{"id":14689,"date":"2026-04-21T11:08:46","date_gmt":"2026-04-21T11:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/leviathan-2\/"},"modified":"2026-06-18T11:55:24","modified_gmt":"2026-06-18T11:55:24","slug":"leviathan","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/leviathan\/","title":{"rendered":"Leviathan"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14689\" class=\"elementor elementor-14689 elementor-1021\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leviathan, dios de la tradici\u00f3n cristiana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Leviathan es un dios de la tradici\u00f3n cristiana.<\/p><p>Serpiente primordial del mar, figura del caos de la tradici\u00f3n hebrea y cristiana.<\/p><p>Leviathan aparece en la Biblia como drag\u00f3n del caos y adversario de la creaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con atribuciones definidas: fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/christentum\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La tradici\u00f3n cristiana con sus \u00e1ngeles, demonios y seres m\u00edsticos.\">Cristianismo<\/a><a href=\"\/es\/anti-dioses\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Poderes del caos y adversarios c\u00f3smicos, antagonistas en el dualismo de la historia de las religiones.\">Anti-Dios<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_christentum_leviathan-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133555\" alt=\"Leviat\u00e1n - 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El motivo fundamental, el establecimiento del orden mediante la victoria sobre el monstruo primordial, est\u00e1 ampliamente extendido en el mundo indoeuropeo y sem\u00edtico. Thomas Hobbes emplea a Leviathan como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> del poder estatal (1651); el imaginario moderno lo convierte en la encarnaci\u00f3n por excelencia de lo colosal.<\/span><\/p><div><p><strong>El Lotan ugar\u00edtico como precursor<\/strong><\/p><p>Leviathan es, desde el punto de vista de la historia de las religiones, uno de los ejemplos mejor documentados de una tradici\u00f3n orientalantigua de serpiente del caos. El testimonio m\u00e1s antiguo es la palabra ugar\u00edtica <em>Lotan<\/em> (en los textos KTU 1.5 y 1.83, datados hacia 1400 a. C.), donde el monstruo marino de siete cabezas Lotan es derrotado por el dios de la tormenta Baal.<\/p><p>Este modelo est\u00e1 estrechamente emparentado con el mito mesopot\u00e1mico de Tiamat <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">(\u00abmito\u00bb<\/span> Enuma Elisch); ambos pertenecen a la tradici\u00f3n orientalantigua del mito de combate (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">Combat Myth<\/span>, <em>Chaoskampf<\/em>), que sirve de modelo a la tradici\u00f3n jud\u00eda de Liwjatan.<\/p><p><span data-nosnippet>La investigaci\u00f3n especializada (John Day, <em>God&#8217;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em>, 1985; Mark S. Smith, <em>The Origins of Biblical Monotheism<\/em>, 2001) ha trabajado en detalle las conexiones difusionistas.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Visi\u00f3n r\u00e1pida: Leviathan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> Ser marino primordial, figura del caos, archidemonio del infierno<br>Origen: Lotan ugar\u00edtico, Liwjatan hebreo<br>Textos: Job 40, 41, Sal 74, Is 27, Ap 13, Henoc, Grimorios<br>Per\u00edodo: desde la Edad del Bronce tard\u00eda hasta el presente<br>Funci\u00f3n: encarnaci\u00f3n del caos, motivo escatol\u00f3gico del fin de los tiempos<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klaerung1777529077 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klaerung1777529077\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klar1777529077 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"klar1777529077\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<p><span data-nosnippet><em><strong>Distinci\u00f3n respecto a Satan:<\/strong> A diferencia de <a href=\"\/es\/satan\/\">Satan<\/a>, el adversario personificado de la tradici\u00f3n judeo-cristiana, Leviathan no es un personaje activo, sino una <strong>simbolizaci\u00f3n c\u00f3smica del monstruo<\/strong>, el monstruo marino de los textos de Job, empleado posteriormente como imagen del caos sin domar en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> y la filosof\u00eda pol\u00edtica (Hobbes 1651).