de buey\u00bb y Ma Mian \u00abcara de caballo\u00bb), T\u00edbet con la ampliaci\u00f3n del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00abVeh\u00edculo de Diamante\u00bb; forma t\u00e1ntrica del budismo Mahayana, principalmente en el T\u00edbet, con la pr\u00e1ctica Yidam y la t\u00e9cnica del Mantra como elementos centrales.\">Vajrayana<\/span>, Jap\u00f3n con la forma Emma.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Devad\u016bta Sutta (Anguttara Nikaya y Majjhima Nikaya), Visuddhimagga (Buddhaghosa), Abhidharmakosha (Vasubandhu), <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Libro tibetano de los muertos; gu\u00eda ritual para los estados de transici\u00f3n posteriores a la muerte.\">Bardo Th\u00f6dol<\/span>, relatos chinos sobre el inframundo (literatura del <em>Di Yu<\/em>), Jigoku-z\u014dshi japon\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Denominaci\u00f3n y graf\u00edas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>S\u00e1nscrito:<\/strong> <em>yamad\u016bta<\/em>, \u00abmensajero de Yama\u00bb; <em>yamap\u0101la<\/em>, \u00abguardi\u00e1n de Yama\u00bb; <em>yamapuru\u1e63a<\/em>, \u00abhombre de Yama\u00bb.<br>Chino: \u725b\u982d\u99ac\u9762 (<em>Niu Tou Ma Mian<\/em>, \u00abcabeza de buey y cara de caballo\u00bb, forma popular en pareja).<br>Japon\u00e9s: <em>Jigoku no Kishi<\/em>, Yama como Emma.<br>Tibetano: <em>Shinje&#8217;i pho nya<\/em>.<\/p><p>La especificaci\u00f3n en Asia oriental es interesante: la pareja de cabeza de buey y cara de caballo es un desarrollo chino aut\u00f3nomo. Ambos son representados como poderosos funcionarios del inframundo del Yanluo Wang y ocupan un lugar destacado en los templos de la religiosidad popular.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apariencia<\/strong><\/p><p>En la tradici\u00f3n india, frecuentemente con aura de llamas, armas y cadenas. Pueden tener forma animal o parcialmente animal. En la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio de los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> china aparecen especificados como cabeza de buey y cara de caballo, armados con mazas o horcas. En los thangkas tibetanos se muestran iracundos, danzantes, con s\u00edmbolos de calaveras.<\/p><p><strong>Comportamiento<\/strong><\/p><p>Aparecen en el momento de la muerte, atan el alma y la conducen ante Yama. En los Naraka ejecutan castigos k\u00e1rmicos, no con crueldad personal, sino como parte de una funci\u00f3n. En la interpretaci\u00f3n del Devad\u016bta, son tambi\u00e9n simb\u00f3licos: la propia vida advierte a trav\u00e9s de la vejez, la enfermedad y la muerte.<\/p><p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n<\/strong><\/p><p>El mundo intermedio durante el proceso del fallecimiento, el tribunal de Yama, los Naraka (infiernos). En la tradici\u00f3n de Asia oriental, est\u00e1n tambi\u00e9n distribuidos en oficinas concretas del inframundo; cada uno de los diez infiernos tiene sus propios funcionarios.<\/p><p><strong>Clasificaci\u00f3n mitol\u00f3gica<\/strong><\/p><p>Yama es, en la tradici\u00f3n v\u00e9dica, el primer mortal que descendi\u00f3 al inframundo y se convirti\u00f3 as\u00ed en su se\u00f1or. Sus mensajeros son funcionarios de un sistema c\u00f3smico, no demonios aut\u00f3nomos. La adopci\u00f3n budista mantiene esta funci\u00f3n.<\/p><div><p><strong>Rasgos corporales y funci\u00f3n aterradora<\/strong><\/p><p>En los pasajes del Mahabharata y en los Puranas posteriores, los Yamaduta son descritos con caracter\u00edsticas f\u00edsicas espec\u00edficas: piel negra, ojos rojos, cabello de serpientes o llamas en lugar de cabellos, armas de hierro. Estos rasgos son funcionales, en modo alguno arbitrarios: tienen por objeto impactar a los mortales e impulsarlos a la reflexi\u00f3n sobre su propia vida.<\/p><p>El aspecto es a la vez <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Apotropaico; los s\u00edmbolos apotropaicos (Pazuzu, Hamsa, Nazar) protegen contra la magia da\u00f1ina y el mal de ojo.\">apotropaico<\/span> y meditativo. La visi\u00f3n de un Yamaduta marca el tr\u00e1nsito de la vida a la responsabilidad. En los comentarios t\u00e1ntricos, la funci\u00f3n aterradora se hace a\u00fan m\u00e1s expl\u00edcita: el Yamaduta es una encarnaci\u00f3n consciente de las consecuencias del karma, no una entidad biol\u00f3gica.