{"id":14718,"date":"2026-04-21T12:21:14","date_gmt":"2026-04-21T12:21:14","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/mara-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:56:08","modified_gmt":"2026-06-18T11:56:08","slug":"mara","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/mara\/","title":{"rendered":"Mara"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14718\" class=\"elementor elementor-14718 elementor-1207\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mara, dios de la tradici\u00f3n budista<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>El tentador junto al \u00e1rbol Bodhi, se\u00f1or del mundo sensorial.<\/strong><\/p>\n<h2 id=\"dif-mara\">La tentaci\u00f3n de Mara al Buddha<\/h2>\n<p>La escena principal de Mara es la <strong>tentaci\u00f3n del Bodhisattva Siddhartha<\/strong> bajo el <strong>\u00e1rbol Bodhi<\/strong> en Bodhgaya. Se narran tres fases de manera <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente al conjunto de escrituras reconocidas como vinculantes en una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">can\u00f3nica<\/span>: primero, la aparici\u00f3n con <strong>ej\u00e9rcitos de demonios<\/strong> (Trishna, Raga, Arati, deseo, placer, disgusto); segundo, el env\u00edo de sus <strong>tres hijas<\/strong> (Tanha, Arati, Raga) en forma seductora; tercero, el asedio mediante la duda y la reclamaci\u00f3n (&#8216;\u00bfQui\u00e9n atestigua tus m\u00e9ritos?&#8217;).<\/p><p>El Bodhisattva toca la tierra, el <em>bh\u016bmispar\u015ba-mudr\u0101<\/em>, y la diosa de la tierra atestigua su realizaci\u00f3n. Mara es derrotado. Sus cuatro ej\u00e9rcitos son <em>k\u0101ma<\/em> (deseo), <em>arati<\/em> (malestar), <em>k\u1e63ut-pip\u0101s\u0101<\/em> (hambre y sed), <em>t\u1e5b\u1e63\u1e47\u0101<\/em> (anhelo). En el budismo Mahayana, Mara se ampl\u00eda en <strong>cuatro Maras<\/strong>: Skandha-Mara (los cinco agregados), Klesha-Mara (los enga\u00f1os), Mrityu-Mara (la muerte), Devaputra-Mara (la tentaci\u00f3n celestial).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personalizado en el pante\u00f3n de una cultura, con atribuciones claras sobre fuerzas naturales, destino, guerra y fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/buddhismus\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradici\u00f3n budista con Bodhisattvas, deidades protectoras, esp\u00edritus hambrientos y guardianes del infierno.\">Budismo<\/a><a href=\"\/es\/anti-dioses\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Poderes del caos y adversarios c\u00f3smicos, antagonistas en el dualismo de la historia de las religiones.\">Anti-Dios<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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\/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mara es la figura antagonista central de la tradici\u00f3n budista. Su escena m\u00e1s conocida es la noche anterior al despertar del Buddha: bajo el \u00e1rbol Bodhi en Bodhgaya, Mara env\u00eda su ej\u00e9rcito y a sus tres hijas \u2013deseo, aversi\u00f3n, codicia\u2013 para apartar al <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el budismo Mahayana, un ser iluminado que pospone su propia liberaci\u00f3n en favor de la ense\u00f1anza para los dem\u00e1s seres.\">Bodhisattva<\/span> de la iluminaci\u00f3n.<\/p><p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el budismo Mahayana, un ser iluminado que pospone su liberaci\u00f3n en favor de la ense\u00f1anza para los dem\u00e1s seres.\">Bodhisattva<\/span> toca la tierra como testigo, la tierra tiembla y Mara se retira. Esta escena est\u00e1 difundida iconogr\u00e1ficamente en todo el mundo y es teol\u00f3gicamente central.<\/p><p>Mara no es un dios adversario c\u00f3smico en el sentido monote\u00edsta. Es el se\u00f1or del <em>Kamadhatu<\/em> (mundo sensorial), una figura Deva que, por apego y orgullo, se ha convertido en obst\u00e1culo del camino.