<\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los primeros testimonios se encuentran en textos ugar\u00edticos (2.\u00ba milenio a. C.) bajo el nombre de <em>Lotan<\/em>. En el Antiguo Testamento, descrito con detalle en Job 40, 41. Elaboraci\u00f3n apocal\u00edptica en el per\u00edodo del Segundo Templo (Henoc). Recepci\u00f3n cristiana en el Apocalipsis y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Teolog\u00eda y escritos de los Padres de la Iglesia (siglos II\u2013VIII), como Agust\u00edn, Jer\u00f3nimo, Or\u00edgenes, Cris\u00f3stomo.\">Patr\u00edstica<\/span>. Grimorios y Hobbes en la Edad Moderna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Partiendo del \u00e1rea sirio-cananea antigua (Ugarit) hacia el Israel b\u00edblico; desde all\u00ed hacia el mundo cristiano en su conjunto, con fuerte presencia en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina que estudia los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> (fauces del infierno) y la literatura (Hobbes, Moby Dick).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Textos ugar\u00edticos (KTU 1.5); Job 40, 41; Sal 74, Sal 104; Is 27,1; 1 Henoc 60; Ap 12, 13; Grimorios (Dictionnaire Infernal); Hobbes; recepci\u00f3n moderna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Hebreo:<\/strong> <em>Liwjatan<\/em>, \u00abel que se retuerce\u00bb, \u00abel serpentino\u00bb.<br>Ugar\u00edtico: <em>Lotan<\/em>, con continuidad etimol\u00f3gica y tem\u00e1tica directa.<br>Griego (LXX): <em>drak\u014dn<\/em>.<br>Lat\u00edn (Vulgata): <em>Leviathan<\/em>.<\/p><p>El parentesco tem\u00e1tico con Ti\u0101mat, Apophis y Vrtra es indiscutido; ling\u00fc\u00edsticamente, Leviathan se sit\u00faa en l\u00ednea directa con el ugar\u00edtico Lotan. En la tradici\u00f3n cabal\u00edstica, es concebido ocasionalmente como femenino (como esposa de un \u00abLeviathan malvado\u00bb) o de forma doble (dos Leviathanes).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rasgos caracter\u00edsticos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apariencia<\/strong><\/p><p>Enorme serpiente marina o monstruo marino de forma drac\u00f3nica. Job 40, 41 lo describe con una boca que arroja fuego, una coraza de escamas y una fuerza invencible. Iconograf\u00eda medieval: drag\u00f3n, Leviathan como fauces del infierno que devora a los condenados.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina que estudia los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span>: drag\u00f3n, Leviathan como fauces del infierno que devora a los condenados.<\/p><p><strong>Comportamiento<\/strong><\/p><p>En Job, el juguete de Dios, prueba de la superioridad divina. En Is 27,1, el enemigo al que Dios vence con la espada al final de los tiempos. En el Apocalipsis, el drag\u00f3n apocal\u00edptico que surge del mar.<\/p><p><strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n<\/strong><\/p><p>El mar, las profundidades, lo ca\u00f3tico. En interpretaci\u00f3n escatol\u00f3gica, el fin de los tiempos; en la iconograf\u00eda medieval del infierno, el infierno mismo.<\/p><p><strong>Origen mitol\u00f3gico<\/strong><\/p><p>Ra\u00edz ugar\u00edtica en el motivo de Lotan<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span>, enmarcada en el combate c\u00f3smico del dios Baal contra la fuerza marina de Yamm. B\u00edblicamente, tanto momento de la creaci\u00f3n (domesticaci\u00f3n) como del fin de los tiempos (aniquilaci\u00f3n).<\/p><div><p><strong>Job 40, 41 como fuente m\u00e1s detallada<\/strong><\/p><p>La descripci\u00f3n m\u00e1s extensa de Leviathan en la Biblia se encuentra en Job 41 (en algunas numeraciones 40,25\u201341,26): un retrato detallado en 34 vers\u00edculos del ser con escamas, aliento de fuego, enorme boca e invencibilidad.<\/p><p>El contexto teol\u00f3gico es la respuesta de Dios a Job desde la tormenta (Job 38\u201341), en la que Dios demuestra su soberan\u00eda c\u00f3smica tambi\u00e9n sobre los poderes del caos. Leviathan aparece aqu\u00ed junto a Behemoth como doble prueba de que la creaci\u00f3n contiene poderes que escapan al dominio humano pero est\u00e1n sometidos al divino.