{"id":138572,"date":"2026-09-03T07:12:16","date_gmt":"2026-09-03T07:12:16","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=138572"},"modified":"2026-09-03T08:05:26","modified_gmt":"2026-09-03T08:05:26","slug":"hagstein-beskyttelsessten-folkemagi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/da\/hagstein-beskyttelsessten-folkemagi\/","title":{"rendered":"Hagstein \u2013 den gennemhullede beskyttelsessten i folkemagien"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Hagstein: den gennemhullede beskyttelsessten og H\u00fchnergott i folkemagien<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstein er en sten, der har f\u00e5et et gennemg\u00e5ende hul gennem naturlig forvitring. I den europ\u00e6iske folkemagi blev en s\u00e5dan sten betragtet som et beskyttelsesobjekt.<\/p>

Den er ogs\u00e5 kendt under navne som H\u00fchnergott, Drudenstein eller i den engelsktalende verden Hag Stone. Folkloristisk h\u00f8rer Hagstein til gruppen af beskyttelsessten, som blev tilskrevet afv\u00e6rgende kraft. Denne artikel pr\u00e6senterer oprindelse, skik<\/span> og tolkning af den gennemhullede sten.<\/p>\n

Hagstein er en naturligt gennemhullet beskyttelsessten, i folkemunde ogs\u00e5 kaldet H\u00fchnergott.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Beskyttelsessymbol<\/span>Europ\u00e6isk folkemagi<\/a>Beskyttelsessten<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Hagstein\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Indplacering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstein er en naturlig sten med et gennemg\u00e5ende hul, som er opst\u00e5et gennem forvitring, vanderosion eller borende dyr. Det afg\u00f8rende er, at hullet ikke er skabt af menneskeh\u00e5nd. Netop den naturlige tilblivelse gjorde stenen v\u00e6rdifuld i folketroen.<\/p>

Stenen har forskellige navne i de tysktalende omr\u00e5der. Almindelige er Hagstein, H\u00fchnergott, Drudenstein, Schratenstein og Gl\u00fccksstein. I den engelsktalende verden kaldes den Hag Stone, Adder Stone eller Holey Stone. Mangfoldigheden af navne viser den brede udbredelse af skikken.<\/p>

Ordbestanddelen Hag henviser til gamle udtryk for en heks eller en kvindelig uhygge\u00e5nd. Hagstein var s\u00e5ledes stenen mod Hag, alts\u00e5 et afv\u00e6rgemiddel mod trolddom og nattesp\u00f8geri.<\/p>

Folkloristisk h\u00f8rer Hagstein til beskyttelsessymbolerne<\/a> og beskyttelsesobjekterne i folkemagien. Den indg\u00e5r i en r\u00e6kke med andre naturobjekter, som blev tilskrevet beskyttende kraft, for eksempel bestemte tr\u00e6sorter og planter.<\/p>

I mods\u00e6tning til fremstillede amuletter er Hagstein et fundet objekt. Dens kraft skulle efter troen bero p\u00e5, at naturen selv havde formet den. Dermed adskiller den sig grundl\u00e6ggende fra det fremstillede amulet og talisman<\/a>.<\/p>

Det skal understreges, at beskyttelsesvirkningen af Hagstein beskriver en historisk trosforestilling. Stenen er et folkloristisk vidnesbyrd, ingen virksom beskyttelsesanordning i naturvidenskabelig forstand.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Oprindelse og historie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Troen p\u00e5 den beskyttende kraft i gennemhullede sten er gammel og udbredt i store dele af Europa. Allerede antikke<\/span> forfattere beretter om sten med s\u00e6rlige egenskaber, selv om ikke enhver beretning entydigt kan henf\u00f8res til Hagstein.<\/p>

Den romerske naturforsker Plinius den \u00c6ldre beskriver en sten, som efter troen skulle v\u00e6re opst\u00e5et gennem en slange og gav beskyttelse. Denne s\u00e5kaldte slangesten anses som forl\u00f8ber for de senere forestillinger om den gennemhullede beskyttelsessten.<\/p>