<\/p><p>En la interpretaci\u00f3n budista ampliada existen cuatro Maras: Skandha-Mara (los agregados), Kleshamara (las impurezas), Marana-Mara (la muerte), Devaputra-Mara (el Deva-Mara, la figura personal). Todos ellos designan obst\u00e1culos en el camino hacia la liberaci\u00f3n. Esto convierte la doctrina de Mara en una teor\u00eda integral de todo aquello que se interpone en la pr\u00e1ctica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil breve: Mara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> tentador, se\u00f1or del mundo sensorial<br>Origen: Deva del Kamadhatu; seg\u00fan algunos textos: ca\u00eddo por orgullo<br>Cuatro Maras: Skandha, Klesha, Marana, Devaputra<br>Textos: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La colecci\u00f3n de escrituras sagradas reconocida como vinculante en una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">Canon<\/span> Pali (Padhana Sutta), Lalitavistara, Jatakas<br>Per\u00edodo: siglo V a. C. hasta el presente<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contexto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atestiguado con el Buddha (siglo V a. C.). <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La colecci\u00f3n de escrituras sagradas reconocida como vinculante en una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">Canon<\/span> Pali (siglo III a. C. hasta siglo I d. C.) con numerosos episodios de Mara. Los sutras <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"'Gran Veh\u00edculo'; una de las tres tradiciones principales del budismo, con el ideal del Bodhisattva y una reflexi\u00f3n filos\u00f3fica elaborada.\">Mahayana<\/span> ampl\u00edan la figura (Lalitavistara, Saddharmapundarika). El <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"'Veh\u00edculo de Diamante'; forma t\u00e1ntrica del budismo Mahayana, presente principalmente en el T\u00edbet, con la pr\u00e1ctica del Yidam y la t\u00e9cnica del mantra como elementos centrales.\">Vajrayana<\/span> integra a Mara en pr\u00e1cticas de protecci\u00f3n t\u00e1ntricas. Pr\u00e1ctica budista moderna a nivel mundial.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Origen en el norte de la India; difundido con el budismo hacia Sri Lanka, el sudeste asi\u00e1tico, el este asi\u00e1tico, el T\u00edbet y las comunidades budistas globales modernas. Im\u00e1genes locales de Mara en toda Asia, pintura mural de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> tailandeses, thangkas tibetanos, grabados en madera japoneses.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Padhana Sutta (Sutta Nipata), Mara-Samyutta (Samyutta Nikaya), numerosas narraciones Jataka, Lalitavistara (biograf\u00eda del Buddha en <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gran Veh\u00edculo; una de las tres tradiciones principales del budismo, con el ideal del Bodhisattva.\">Mahayana<\/span>), tradici\u00f3n de comentarios tibetana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>S\u00e1nscrito y Pali:<\/strong> <em>M\u0101ra<\/em>.<br>Ep\u00edtetos: Papiyas (&#8216;el m\u00e1s malvado&#8217;), Kanha (&#8216;el Negro&#8217;), Namuci (&#8216;el que no suelta&#8217;), Antaka (&#8216;la Muerte&#8217;).<br>Cuatro Maras (doctrina de los Cuatro Maras): Skandha-Mara (los agregados como obst\u00e1culo), Kleshamara (las impurezas mentales), Marana-Mara (la muerte), Devaputra-Mara (el Mara personal).<br>En el este asi\u00e1tico: chino \u9b54 (<em>Mo<\/em>), japon\u00e9s <em>Ma<\/em>.<\/p><p>La doctrina de los Cuatro Maras convierte a Mara en algo m\u00e1s que una figura personal: un sistema que describe todo aquello que bloquea el camino. Esto es filos\u00f3ficamente muy rico y explica por qu\u00e9 Mara no debe simplemente ser derrotado, sino que es superado mediante la comprensi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apariencia<\/strong><\/p><p>Como un Deva hermoso del Kamadhatu en plena majestuosidad, juvenil y radiante. En el ataque al Buddha: sobre un elefante, con un gran ej\u00e9rcito, rodeado de sus hijas. Manifestaci\u00f3n col\u00e9rica: aterrador, con armas, escupiendo fuego. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio del contenido de las im\u00e1genes y de su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> var\u00eda seg\u00fan la tradici\u00f3n y el episodio.