<\/p><p>El Salmo 74,14 alude a la prehistoria cosmol\u00f3gica (\u00abT\u00fa aplastaste las cabezas de Leviathan\u00bb); el Salmo 104,26 adopta un tono posterior, casi l\u00fadico (\u00abLeviathan, al que creaste para que retoce en \u00e9l\u00bb). La tradici\u00f3n rab\u00ednica jud\u00eda (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Obra principal del juda\u00edsmo rab\u00ednico, en sus versiones babil\u00f3nica y jerosolimitana; contiene la Mishn\u00e1 y la Guemar\u00e1.\">Talmud<\/span> Bavli Bava Batra 75a) narra un banquete escatol\u00f3gico de los justos en el que se consume la carne de Leviathan.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Leviathan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los aspectos m\u00e1s importantes de Leviathan de un vistazo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lotan ugar\u00edtico, Liwjatan hebreo. En el Antiguo Testamento, a la vez criatura domesticada en la creaci\u00f3n y enemigo escatol\u00f3gico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Objeto de efecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Amenaza c\u00f3smica; en la recepci\u00f3n medieval, los condenados (fauces del infierno). Tem\u00e1ticamente: los seres humanos en el l\u00edmite de lo controlable.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enorme serpiente marina, boca que arroja fuego, coraza de escamas. En la Edad Media, representado como fauces del infierno que devora almas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1mbito de acci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Encarnaci\u00f3n del caos, amenaza el orden, es vencido al final. En la tradici\u00f3n de los grimorios: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span> de la envidia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La defensa contra Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sin medios de protecci\u00f3n cotidianos. Teol\u00f3gicamente: confianza en Dios como el que lo vence. En la literatura cabal\u00edstica y de grimorios, f\u00f3rmulas espec\u00edficas de vinculaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Los paralelos de Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ti\u0101mat (Mesopotamia), <a href=\"\/es\/apophis\/\">Apophis<\/a> (Egipto), Vrtra (v\u00e9dico), serpiente de Midgard, drag\u00f3n del Apocalipsis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funci\u00f3n en el rito<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Lit\u00fargico<\/strong><\/p><p>En el relato jud\u00edo del banquete escatol\u00f3gico, Leviathan sirve como alimento de los justos (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Obra principal del juda\u00edsmo rab\u00ednico con la interpretaci\u00f3n de la tradici\u00f3n religiosa.\" tabindex=\"0\">Talmud<\/span>, Baba Batra 74b, 75a). En la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Orden religiosa fija del culto divino, con textos, cantos y acciones rituales.\">liturgia<\/span> cristiana no existe una referencia directa; sin embargo, la iconograf\u00eda del drag\u00f3n en la liturgia pascual resuena en el trasfondo.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina que estudia los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> de la liturgia pascual resuena en el trasfondo.<\/p><p><strong>Conjuros<\/strong><\/p><p>Los grimorios (Pseudomonarchia Daemonum, Dictionnaire Infernal) incluyen a Leviathan entre los grandes demonios con sello y rango. En la tradici\u00f3n cabal\u00edstica forma parte de la <em>Sitra Achra<\/em>.<\/p><p><strong>Simb\u00f3lico<\/strong><\/p><p>Como figura del caos, imagen contraria al orden divino; como fauces del infierno, punto fijo iconogr\u00e1fico de las representaciones medievales del fin de los tiempos. En Hobbes, s\u00edmbolo del poder soberano del Estado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos y pervivencia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Oriente Pr\u00f3ximo:<\/strong> Lotan ugar\u00edtico, Ti\u0101mat babil\u00f3nica, la misma familia de motivos. El esquema fundamental: la creaci\u00f3n mediante la victoria sobre la fuerza del mar primordial.<\/p><p><strong>Tradiciones indoeuropeas:<\/strong> Vrtra en el Rigveda, la serpiente de Midgard, el drag\u00f3n de la saga heroica griega. Todas designan lo primordial que debe ser vencido por el dios h\u00e9roe.