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Yamaduta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de los Yamad\u016bta de un vistazo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origen<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Al servicio de Yama, el se\u00f1or de los muertos. Fundamento v\u00e9dico-budista. En Asia oriental articulado bajo Yanluo\/Emma, con una jerarqu\u00eda propia de funcionarios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Destinatarios<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Moribundos en el momento de la muerte, difuntos en el estado intermedio, seres infernales para la ejecuci\u00f3n. Indirectamente, todos los seres vivos como exhortadores.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la tradici\u00f3n india, con aura de llamas y armas. En la tradici\u00f3n china, especificados como cabeza de buey y cara de caballo. En la tradici\u00f3n tibetana, iracundos, danzantes, con ornamentos de calaveras.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El efecto de Yamaduta<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Recogen las almas moribundas, las conducen ante el tribunal de Yama y ejecutan los juicios k\u00e1rmicos. Funcionales, no personalmente crueles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Formas de protecci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>No la defensa, sino la vida recta: la conducta \u00e9tica, el refugio en las Tres Joyas, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o exhortativa de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> de Ksitigarbha (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el budismo Mahayana, un ser iluminado que pospone su propia liberaci\u00f3n en beneficio de la ense\u00f1anza a otros seres.\">Bodhisattva<\/span> de los seres infernales). En la tradici\u00f3n tibetana: pr\u00e1ctica Phowa (transferencia de conciencia en el momento de la muerte).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Elementos comparables<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/es\/gallu\/\">Gallu<\/a>, <a href=\"\/es\/keres\/\">Keres<\/a>, <a href=\"\/es\/dirae\/\">Dirae<\/a>, acompa\u00f1antes del Amduat egipcio, \u00e1ngeles de la muerte cristianos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ritos de agon\u00eda y de muerte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Preparaci\u00f3n para la muerte<\/strong><\/p><p>En la tradici\u00f3n Theravada: recitaci\u00f3n de Paritta y suttas Metta junto a los moribundos. <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gran Veh\u00edculo; una de las tres tradiciones principales del budismo, con el ideal del Bodhisattva.\">Mahayana<\/span>: recitaci\u00f3n de mantras de Amitabha para renacer en su Tierra Pura en lugar de en el reino de Yama. <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Veh\u00edculo de Diamante; forma t\u00e1ntrica del budismo Mahayana, principalmente en el T\u00edbet, con la pr\u00e1ctica Yidam como elemento central.\">Vajrayana<\/span>: Phowa como meditaci\u00f3n espec\u00edfica para la muerte, orientada a salir del ciclo.<\/p><p><strong>Ritos funerarios<\/strong><\/p><p>El Libro tibetano de los muertos da instrucciones al difunto para los 49 d\u00edas del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el budismo tibetano, el estado de transici\u00f3n entre dos existencias; el Bardo Th\u00f6dol describe la fase posterior a la muerte.\">Bardo<\/span>, incluyendo encuentros expl\u00edcitos con los Yamad\u016btas. La tradici\u00f3n china con el ritual funerario \u00absiete veces siete\u00bb (49 d\u00edas con ceremonias semanales). El Obon japon\u00e9s y rituales similares para aliviar el estado de los difuntos.<\/p><p><strong>Dimensi\u00f3n \u00e9tica<\/strong><\/p><p>La ense\u00f1anza del Devad\u016bta ense\u00f1a que la propia vida env\u00eda los mensajeros: la vejez, la enfermedad, la visi\u00f3n de un cad\u00e1ver. Quien los escucha tiene poco que temer ante el tribunal de Yama. Quien los ignora, se encontrar\u00e1 en renacimientos acordes con ello.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos y recepci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente del 800 a. C. al 600 d. C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span> y paralelos mesopot\u00e1micos<\/strong><\/p><p>El <a href=\"\/es\/gallu\/\">Gallu<\/a> mesopot\u00e1mico como \u00f3rgano ejecutor del inframundo, las <a href=\"\/es\/keres\/\">Keres<\/a> griegas como demonios femeninos de la muerte, las figuras acompa\u00f1antes del Amduat egipcio en el viaje solar a trav\u00e9s del inframundo.