{"id":138538,"date":"2026-09-03T07:11:47","date_gmt":"2026-09-03T07:11:47","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=138538"},"modified":"2026-09-03T08:04:22","modified_gmt":"2026-09-03T08:04:22","slug":"cimaruta-det-napolitanske-rudekvist-amulet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/da\/cimaruta-det-napolitanske-rudekvist-amulet\/","title":{"rendered":"Cimaruta \u2013 det napolitanske rudekvist-amulet"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cimaruta \u2013 det napolitanske s\u00f8lvamulet i form af en rudekvist<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta er et s\u00f8lvamulet Amulet<\/span> fra Napoli i form af en rudekvist. P\u00e5 kvistene h\u00e6nger flere sm\u00e5 symboler. Som et sammensat beskyttelsesamulet tjener det til at afv\u00e6rge det onde \u00f8je og ulykke. Denne oversigt understreger den napolitanske oprindelse af dette s\u00f8lvamulet som et kulturelt kerneelement i overleveringen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Beskyttelsessymbol<\/span>Middelhavsomr\u00e5det<\/a>Apotrop\u00e6ikon<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Cimaruta\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Indplacering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta er et beskyttelsesamulet fra det syditalienske omr\u00e5de, is\u00e6r fra Napoli. Navnet betyder omtrent skud eller kvist af rude. Det h\u00f8rer til de selvst\u00e6ndige beskyttelsessymboler<\/a> i Middelhavsomr\u00e5det.<\/p>

Cimaruta er som regel fremstillet af s\u00f8lv. Den efterligner en forgrenet plantekvist, hvor der ved enderne er fastgjort flere sm\u00e5 symboler. Derved er den et sammensat amulet<\/span>.<\/p>

Den efterlignede plante er vinrude, en urt, som i Middelhavsomr\u00e5dets folkekundskab<\/span> tillagdes en beskyttende betydning. Fra kvisten af denne plante har amulettet<\/span> sin grundform.<\/p>

P\u00e5 kvistene af Cimaruta h\u00e6nger forskellige sm\u00e5 tegn, for eksempel en h\u00e5nd, en m\u00e5ne, en n\u00f8gle, en blomst eller et hjerte. Hvert af disse tegn bidrager med sin egen betydning.<\/p>

Dens opgave er at afv\u00e6rge det onde \u00f8je og ulykke. I folkekundskaben<\/span> g\u00e6lder Cimaruta som et s\u00e6rligt righoldigt udformet amulet<\/span>, der samler flere beskyttelsestegn i \u00e9n genstand.<\/p>

Denne side fremstiller Cimaruta ud fra et beskyttelsesperspektiv. Den beskriver formen, vinruden, de enkelte tegn, virkningsprincippet og amulettets stilling i den napolitanske folkekultur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Form og materiale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta har en kendetegnende form. Den efterligner en plantekvist, som deler sig i flere grene, s\u00e5 der fremst\u00e5r en fint gennemarbejdet, udladende form.<\/p>

Det foretrukne materiale er s\u00f8lv. Det lyse metal blev selv anset som beskyttende og blev i mange kulturer forbundet med afv\u00e6rgelse og med m\u00e5nen. En s\u00f8lv-Cimaruta forenede dermed form og materiale til et beskyttelsesmiddel.<\/p>

Ved enderne af kvistene er de sm\u00e5 symboler anbragt. De er lavet af det samme s\u00f8lv og fast forbundet med kvisten, s\u00e5 hele amulettet<\/span> udg\u00f8r et enkelt stykke.<\/p>

St\u00f8rrelsen p\u00e5 Cimaruta er begr\u00e6nset. Den er t\u00e6nkt som en vedh\u00e6ng, der kunne b\u00e6res eller h\u00e6nges over en vugge og ved en d\u00f8r. Den fine gennemarbejdning kr\u00e6vede omhyggeligt s\u00f8lvarbejde.<\/p>

Udformningen kunne variere fra stykke til stykke. Hvilke tegn der hang p\u00e5 kvistene, og i hvilken r\u00e6kkef\u00f8lge, varierede. Grundformen med den forgrenede rudekvist forblev dog bevaret.<\/p>