<\/p><p><strong>Recepci\u00f3n moderna<\/strong><\/p><p>El <em>Leviathan<\/em> de Hobbes como met\u00e1fora pol\u00edtica del poder estatal. Melville cita a Leviathan en Moby-Dick. En la actualidad: cine, literatura, vocabulario pol\u00edtico (Estado de vigilancia = \u00abLeviathan\u00bb).<\/p><div><p><strong>Recepci\u00f3n pol\u00edtica y moderna<\/strong><\/p><p><span data-nosnippet>Thomas Hobbes convirti\u00f3 en 1651, con su obra pol\u00edtica principal <em>Leviathan, or The Matter, Forme and Power of a Common-wealth Ecclesiasticall and Civill<\/em>, a la figura en alegor\u00eda del Estado absoluto: el \u00abdios mortal\u00bb Leviathan es el soberano que, mediante contrato, surge del estado de naturaleza (<em>bellum omnium contra omnes<\/em>) y ejerce el poder sobre la vida y la muerte de los ciudadanos.<\/span><\/p><p>La elecci\u00f3n de esta imagen por parte de Hobbes resulta llamativa desde el punto de vista de la historia de las religiones: identifica al Estado con el poder del caos cuya domesticaci\u00f3n b\u00edblica otorga al Estado su funci\u00f3n.<\/p><p><span data-nosnippet>En la recepci\u00f3n moderna (Carl Schmitt, <em>Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes<\/em>, 1938) y en los debates sobre la soberan\u00eda estatal, Leviathan sigue siendo una figura de referencia central.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Esta recepci\u00f3n pol\u00edtica discurre en paralelo a la teol\u00f3gico-demonol\u00f3gica, en la que Leviathan figura en la jerarqu\u00eda medieval del infierno (Peter Binsfeld, <em>De confessionibus maleficarum<\/em>, 1589) como uno de los siete pr\u00edncipes infernales, responsable del pecado capital de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"En la tradici\u00f3n cristiana, doctrina que se aparta de la posici\u00f3n ortodoxa; castigada con sanciones en la Antig\u00fcedad y el Medievo.\">herej\u00eda<\/span>.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0fa89a2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0fa89a2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp45b6119 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp45b6119\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leviathan en el Libro de Job: el discurso divino desde la tormenta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5b95145 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5b95145\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1068a65 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp1068a65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La descripci\u00f3n m\u00e1s detallada de Leviathan en la Biblia hebrea se encuentra en el libro de Job, en el cap\u00edtulo 41. Pertenece a los discursos divinos con los que Dios responde desde la tormenta a las lamentaciones de Job.<\/p><p>Dios describe al monstruo en una larga serie de preguntas que todas apuntan a que ning\u00fan ser humano puede enfrentarse a Leviathan. Nadie puede pasarle un gancho por la nariz, dominar su boca con el freno ni atravesar su piel con lanzas.<\/p><p>La descripci\u00f3n es concreta y rica en im\u00e1genes. Leviathan tiene escamas impenetrables dispuestas como escudos, de su boca brotan antorchas, de sus fosas nasales asciende humo, su aliento enciende carbones.<\/p><p>Cuando se alza, tiemblan incluso los poderosos. Considera el hierro como paja y el bronce como madera podrida. Hace hervir las profundidades como una olla. Est\u00e1 puesto como rey sobre todos los soberbios.<\/p><p>En la historia de la interpretaci\u00f3n se debate qu\u00e9 significa todo esto. Una l\u00ednea m\u00e1s antigua interpretaba a Leviathan de forma racionalista como un cocodrilo; otra, como puro s\u00edmbolo del caos. Hoy la investigaci\u00f3n subraya el contexto ret\u00f3rico: Leviathan representa en el libro de Job el l\u00edmite del poder y la comprensi\u00f3n humanos.