I det middelalderlige og tidligmoderne Europa var Hagstein en fast bestanddel af den landlige folkemagi. Folkloristiske samlinger fra det 19. \u00e5rhundrede dokumenterer skikken<\/span> i Tyskland, England, Skandinavien og de slaviske omr\u00e5der.<\/p>

S\u00e6rligt i kystregioner og ved floder var Hagstein udbredt, da vanderosion der ofte skabte gennemhullede sten. Fiskere og s\u00f8folk v\u00e6rdsatte den s\u00e6rligt, hvilket f\u00f8rte til egne regionale skikke.<\/p>

Med tilbagegangen af troen p\u00e5 hekseri i det 18. og 19. \u00e5rhundrede tabte Hagstein sin alvorlige afv\u00e6rgefunktion. Den blev i stigende grad til en Gl\u00fccksstein, som man tilskrev venlige, men uforpligtende egenskaber.<\/p>

Historien om Hagstein er dermed en historie om lang kontinuitet. Skikken<\/span> kan f\u00f8lges gennem mange \u00e5rhundreder, men skiftede karakter fra et alvorligt afv\u00e6rgemiddel til en venlig lykkebringer.<\/p>

Ogs\u00e5 de middelalderlige stenb\u00f8ger, de s\u00e5kaldte lapidarier, opregner gennemhullede og s\u00e6rligt formede sten og tilskriver dem afv\u00e6rgende egenskaber. Disse tekster forbandt antik viden med kristen tolkning og bidrog til, at troen p\u00e5 beskyttelsessten via den l\u00e6rde overlevering<\/span> ogs\u00e5 fik indflydelse p\u00e5 den landlige praksis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Form, materiale og fremstilling<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenen er ikke et fremstillet, men et fundet objekt. Den best\u00e5r oftest af flint, sandsten eller andre forvitringsudsatte bjergarter. Dens form varierer fra sten til sten, da naturen former den uregelm\u00e6ssigt.<\/p>

Det afg\u00f8rende kendetegn er det gennemg\u00e5ende hul. Det opst\u00e5r gennem forskellige naturlige processer. I havet og i floder sliber medstr\u00f8mmende materiale gradvist et hul i bl\u00f8dere sten. P\u00e5 land kan frostforvitring have samme virkning.<\/p>

En anden \u00e5rsag er borende dyr. Bestemte muslinger og orme borer gange i bl\u00f8dt bjergmateriale, som efter nedbrydningen af det omgivende materiale bliver til huller. S\u00e5danne biogent gennemhullede sten er hyppige ved kysterne.<\/p>

Hagstenenes st\u00f8rrelse sp\u00e6nder fra sm\u00e5 exemplarer, der kan b\u00e6res p\u00e5 en snor, til tunge sten, der blev h\u00e6ngt fast et bestemt sted. Til at b\u00e6re p\u00e5 kroppen valgte man fortrinsvis sm\u00e5, lette sten.<\/p>

En fremstilling i egentlig forstand fandt ikke sted. Mennesket kunne kun finde stenen, udv\u00e6lge den og eventuelt forsyne den med en snor. Et hul boret af menneskeh\u00e5nd gjorde efter folketroen stenen v\u00e6rdil\u00f8s.<\/p>

Nogle overleveringer till\u00e6gger selve fundet en s\u00e6rlig betydning. En hagsten, der blev fundet ved en tilf\u00e6ldighed, blev anset for mere v\u00e6rdifuld end en, man havde ledt m\u00e5lrettet efter, og en for\u00e6rt sten havde igen en anden betydning end en selvfunden.<\/p>

Til oph\u00e6ngning blev stenen fastgjort med en snor, en l\u00e6derstrimmel eller en flettet snor. Hvor stenen hang over en d\u00f8r eller i stalden, s\u00f8rgede man for, at den kunne pendulere frit. En stramt fastkilet sten blev enkelte steder anset for mindre virkningsfuld, da dens bev\u00e6gelighed h\u00f8rte til den tilskrevne kraft.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Folkloristisk baggrund og trosforestillinger<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenen bygger p\u00e5 forestillingen om, at det naturlige hul giver stenen en s\u00e6rlig egenskab. Hullet blev betragtet som en \u00e5bning, man kunne se igennem og derved fornemme en anden, skjult virkelighed.<\/p>