<\/p><p><strong>Comportamiento<\/strong><\/p><p>No violento, sino seductor y psicol\u00f3gico. Env\u00eda est\u00edmulos sensoriales, miedo, dudas sobre uno mismo, orgullo y autocompasi\u00f3n. Sus tres hijas Tanha (deseo), Arati (aversi\u00f3n) y Raga (codicia) ilustran las v\u00edas de ataque caracter\u00edsticas.<\/p><p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n<\/strong><\/p><p>Todo el mundo sensorial (Kamadhatu) es su reino. Su poder alcanza hasta donde los seres est\u00e9n apegados a lo sensorial. En los umbrales del despertar, en el momento del \u00e1rbol Bodhi o en la meditaci\u00f3n avanzada, se muestra especialmente activo.<\/p><p><strong>Clasificaci\u00f3n mitol\u00f3gica<\/strong><\/p><p>Es un Deva, no un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span> en el sentido occidental. Su figura combina la posici\u00f3n cosmol\u00f3gica (se\u00f1or del Kamadhatu) con la funci\u00f3n psicol\u00f3gica (representante de todos los obst\u00e1culos). En algunas tradiciones, tras su derrota, incluso se convierte en disc\u00edpulo del Buddha.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Mara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de Mara de un vistazo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Mara<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Deva del Kamadhatu, se\u00f1or del mundo sensorial. En algunos textos, ca\u00eddo por orgullo. En la doctrina ampliada: los Cuatro Maras como teor\u00eda global de los obst\u00e1culos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">En relaci\u00f3n con<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Todos los seres apegados a lo sensorial. Especialmente activo ante meditadores avanzados y en los umbrales del despertar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hermoso Deva en majestuosidad; sobre elefante con ej\u00e9rcito; con tres hijas (deseo, aversi\u00f3n, codicia). Tambi\u00e9n en forma col\u00e9rica como guerrero terrible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Actividad<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>No mediante la violencia, sino mediante la sugesti\u00f3n: miedo, duda, deseo, orgullo. Psicol\u00f3gicamente sofisticado, conoce a cada persona.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protecci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gesto de testimonio de la tierra (Bhumisparsha-Mudra), recitaci\u00f3n de textos Paritta, Metta-Bhavana (meditaci\u00f3n de la benevolencia), sabidur\u00eda y atenci\u00f3n plena como protecci\u00f3n fundamental. No la destrucci\u00f3n, sino la comprensi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Equivalentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/es\/satan\/\">Satan<\/a>, <a href=\"\/es\/iblis\/\">Iblis<\/a>, <a href=\"\/es\/apophis\/\">Apophis<\/a>, el Kama hind\u00fa como dios del amor.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El trato en la vida cotidiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Pr\u00e1ctica ritual<\/strong><\/p><p>Recitaci\u00f3n de Paritta (Theravada) en momentos cr\u00edticos. El Ratana Sutta (&#8216;Sutta de las joyas&#8217;) y el Karaniya Metta Sutta como textos de protecci\u00f3n centrales. En la tradici\u00f3n Mahayana, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> de Bodhisattvas (Avalokiteshvara, Manjushri) contra las influencias de Mara.<\/p><p><strong>Pr\u00e1ctica meditativa<\/strong><\/p><p>La &#8216;defensa&#8217; m\u00e1s importante contra Mara no es una defensa, sino la comprensi\u00f3n directa. La atenci\u00f3n plena (sati), la visi\u00f3n profunda (vipassana) y la benevolencia (metta) \u2013las tres\u2013 disuelven el poder de Mara, porque no responden a sus seducciones. El gesto de testimonio de la tierra del Buddha es la imagen originaria de esta pr\u00e1ctica.<\/p><p><strong>Transformaci\u00f3n Vajrayana<\/strong><\/p><p>En las tradiciones t\u00e1ntricas, la energ\u00eda de Mara no se combate, sino que se transforma mediante deidades meditativas col\u00e9rica (Yamantaka, Heruka). La figura del protector col\u00e9rico est\u00e1 estructuralmente vinculada a la energ\u00eda de Mara, solo que en forma transformada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos y recepci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Paralelos religiosos:<\/strong> Satan e Iblis comparten la funci\u00f3n de tentadores. La diferencia: Mara opera dentro del sistema del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En el hinduismo, el budismo y el jainismo, la ley de la consecuencia de los actos: cada acci\u00f3n repercute en existencias posteriores.