<\/p><p>Dios muestra a Job una criatura que el ser humano no puede ni controlar ni comprender, pero que no representa ninguna amenaza para Dios mismo. El discurso divino convierte parad\u00f3jicamente al monstruo del caos en parte del orden de la creaci\u00f3n, de una vastedad incomprensible cuyo sentido no se revela al ser humano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6f647dc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6f647dc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe9f0c9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpe9f0c9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El trasfondo sem\u00edtico occidental: Lotan y la lucha contra el caos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp10055ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp10055ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf9e4b2d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf9e4b2d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Leviathan no es un invento b\u00edblico aislado. El descubrimiento de los textos ugar\u00edticos en Ras Shamra, en la costa siria, a partir de 1929 ha puesto de manifiesto un trasfondo m\u00e1s antiguo.<\/p><p>En los textos mitol\u00f3gicos de Ugarit, pertenecientes al segundo milenio antes de Cristo, aparece una serpiente llamada <em>Lotan<\/em>, estrechamente emparentada desde el punto de vista fon\u00e9tico con el hebreo Liwjatan. Lotan es descrita all\u00ed como una serpiente sinuosa y polic\u00e9fala, vencida por el dios de la tormenta Baal o por la diosa Anat.<\/p><p>Con ello, Leviathan se inscribe en el extendido motivo orientalantiguo del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">Chaoskampf<\/span>. En Mesopotamia, el dios Marduk combate en el <em>Enuma Elisch<\/em> contra el diluvio primordial Tiamat; en Ugarit, Baal vence al mar Yamm y al drag\u00f3n Lotan.<\/p><p>El esquema fundamental es similar en todas partes: un poder del orden vence a un poder acu\u00e1tico-ca\u00f3tico, frecuentemente en forma de serpiente, y con ello instaura o confirma el orden del mundo.<\/p><p>La Biblia hebrea conoce este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> y lo retoma, si bien con una elaboraci\u00f3n propia. Varios salmos y textos prof\u00e9ticos afirman que Dios aplast\u00f3 las cabezas de Leviathan o del drag\u00f3n marino.<\/p><p><span data-nosnippet>Especialistas en historia de las religiones como John Day han mostrado en <em>God&#8217;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em> (1985) c\u00f3mo estas im\u00e1genes m\u00e1s antiguas perviven en los textos b\u00edblicos, si bien atribuidas al \u00fanico Dios de Israel.<\/span><\/p><p>As\u00ed, Leviathan pasa de ser un adversario divino independiente a convertirse en una criatura que Dios vence o que, como en el libro de Job, aparece incluso como un poderoso pero inofensivo juguete suyo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpab2b5fc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpab2b5fc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfe388ca elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpfe388ca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El banquete escatol\u00f3gico: Leviathan en la tradici\u00f3n jud\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb6217c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpb6217c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe28435f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpe28435f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la literatura jud\u00eda postb\u00edblica, Leviathan es objeto de una reflexi\u00f3n propia. Una amplia tradici\u00f3n, presente en apocalipsis, en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Obra principal del juda\u00edsmo rab\u00ednico con la interpretaci\u00f3n de la tradici\u00f3n religiosa.\" tabindex=\"0\">Talmud<\/span> y en la literatura midr\u00e1shica, lo vincula con el fin de los tiempos.<\/p><p>Con frecuencia aparece como pareja junto al monstruo terrestre <em>Behemoth<\/em>; en ocasiones se a\u00f1ade el p\u00e1jaro <em>Ziz<\/em> como tercero. Leviathan domina el mar, Behemoth la tierra.<\/p><p>Una concepci\u00f3n extendida sostiene que Dios cre\u00f3 originalmente a ambos monstruos primordiales como pareja, pero impidi\u00f3 su reproducci\u00f3n para que no abrumaran al mundo.<\/p><p>Al final de los tiempos, seg\u00fan un relato atestiguado en varias fuentes, Leviathan y Behemoth ser\u00e1n muertos y su carne ser\u00e1 servida a los justos como banquete festivo. De la piel de Leviathan, seg\u00fan una elaboraci\u00f3n talm\u00fadica, Dios confecciona una tienda o un baldaquino para los piadosos.