En udbredt tro sagde, at man gennem hullet i en hagsten kunne genkende hekse, elverfolk og skjulte v\u00e6sener. Hvad der forblev usynligt for det blotte \u00f8je, blev synligt gennem stenen. Denne forestilling gav stenen en afsl\u00f8ringens funktion.<\/p>

Samtidig blev den gennemhullede sten anset for et v\u00e6rn. Man troede, at skadelige kr\u00e6fter ikke kunne tr\u00e6nge igennem et naturligt hul eller ville blive holdt tilbage af det. Hagstenen udgjorde s\u00e5ledes en symbolisk barriere.<\/p>

S\u00e6rligt mod maren, en tyngende nattegeist, gjaldt hagstenen som et middel. H\u00e6ngt op over sengen eller i stalden skulle den forhindre, at maren tyngede menneske eller dyr i s\u00f8vne. Herfra stammer navnet drudesten.<\/p>

Hullets naturlige oprindelse var central for troen. Kun det, som naturen havde skabt uden menneskelig medvirken, ans\u00e5s for virkningsfuldt. Her viser sig en udbredt agtelse i folkemagien for det uskabte og fundne.<\/p>

Hagstenen forenede s\u00e5ledes flere forestillinger. Den var b\u00e5de et syn til det skjulte, et v\u00e6rn mod skadev\u00e6sener og en lykkebringer p\u00e5 samme tid. Denne sammenblanding af betydninger er typisk for folkemagiske genstande.<\/p>

En egen rolle spillede hagstenen i troen omkring sp\u00e5dom<\/span> og det bortkomne gods. I nogle regioner hed det, at blikket gennem hullet kunne afsl\u00f8re en tyv eller et skjult gemmested. Stenen forenede dermed den v\u00e6rnende med en afd\u00e6kkende funktion, uden at de to forestillinger blev klart skilt fra hinanden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Anvendelse og skik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenen blev anvendt p\u00e5 forskellige m\u00e5der. En udbredt form var oph\u00e6ngning i huset, is\u00e6r over d\u00f8re, vinduer og senge. Der skulle den forhindre, at skadelige kr\u00e6fter kunne tr\u00e6nge ind.<\/p>

P\u00e5 landet spillede beskyttelsen af kv\u00e6get en stor rolle. Hagstene blev h\u00e6ngt op i stalden for at v\u00e6rne heste og k\u00f8er mod maren og mod sygdom. Navnet h\u00f8nsegud henviser til en tilsvarende brug i h\u00f8nsehuset.<\/p>

Mindre hagstene blev b\u00e5ret p\u00e5 kroppen, p\u00e5 en snor om halsen eller p\u00e5 n\u00f8gleknippet. S\u00e5dan skulle de ogs\u00e5 f\u00f8lge og beskytte personen uden for hjemmet.<\/p>

Ved kysterne i Nord- og \u00d8steuropa var hagstenen en s\u00f8mandss\u00e6dvane. Fiskere fastgjorde den p\u00e5 b\u00e5den eller p\u00e5 nettet for at sikre en god sejlads og en god fangst. Denne maritime brug er godt dokumenteret.<\/p>

At give en hagsten som gave blev mange steder anset for en s\u00e6rlig god gestus. En for\u00e6rt sten skulle bringe den, der fik den, held og beskyttelse. Denne skik med at give sten som gave har overlevet til i dag.<\/p>

En rituel indvielse<\/span> var ikke n\u00f8dvendig for hagstenen. If\u00f8lge troen virkede den af sig selv. Dermed var brugen af den lettilg\u00e6ngelig og \u00e5ben for alle, der fandt en passende sten.<\/p>