\">karma<\/span>, no como un dios adversario c\u00f3smico. Su papel es estructuralmente necesario, no malvado en sentido absoluto.<\/p><p><strong>Interpretaci\u00f3n psicol\u00f3gica:<\/strong> Maestros budistas modernos (Bhikkhu Bodhi, Stephen Batchelor) leen a Mara en gran medida de forma psicol\u00f3gica: la suma de las resistencias internas contra el camino. Esto lo hace directamente relevante para los meditadores de hoy.<\/p><p><strong>Arte y cultura popular:<\/strong> La escena del ataque de Mara es uno de los motivos pict\u00f3ricos m\u00e1s importantes del budismo a nivel mundial. Representado desde Gandhara (siglos II\u2013V) pasando por Borobudur hasta el manga japon\u00e9s moderno. En videojuegos y novelas de fantas\u00eda, Mara es una figura recurrente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa5b4d88 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpa5b4d88\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb5d02f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpb5d02f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La tentaci\u00f3n bajo el \u00e1rbol Bodhi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp761498e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp761498e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp96af027 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp96af027\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El episodio central del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Mara es su ataque al Buddha a\u00fan no despierto \u2013el Bodhisattva Siddhartha Gautama\u2013 en la noche anterior a su despertar bajo el \u00e1rbol de higuera en Bodhgaya.<\/p><p>Esta narraci\u00f3n est\u00e1 recogida en numerosos textos, entre otros en el <em>Padhana Sutta<\/em> del Canon Pali, y de manera extensa en biograf\u00edas posteriores como el <em>Buddhacarita<\/em> de Ashvaghosha y el <em>Lalitavistara<\/em>.<\/p><p>Mara reconoce que el Bodhisattva est\u00e1 a punto de lograr el avance definitivo y de escapar a su dominio sobre el mundo del nacimiento y la muerte. En primer lugar, despliega sus ej\u00e9rcitos: un imponente contingente de figuras demon\u00edacas que atacan con armas, tormenta, fuego y oscuridad.<\/p><p>Sin embargo, todos los proyectiles se transforman en flores al alcanzar al Bodhisattva en meditaci\u00f3n. Despu\u00e9s, Mara env\u00eda a sus hijas, llamadas en algunos textos Tanha, Arati y Raga (anhelo, disgusto, placer), para seducir al asceta, pero esto tambi\u00e9n fracasa.<\/p><p>Finalmente, Mara cuestiona el derecho del Bodhisattva a ocupar el asiento del despertar. El Bodhisattva toca la tierra con la mano derecha y la llama como testigo de los m\u00e9ritos acumulados a lo largo de incontables vidas. La tierra los atestigua, Mara es derrotado y se retira.<\/p><p>Este gesto, <em>bhumisparsha mudra<\/em>, el gesto de tocar la tierra, se convirti\u00f3 en la forma de representaci\u00f3n m\u00e1s frecuente del Buddha en todo el arte budista.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa43bb8d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpa43bb8d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0af113c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp0af113c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mara como principio psicol\u00f3gico en la ense\u00f1anza can\u00f3nica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp920e0d7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp920e0d7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp97daf06 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp97daf06\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En los textos m\u00e1s antiguos del Canon Pali, Mara no es solo una figura narrativa, sino tambi\u00e9n un concepto doctrinal. La palabra <em>mara<\/em> deriva de la ra\u00edz que significa morir y significa literalmente &#8216;el que mata&#8217; o &#8216;la muerte&#8217;. Mara encarna todo aquello que ata a los seres al ciclo del nacimiento y la muerte.