<\/p><p>Estas im\u00e1genes son reveladoras desde el punto de vista de la historia de las religiones. El monstruo del caos, que en los estratos m\u00e1s antiguos representaba una amenaza real para la creaci\u00f3n, queda aqu\u00ed plenamente integrado en la historia de la salvaci\u00f3n. Est\u00e1 bajo control desde el principio y sirve incluso al final como recompensa para los justos.<\/p><p>La concepci\u00f3n del banquete de Leviathan ha tenido una larga historia de influencia en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El orden establecido del culto de una comunidad religiosa.\" tabindex=\"0\">liturgia<\/span> jud\u00eda y en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosidad vivida en el d\u00eda a d\u00eda, frecuentemente al margen de la doctrina oficial.\" tabindex=\"0\">piedad popular<\/span>; se encuentra a\u00fan en canciones de mesa para la fiesta de los Tabern\u00e1culos. La investigaci\u00f3n ve en ello un ejemplo de c\u00f3mo un antiguo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> m\u00edtico pudo mantenerse vivo durante siglos mediante sucesivas reinterpretaciones, sin perder nunca del todo su origen amenazante.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb39e41a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb39e41a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7ec3be5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7ec3be5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Interpretaci\u00f3n cristiana: de las fauces del infierno al s\u00edmbolo pol\u00edtico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5bb46b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5bb46b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2624cb4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2624cb4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la tradici\u00f3n exeg\u00e9tica cristiana, Leviathan fue interpretado predominantemente de forma negativa. Padres de la Iglesia como Gregorio Magno lo relacionaron en sus comentarios a Job con el diablo o el Anticristo.<\/p><p>De la boca que escupe fuego del libro de Job se desarroll\u00f3 en el arte medieval el motivo iconogr\u00e1fico de las fauces del infierno: una enorme boca monstruosa abierta de par en par hacia la que son arrastrados los condenados. Esta imagen marc\u00f3 la miniatura de libros, los p\u00f3rticos de iglesias y m\u00e1s tarde el teatro religioso.<\/p><p>Otra l\u00ednea interpretativa emple\u00f3 a Leviathan de forma aleg\u00f3rica para la idea de la redenci\u00f3n. En algunos textos medievales, Leviathan atrapado en el anzuelo aparece como imagen de c\u00f3mo el diablo es enga\u00f1ado mediante la encarnaci\u00f3n de Cristo; la cruz se convierte en el anzuelo en el que el monstruo queda prendido.<\/p><p>Esta concepci\u00f3n vincul\u00f3 la antigua imagen del Leviathan incapturable con la doctrina cristiana de la salvaci\u00f3n.<\/p><p><span data-nosnippet>La reinterpretaci\u00f3n de mayor alcance en la Edad Moderna proviene de Thomas Hobbes. En su obra <em>Leviathan<\/em> de 1651, eligi\u00f3 al monstruo b\u00edblico como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una imagen ilustrativa que representa un pensamiento abstracto.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> del Estado, un hombre artificial compuesto de muchos hombres que, gracias a su poder superior, pone fin al estado de naturaleza de la guerra de todos contra todos.<\/span><\/p><p>Hobbes se remiti\u00f3 expresamente a las palabras de Job sobre el rey de todos los soberbios.<\/p><p>El c\u00e9lebre grabado de la portada, que muestra a un enorme soberano compuesto por multitud de peque\u00f1as figuras, es una de las im\u00e1genes pol\u00edticas m\u00e1s conocidas de todos los tiempos. Desde Hobbes, Leviathan es en el lenguaje pol\u00edtico una expresi\u00f3n para designar el poder estatal omnipotente, una l\u00ednea de significado que solo se conecta con el drag\u00f3n del caos original a trav\u00e9s del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del poder invencible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enlaces internos recomendados:<\/p><ul><li><a