<\/p><p><strong>Desarrollo en Asia oriental<\/strong><\/p><p>Los Niu Tou Ma Mian chinos y los funcionarios de Emma japoneses tienen en la creencia popular una jerarqu\u00eda funcionarial concreta, con intercambio de escritos y ex\u00e1menes. El sistema Di Yu (\u00abprisi\u00f3n de la tierra\u00bb) es una de las administraciones del inframundo m\u00e1s elaboradas del mundo.<\/p><p><strong>Recepci\u00f3n moderna<\/strong><\/p><p>Las pel\u00edculas de Bollywood con figuras de Yamraj, el anime japon\u00e9s con motivos de shinigami y los k-dramas coreanos con figuras de la muerte var\u00edan todos el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento de contenido recurrente en el arte o en la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> de los Yamad\u016bta en forma moderna.<\/p><div><p><strong>Yamaduta y los Mala&#8217;ika al-Mawt isl\u00e1micos<\/strong><\/p><p>Existe un paralelo notable entre los Yamaduta hinduistas y los \u00e1ngeles de la muerte de la tradici\u00f3n isl\u00e1mica, los <em>Mala&#8217;ika al-Mawt<\/em>. Ambas tradiciones describen seres celestiales que aparecen en el momento de la muerte. Ambas juzgan los actos del difunto a partir de sus registros religiosos o k\u00e1rmicos.<\/p><p>Ambos resultan temibles en su apariencia exterior, pero justos en su funci\u00f3n. Los <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Del \u00e1rabe \u00ablos \u00e1ngeles\u00bb; en el Cor\u00e1n, clase cosmol\u00f3gica de \u00e1ngeles, de los que Gabriel, Miguel e Israfil son los m\u00e1s importantes.\">Mala&#8217;ika<\/span> isl\u00e1micos son, sin embargo, agentes morales de Dios, mientras que los Yamaduta representan m\u00e1s bien fuerzas administrativas neutrales. Esta distinci\u00f3n muestra una diferencia en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Problema teol\u00f3gico de la compatibilidad de la omnipotencia y la bondad de Dios con la existencia del mal en el mundo.\">teodicea<\/span>: en el hinduismo el karma se cumple por s\u00ed mismo; en el islam es la gracia de Dios la que decide sobre la justicia.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp49f0232 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp49f0232\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp527f753 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp527f753\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los Yamaduta como mensajeros del dios de la muerte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdf35273 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpdf35273\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9a987ca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp9a987ca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Concepci\u00f3n sobre la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.<em>El nombre <\/em>Yamaduta<\/p><p> significa literalmente \u00abmensajero de Yama\u00bb. Yama es el se\u00f1or de los muertos, una figura que tiene su origen en la religi\u00f3n v\u00e9dica y que se difundi\u00f3 por todo el sur y el este de Asia a trav\u00e9s del budismo y el hinduismo.<\/p><p>Los Yamaduta son sus subordinados, enviados para recoger las almas de los difuntos y llevarlas ante el tribunal del se\u00f1or de la muerte. No son, por tanto, poderes aut\u00f3nomos, sino funcionarios dentro de un orden c\u00f3smico.<em>En los textos budistas, los Yamaduta aparecen en varios roles. Un pasaje importante es el <\/em>Devaduta Sutta<\/p><p> del canon pali, en el que, sin embargo, los \u00abmensajeros divinos\u00bb ocupan el primer plano, a saber, la vejez, la enfermedad y la muerte como se\u00f1ales de advertencia que deber\u00edan alertar a todo ser humano.<\/p><p>Junto a ello, existen las descripciones m\u00e1s concretas de los mensajeros infernales que aprehenden al difunto y lo conducen ante Yama. Yama le reprocha entonces al muerto que, aunque vio en vida las se\u00f1ales de advertencia del envejecimiento, la enfermedad y la muerte, no las tom\u00f3 en serio.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\": en el hinduismo, el karma se cumple por s\u00ed mismo; en el islam, es la gracia de Dios la que decide sobre la justicia.