<\/p><p>La tradici\u00f3n comentarial distingue varios aspectos o tipos de Mara. Se mencionan, entre otros, Mara como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> (<em>devaputta-mara<\/em>), Mara como los cinco grupos de existencia (<em>khandha-mara<\/em>), Mara como las impurezas mentales (<em>kilesa-mara<\/em>) y Mara como la muerte misma (<em>maccu-mara<\/em>).<\/p><p>Mara es al mismo tiempo un adversario concreto y una cifra de las fuerzas internas que impiden la liberaci\u00f3n.<\/p><p>En el <em>Samyutta Nikaya<\/em> se encuentran numerosos y breves encuentros en los que Mara se aparece al Buddha o a sus monjes y monjas para desconcertarlos, distraerlos o inducirlos a la duda. Resulta notable la actitud de las figuras despiertas: simplemente reconocen a Mara, se dirigen a \u00e9l, y con eso pierde su poder.<\/p><p>La tradici\u00f3n Theravada lee a menudo estas escenas como alegor\u00edas de estados interiores. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que estudia las religiones de forma comparada y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">ciencia de las religiones<\/span> subraya que en el budismo temprano el nivel m\u00edtico y el psicol\u00f3gico no estaban separados, sino que se conceb\u00edan como dos caras de un mismo asunto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc0e6bee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc0e6bee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp660c692 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp660c692\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La posici\u00f3n de Mara en la cosmolog\u00eda budista<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc2284b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpc2284b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp89354b4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp89354b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dentro de la cosmovisi\u00f3n budista, Mara no es un adversario extramundano, sino que \u00e9l mismo forma parte del cosmos del renacimiento. Se le considera gobernante del cielo m\u00e1s elevado del mundo sensorial; en algunos textos, habitante del cielo <em>Paranirmita-vasavartin<\/em>. Mara es, por tanto, un ser poderoso de larga vida y gran poder, pero no es eterno ni est\u00e1 liberado.<\/p><p>Su inter\u00e9s en impedir el despertar se explica a partir de esta posici\u00f3n. Mientras los seres permanezcan en el ciclo del renacimiento, permanecen bajo el dominio de Mara. Quien alcanza la liberaci\u00f3n se sustrae a ese dominio. Mara no es, por ello, un mal absoluto en el sentido de un dualismo c\u00f3smico, sino un poder dentro del mundo condicionado que defiende su propio \u00e1mbito.<\/p><p>Esta construcci\u00f3n distingue claramente al budismo de las religiones dualistas, en las que un principio del mal se opone al bien en pie de igualdad. Mara es poderoso, pero superable en principio, y su derrota no es la destrucci\u00f3n de un enemigo, sino el simple escurrirse fuera de su esfera de influencia.<\/p><p>La investigaci\u00f3n ha se\u00f1alado que las tradiciones posteriores, especialmente en el Mahayana, matizaron el papel de Mara e incluso ense\u00f1aron en algunos casos que un ser despierto puede encontrarse con Mara con compasi\u00f3n, pues tambi\u00e9n \u00e9l es un ser que sufre en el ciclo de la existencia.<\/p><p>Un paralelo lejano con la figura del tentador se encuentra en otras religiones, por ejemplo en la figura que <a href=\"\/es\/erzengel-michael\/\">los textos cristianos<\/a> conocen como adversario, aunque la clasificaci\u00f3n cosmol\u00f3gica es fundamentalmente distinta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enlaces internos recomendados:<\/p><ul><li><a href=\"\/es\/buddhismus\/\">Budismo<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/preta\/\">Preta<\/a>, Yamad\u016bta, <a href=\"\/es\/naraka-waechter\/\">Naraka-W\u00e4chter<\/a>, <a href=\"\/es\/dakini\/\">Dakini<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/satan\/\">Satan<\/a>, <a href=\"\/es\/iblis\/\">Iblis<\/a> (paralelos como tentadores)<\/li><li>El despertar del Buddha bajo el \u00e1rbol Bodhi<\/li><li>Doctrina de los Cuatro Maras (Skandha, Klesha, Marana, Devaputra)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selecci\u00f3n de obras fundamentales sobre Mara:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Boyd, James W.: <em>Satan and M\u0101ra. Christian and Buddhist Symbols of Evil<\/em>. Leiden 1975.