I skikken<\/span> omkring hestehold var hagstenen s\u00e6rligt fast forankret. En svedt eller udmattet hest blev mange steder set som tegn p\u00e5, at maren havde redet den om natten. Den gennemhullede sten, der var h\u00e6ngt op over boksen, skulle forhindre dette. Denne forbindelse mellem hagsten og hestestald er lige godt bevidnet i de folkemindesamlinger, der findes i Nordtyskland og England.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Regionale varianter og relaterede emner<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenen er kendt under mange regionale navne. I Nordtyskland og ved \u00d8sters\u00f8en er navnet H\u00f8nseherre udbredt, som is\u00e6r blev popul\u00e6rt ved den russiske \u00d8sters\u00f8kyst. Der betegner det den gennemhullede strandsten som lykkebringer.<\/p>

I Sydtyskland og i Alperegionen kaldes stenen ofte Drudensten, med reference til Druden, en kvindelig natgeist. Denne navnevariant betoner beskyttelsen mod mareridt.<\/p>

I den engelsktalende verden kendes Hag Stone, derudover Adder Stone og Holey Stone. Navnet Adder Stone henviser til den gamle tro, at gennemhullede stene var skabt af slanger.<\/p>

I Skandinavien og i de slaviske lande er gennemhullede beskyttelsessten ogs\u00e5 belagt. P\u00e5 trods af forskellige navne ligner skikken<\/span> og tydningen sig p\u00e5faldende over sproggr\u00e6nserne.<\/p>

Hagstenen er besl\u00e6gtet med andre naturlige beskyttelsesobjekter, for eksempel tordenkilen, et forstenet fossil, der ans\u00e5s som lynafleder. Ogs\u00e5 her gav den naturlige, som us\u00e6dvanlig opfattede form objektet sin betydning.<\/p>

Inden for beskyttelsessymbolerne<\/a> h\u00f8rer hagstenen til gruppen af fundne naturobjekter. Disse skiller sig fra fremstillede amuletter derved, at det ikke er mennesket, men naturen, der anses for ophavsmand.<\/p>

Ved Bretagnes og Normandiets kyster er den gennemhullede sten ogs\u00e5 belagt som fiskernes beskyttelses- og lykkeobjekt. Trods den sproglige adskillelse ligner skikkene sig p\u00e5faldende langs hele den atlantiske kyst, hvilket forskningen tolker som et tegn p\u00e5 en gammel, vidt udbredt forestillingskreds.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Betydning som beskyttelsesmiddel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenens beskyttende betydning bygger p\u00e5 flere sammenh\u00e6ngende forestillinger. Kernen var ideen om, at det naturlige hul udgjorde en barriere mod skadelige magter.<\/p>

En central rolle spillede afv\u00e6rgelsen af mareridt. Hagstenen ans\u00e5s for et effektivt middel mod den tyngende natgeist, der plagede sovende. Over sengen eller i stalden skulle den sikre mennesker og dyr en rolig nat.<\/p>

En anden betydning var beskyttelse mod hekseri. Da man gennem hullet kunne genkende skjulte v\u00e6sener, skulle stenen ogs\u00e5 have en afsl\u00f8rende virkning. Den, der kunne genkende en heks, var efter troen mindre udsat for hende.<\/p>

Hertil kom funktionen som almindelig lykkebringer. Hagstenen skulle ikke blot afv\u00e6rge ulykke, men ogs\u00e5 tiltr\u00e6kke positiv sk\u00e6bne. Denne venlige side blev mere fremtr\u00e6dende med tiden.<\/p>

For menneskene l\u00e5 hagstenens v\u00e6rdi i dens tilg\u00e6ngelighed. I mods\u00e6tning til et dyrt amulet<\/span> kunne den findes selv p\u00e5 stranden eller ved flodbredden. Beskyttelse var dermed ikke bundet til penge, men til et lykkeligt fund.<\/p>

Det skal fastholdes, at denne beskyttende betydning afspejler historiske trosforestillinger. En reel afv\u00e6rgelse af sygdom eller ulykke er ikke forbundet med hagstenen. Dens v\u00e6rdi ligger i den kulturhistoriske udsagn om fortidens tankegang.<\/p>