href=\"\/es\/christentum\/\">Cristianismo<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/satan\/\">Satan<\/a>, <a href=\"\/es\/luzifer\/\">Luzifer<\/a>, <a href=\"\/es\/beelzebub\/\">Beelzebub<\/a>, <a href=\"\/es\/legion\/\">Legion<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/apophis\/\">Apophis<\/a> (paralelo m\u00e1s cercano)<\/li><li><a href=\"\/es\/mesopotamien\/\">Mesopotamia<\/a> (tradici\u00f3n de Ti\u0101mat)<\/li><li>Motivos del drag\u00f3n y del combate c\u00f3smico<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliograf\u00eda de investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selecci\u00f3n de trabajos fundamentales sobre Leviathan:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Day, John: <em>God&#8217;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em>. Cambridge 1985.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Uehlinger, Christoph: \u00abLeviathan.\u00bb En: <em>Dictionary of Deities and Demons in the Bible<\/em>. 2.\u00aa ed. Leiden 1999.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Wakeman, Mary K.: <em>God&#8217;s Battle with the Monster<\/em>. Leiden 1973.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Batto, Bernard F.: <em>Slaying the Dragon<\/em>. Louisville 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Schmidt, Brian B.: \u00abSea Monsters.\u00bb En: <em>Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls<\/em>. Nueva York 2000.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><p><strong>Literatura est\u00e1ndar (Cristianismo):<\/strong><\/p><ul><li><span data-nosnippet><strong>Markschies, Christoph<\/strong>: <em>El cristianismo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente del 800 a. C. al 600 d. C.\" tabindex=\"0\">antiguo<\/span>. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La actitud y la pr\u00e1ctica religiosa vivida por una persona.\" tabindex=\"0\">Piedad<\/span>, formas de vida, instituciones. Beck, M\u00fanich 2006.<\/em><\/span><\/li><\/ul><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Otras obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-wv-leviathan-faq-33e931 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"wv-leviathan-faq-33e931\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-wv-leviathan-faq-col-8e5934\" data-id=\"wv-leviathan-faq-col-8e5934\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wv-leviathan-h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Preguntas frecuentes sobre Leviat\u00e1n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wv-leviathan-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>\u00bfQu\u00e9 es Leviathan?<\/strong><\/summary>\n  <p>Leviathan es un enorme monstruo marino de la tradici\u00f3n judeo-cristiana. En la Biblia hebrea (Isa\u00edas, Salmos, Job) aparece como poder primordial ca\u00f3tico del mar que Dios doma en los comienzos de la creaci\u00f3n. En la apocal\u00edptica jud\u00eda posterior y en la demonolog\u00eda cristiana, Leviathan se convirti\u00f3 en personificaci\u00f3n del mal. En Thomas Hobbes, el nombre pas\u00f3 a ser s\u00edmbolo del Estado omnipotente.<\/p>\n<\/details>\n\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>\u00bfEs Leviathan un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span> o un animal?<\/strong><\/summary>\n  <p>En la tradici\u00f3n b\u00edblica original, Leviathan es un animal c\u00f3smico de enorme tama\u00f1o, estrechamente emparentado con el ugar\u00edtico Lotan y la mesopotamia Tiamat. En la apocal\u00edptica jud\u00eda posterior (libro de Henoc) y en la demonolog\u00eda cristiana de la Edad Moderna temprana se convirti\u00f3 en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span>: seg\u00fan Peter Binsfeld, uno de los siete archidemionios, responsable del pecado capital de la envidia.<\/p>\n<\/details>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-s elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"wv-leviathan-s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\": \"https:\/\/schema.org\", \"@type\": \"FAQPage\", \"mainEntity\": [{\"@type\": \"Question\", \"name\": \"\u00bfQu\u00e9 es Leviathan?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"Leviathan es un enorme monstruo marino de la tradici\u00f3n judeo-cristiana. 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