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Ling, T. O.: <em>Buddhism and the Mythology of Evil<\/em>. London 1962.<\/span><\/li><li>Nyanaponika Thera: <em>The Four Nutriments of Life<\/em>. Kandy 1981.<\/li><li><span data-nosnippet>Walshe, Maurice: <em>The Long Discourses of the Buddha<\/em>. Boston 1995 (trad. Digha Nikaya).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Rhys Davids, Thomas W.: <em><a href=\"https:\/\/www.sacred-texts.com\/bud\/sbe11\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Buddhist Suttas<\/a><\/em>. Oxford 1881.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>M\u00e1s obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b29ad2f e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"b29ad2f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b50593 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9b50593\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Preguntas frecuentes sobre Mara<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>\u00bfQui\u00e9n es Mara en la tradici\u00f3n budista?<\/h3><p>Mara (s\u00e1nscrito para &#8216;muerte&#8217;, &#8216;tentador&#8217;) es en el budismo la personificaci\u00f3n de la tentaci\u00f3n, del apego mundano y de la muerte.<\/p><p>Mara se enfrent\u00f3 al Buddha bajo el \u00e1rbol Bodhi e intent\u00f3 impedirle alcanzar la iluminaci\u00f3n \u2013 con ej\u00e9rcitos de demonios, con sus tres hijas (deseo, disgusto, placer) y con el reproche de que el Buddha no ten\u00eda derecho a la iluminaci\u00f3n. El Buddha toc\u00f3 la tierra, que lo llam\u00f3 como testigo, y derrot\u00f3 a Mara mediante la firmeza.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>\u00bfCu\u00e1les son los cuatro Maras en el budismo?<\/h3><p>La doctrina budista distingue cuatro aspectos de Mara: (1) Skandha-Mara, la tentaci\u00f3n a trav\u00e9s de los cinco grupos de existencia (forma, sensaci\u00f3n, percepci\u00f3n, formaciones mentales, conciencia); (2) Klesha-Mara, la tentaci\u00f3n a trav\u00e9s de las impurezas (codicia, odio, ignorancia); (3) Mrtyu-Mara, la muerte misma; (4) Devaputra-Mara, el tentador celestial (la figura personalizada). Los cuatro deben ser atravesados en el camino hacia la liberaci\u00f3n.<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\": \"https:\/\/schema.org\", \"@type\": \"FAQPage\", \"mainEntity\": [{\"@type\": \"Question\", \"name\": \"\u00bfQui\u00e9n es Mara en la tradici\u00f3n budista?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"Mara (s\u00e1nscrito para 'muerte', 'tentador') es en el budismo la personificaci\u00f3n de la tentaci\u00f3n, el apego mundano y la muerte. Mara se enfrent\u00f3 al Buddha bajo el \u00e1rbol Bodhi e intent\u00f3 impedirle alcanzar la iluminaci\u00f3n \u2013 con ej\u00e9rcitos de demonios, con sus tres hijas (deseo, disgusto, placer) y con el reproche de que el Buddha no ten\u00eda derecho a la iluminaci\u00f3n. El Buddha toc\u00f3 la tierra \u2013 que lo llam\u00f3 como testigo \u2013 y derrot\u00f3 a Mara mediante la firmeza.\"}}, {\"@type\": \"Question\", \"name\": \"\u00bfCu\u00e1les son los cuatro Maras en el budismo?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"La doctrina budista distingue cuatro aspectos de Mara: (1) Skandha-Mara, la tentaci\u00f3n a trav\u00e9s de los cinco grupos de existencia (forma, sensaci\u00f3n, percepci\u00f3n, formaciones mentales, conciencia); (2) Klesha-Mara, la tentaci\u00f3n a trav\u00e9s de las impurezas (codicia, odio, ignorancia); (3) Mrtyu-Mara, la muerte misma; (4) Devaputra-Mara, el tentador celestial (la figura personalizada). 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