\" tabindex=\"0\">Esta articulaci\u00f3n entre descripci\u00f3n aterradora y exhortaci\u00f3n \u00e9tica es caracter\u00edstica del tratamiento budista de los Yamaduta. Son figuras terror\u00edficas, pero su terror tiene un prop\u00f3sito did\u00e1ctico. La investigaci\u00f3n sobre la <\/span>cosmolog\u00eda<\/p><p> budista subraya que las descripciones infernales del budismo estaban concebidas como una ilustraci\u00f3n contundente de la ley del karma y no ten\u00edan un fin en s\u00ed mismas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp878f4cd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp878f4cd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp998f005 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp998f005\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yamaduta en representaciones del infierno y arte templario<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpee0dfc1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpee0dfc1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp79205d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp79205d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Concepci\u00f3n sobre la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.<\/p><p>El arte budista de Asia ha representado a los Yamaduta en numerosas ocasiones, sobre todo en las grandes representaciones infernales que se encuentran en templos, pinturas murales e im\u00e1genes en rollo. Estos programas iconogr\u00e1ficos muestran el tribunal de los muertos de Yama y los castigos de los distintos infiernos con una viveza frecuentemente dr\u00e1stica.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Los Yamaduta no ejecutan un castigo arbitrario; llevan a cabo lo que las propias acciones del difunto traen consigo. El verdadero juez es, en \u00faltima instancia, la ley de la acci\u00f3n y sus consecuencias.\" tabindex=\"0\">Los Yamaduta aparecen en ellos como guardianes y verdugos ejecutores, a menudo con rasgos animales, como cabezas de toro o de caballo, una <\/span>iconograf\u00eda<\/p><p> especialmente desarrollada en la tradici\u00f3n de Asia oriental.<\/p><p>Tales representaciones infernales ten\u00edan una clara funci\u00f3n did\u00e1ctica. Se colocaban en lugares donde los laicos pudieran verlas, y ilustraban las consecuencias de las acciones perjudiciales de una manera comprensible incluso sin conocimiento de los textos.<\/p><p>En Tailandia, en la tradici\u00f3n tibetana, en China, Corea y Jap\u00f3n existen expresiones propias de esta tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica, que desarrollan el esquema de base com\u00fan con particularidades regionales.En la variante de Asia oriental, el legado indio se combina con la idea de los diez reyes del inframundo, de modo que Yama aparece all\u00ed como uno de los diez jueces, comparable al coreano .<\/p><p><a href=\"\/es\/yeomra\/\">Yeomra<\/a><\/p><p>Para el estudio de la historia de las religiones, esta tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica es una fuente importante, pues muestra c\u00f3mo la doctrina del karma y del juicio de los muertos fue transmitida a la vida cotidiana de los laicos. Los Yamaduta aparecen en estas im\u00e1genes como figuras concretas y aterradoras, no como conceptos teol\u00f3gicos abstractos.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio de los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">La investigaci\u00f3n hist\u00f3rico-art\u00edstica utiliza adem\u00e1s las im\u00e1genes infernales conservadas para rastrear la difusi\u00f3n de determinadas ideas a trav\u00e9s del tiempo y el espacio, ya que en ellas pueden leerse los caminos de transmisi\u00f3n de la <\/span>cosmolog\u00eda<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7d98a5b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp7d98a5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6fd93d4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp6fd93d4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yamaduta y Yamadut en el hinduismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp18a1d93 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp18a1d93\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2fb31db elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2fb31db\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.<em>La idea de los mensajeros de Yama est\u00e1 firmemente arraigada, m\u00e1s all\u00e1 del budismo, tambi\u00e9n en el hinduismo, donde los mensajeros son denominados frecuentemente <\/em>Yamadut<\/p><p>. Una narraci\u00f3n especialmente conocida, transmitida en varios Puranas, trata de Ajamila.<em>Ajamila es un hombre que ha llevado una vida descarriada y que, en el momento de la muerte, debe ser recogido por los mensajeros de Yama. En el instante de morir, sin embargo, pronuncia el nombre de su hijo, que casualmente es uno de los nombres del dios Vishnu. En ese momento aparecen los mensajeros de Vishnu, los <\/em>Vishnudut<\/p><p>, se enfrentan a los mensajeros de Yama y liberan a Ajamila.