I sammenligning med en k\u00f8bt amulet<\/span> kostede hagstenen intet andet end besv\u00e6ret med at s\u00f8ge. Denne sociale lavt\u00e6rskelighed forklarer dens store udbredelse netop i fattigere landlige lag, som dyre beskyttelsesmidler var utilg\u00e6ngelige for.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kildesituation og forskningshistorie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kildegrundlaget for hagstenen er bredt, men spredt. Det sp\u00e6nder fra antikke naturhistoriske skrifter over middelalderlige tekster til de folkloristiske samlinger fra det 19. og 20. \u00e5rhundrede.<\/p>

En vigtig antik<\/span> kilde er Naturhistorien af Plinius den \u00c6ldre, som beskriver stenen skabt af en slange og dens tilskrevne kraft. Denne beretning blev ofte gentaget i middelalderen.<\/p>

For det tysksprogede omr\u00e5de giver Handw\u00f6rterbuch des deutschen Aberglaubens udf\u00f8rlige opslag om den gennemhullede sten, om Drudensten og om afv\u00e6rgelsen af mareridt. Det placerer hagstenen i sammenh\u00e6ng med beskyttelsesmagi.<\/p>

Folkloristerne i det 19. \u00e5rhundrede samlede gennem interviews og indsamlinger et t\u00e6t materiale af skikke. Deres optegnelser er i dag det vigtigste grundlag for kendskabet til den regionale skik.<\/p>

En metodisk vanskelighed ligger i afgr\u00e6nsningen af kilderne. Ikke enhver antik<\/span> beretning om en s\u00e6rlig sten sigter med sikkerhed p\u00e5 den naturligt gennemhullede hagsten. Forskningen m\u00e5 her skelne omhyggeligt.<\/p>

Forskningshistorien viser, at hagstenen som et udbredt, men uanseligt objekt l\u00e6nge fandt ringe opm\u00e6rksomhed. F\u00f8rst den folkloristiske indsamlingsvirksomhed har synliggjort dens faste plads i den europ\u00e6iske folkemagi.<\/p>

En egenhed ved kildegrundlaget er den st\u00e6rke afh\u00e6ngighed af mundtlig overlevering<\/span>. Da hagstenen sj\u00e6ldent var genstand for skriftlige optegnelser, er folkloristernes interviewprotokoller ofte de eneste bel\u00e6g for regionale skikke. Denne afh\u00e6ngighed af sene optegnelser tilskynder til forsigtighed ved udsagn om skikkens \u00e6ldre historie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nutidig rezeption<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hagstenen er stadig meget popul\u00e6r i dag. Under navnet H\u00f8nsegud er den gennemhullede strandsten is\u00e6r kendt som en yndet lykkebringer og et v\u00e6rdsat strandfund.<\/p>

Ved mange kyster er det en udbredt fritidsbesk\u00e6ftigelse at lede efter h\u00f8nseguder. Fundne sten samles, sn\u00f8res p\u00e5 snore eller gives som gaver. Denne praksis holder den gamle skik<\/span> i live i en afd\u00e6mpet form.<\/p>

I moderne esoterik<\/span> udbydes hagstenen som en beskyttelsessten og reklameres med forskellige egenskaber. Disse tilskrivninger knytter sig til de gamle forestillinger, men b\u00f8r skelnes fra den historiske overlevering<\/span>.<\/p>

I kunsth\u00e5ndv\u00e6rk og smykker forarbejdes den gennemhullede sten gerne. Dens naturlige, uregelm\u00e6ssige form betragtes som tiltr\u00e6kkende, og hullet g\u00f8r det nemt at s\u00e6tte den p\u00e5 snor til vedh\u00e6ng og k\u00e6der.<\/p>

P\u00e5lidelige oplysninger om hagstenens historie findes i folkloristiske samlinger om sten- og amulettro samt i oversigten over beskyttelsessymboler. I esoteriske r\u00e5dgivningsb\u00f8ger gengives overleveringen om hulstenen derimod ofte forkortet eller upr\u00e6cist.<\/p><\/div>

Den nutidige modtagelse viser dermed en venlig forvandling. Fra et seri\u00f8st v\u00e6rn mod mare og heksekunst er der blevet en harml\u00f8s, sympatisk lykkebringer og et popul\u00e6rt samleobjekt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Litteratur (udvalg)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t