<\/p><p>Esta narraci\u00f3n es teol\u00f3gicamente reveladora. En la tradici\u00f3n de la veneraci\u00f3n a Vishnu se utiliza como testimonio del poder redentor del nombre divino: incluso la pronunciaci\u00f3n involuntaria del nombre tendr\u00eda un efecto ben\u00e9fico.<\/p><p>Los mensajeros de Yama encarnan en esta narraci\u00f3n la l\u00f3gica estricta de la acci\u00f3n y la retribuci\u00f3n, mientras que los mensajeros de Vishnu encarnan la gracia que puede quebrar dicha l\u00f3gica. La disputa entre ambos grupos de mensajeros es desarrollada en los textos como una verdadera disputaci\u00f3n sobre la ley y la gracia.<\/p><p>Para el estudio de la historia de las religiones, este episodio muestra que los Yamaduta recibieron una valoraci\u00f3n diferente en las distintas corrientes religiosas de la India, seg\u00fan el punto de vista teol\u00f3gico. En un marco estrictamente orientado al karma, son los ejecutores inevitables.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\" budista entre las distintas regiones.\" tabindex=\"0\">En las corrientes orientadas a la devoci\u00f3n y la gracia, se convierten en una instancia que puede ser superada por la intervenci\u00f3n de la <\/span>deidad<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p> redentora. Los Yamaduta son, por tanto, un buen indicador de c\u00f3mo una concepci\u00f3n mitol\u00f3gica com\u00fan es clasificada y valorada de manera diferente en distintos sistemas religiosos.<\/p><ul><li>Enlaces internos recomendados:<\/li><li><a href=\"\/es\/buddhismus\/\">Budismo<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/mara\/\">Mara<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/preta\/\">Preta<\/a>, Guardianes del Naraka<\/li><li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/dakini\/\">Dakini<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/gallu\/\">Gallu<\/a>Keres<\/li><li> (paralelos)Yama<\/li><li> como se\u00f1or de los muertos (hinduismo)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Bardo Th\u00f6dol y el Libro tibetano de los muertos<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Una selecci\u00f3n de estudios centrales sobre los Yamad\u016bta:<em>Cuevas, Bryan J.: <\/em>The Hidden History of the Tibetan Book of the Dead<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>. New York 2003.<em><a href=\"https:\/\/uhpress.hawaii.edu\/title\/the-scripture-on-the-ten-kings-and-the-making-of-purgatory-in-medieval-chinese-buddhism\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Teiser, Stephen F.: <\/a><\/em>The Scripture on the Ten Kings<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>. Honolulu 1994.<em><a href=\"https:\/\/www.sacred-texts.com\/bud\/sbe11\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rhys Davids, Thomas W.: <\/a><\/em>Buddhist Suttas<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>. Oxford 1881.<em>Gouin, Margaret: <\/em>Tibetan Rituals of Death<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>. London 2010.<em><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/buddhistcosmolog0000sada\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sadakata, Akira: <\/a><\/em>Buddhist Cosmology<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>. Tokyo 1997.<a href=\"\/es\/literatur\/\">Otras obras de referencia en el <\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-yamaduta-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-yamaduta-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-yamaduta\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-yamaduta-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-yamaduta-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">\u00edndice bibliogr\u00e1fico<a href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">La pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n aqu\u00ed descrita constituye una clasificaci\u00f3n acad\u00e9mica de tradiciones hist\u00f3ricas. iWell Guard se inscribe en esta l\u00ednea cultural hist\u00f3rica de objetos de protecci\u00f3n portables y representa una forma contempor\u00e1nea de la misma. <\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1697,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Los Yamad\u016btas son los mensajeros de la muerte al servicio de Yama, el se\u00f1or de los muertos de la tradici\u00f3n indio-budista. 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