Cimaruta er dermed et kunstf\u00e6rdigt amulet<\/span>. Dens form forbinder den efterlignede plante med de vedh\u00e6ngte tegn til en righoldigt gennemarbejdet genstand af s\u00f8lvsmedekunst.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vinruden som grundform<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Grundformen for Cimaruta er kvisten af vinrude. Denne plante gav amulettet<\/span> dets navn og form.<\/p>

Vinrude er en st\u00e6rkt duftende urt fra Middelhavsomr\u00e5det. Den blev i den gamle folkekundskab<\/span> og l\u00e6gekunst tillagt en s\u00e6rlig stilling. Den blev anset som en kraftfuld plante med afv\u00e6rgende virkning.<\/p>

I Middelhavsomr\u00e5dets folkekundskab<\/span> blev ruden anvendt mod det onde \u00f8je og mod skadelige kr\u00e6fter. Den kunne h\u00e6nges op i huset eller b\u00e6res p\u00e5 kroppen.<\/p>

Fra denne beskyttende betydning af den levende plante udleder Cimaruta sig. Amulettet<\/span> efterligner rudekvisten i varigt s\u00f8lv og bevarer derved dens beskyttelseskraft.<\/p>

Den efterlignede kvist har derved en fordel over den levende plante. Den visner ikke og forbliver varigt bevaret. Det s\u00f8lvfarvede amulet<\/span> b\u00e6rer rudens kraft i en fast, varig form.<\/p>

Cimaruta er dermed et planteamulet. Ligesom andre beskyttelsesmidler i Middelhavsomr\u00e5det bygger den p\u00e5 en plante, som blev tillagt en afv\u00e6rgende kraft, og overf\u00f8rer denne til en varig genstand.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tegnene p\u00e5 kvistene<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Det s\u00e6rlige ved cimaruta’en er de sm\u00e5 tegn, der h\u00e6nger p\u00e5 grenenes ender. De g\u00f8r amuletten<\/span> til et sammensat beskyttelsesmiddel.<\/p>

Ofte ses en lille h\u00e5nd p\u00e5 en af grenene. H\u00e5nden er et gammelt beskyttelsestegn fra Middelhavsomr\u00e5det, som st\u00e5r for afvisning og velsignelse<\/span>, s\u00e5dan som det er beskrevet udf\u00f8rligt ved Hamsa<\/a>.<\/p>

Et andet hyppigt tegn er m\u00e5nen, oftest som en smal halvm\u00e5ne. M\u00e5nen forbinder cimaruta’en med s\u00f8lvet og med gamle forestillinger om et kvindeligt, beskyttende himmellegeme.<\/p>

Der kan ogs\u00e5 h\u00e6nge en n\u00f8gle p\u00e5 grenene. N\u00f8glen st\u00e5r for at \u00e5bne og lukke, for at bevare hjemmet og for magten til at holde ulykker ude.<\/p>

Derudover ses blomster, et hjerte, en fisk, et lille sv\u00e6rd eller en fugl. Hvert af disse tegn bidrager med sin egen beskyttende eller velsignende betydning og supplerer de \u00f8vrige.<\/p>

Cimaruta’en samler dermed flere beskyttelsestegn i en enkelt amulet<\/span>. Den er p\u00e5 sin vis en samling af sm\u00e5 tegn, der sammen h\u00e6nger p\u00e5 en rudegren og forst\u00e6rker hinanden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Afv\u00e6rgelse af det onde \u00f8je<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta’ens vigtigste opgave er at afv\u00e6rge det onde blik. I det italienske sprogomr\u00e5de kaldes dette Malocchio, hvilket ordret betyder ondt \u00f8je.<\/p>

Cimaruta’en retter sig mod det onde blik, som if\u00f8lge sydtaliensk forestilling kan g\u00f8re skade gennem et misundeligt blik. Is\u00e6r i Napoli h\u00e6ngte m\u00f8dre den s\u00f8lvfarvede rude-amulet om halsen p\u00e5 sp\u00e6db\u00f8rn og sm\u00e5b\u00f8rn, som ans\u00e5s for s\u00e6rligt udsatte. Grundtr\u00e6kkene i denne udbredte forestilling i Middelhavsomr\u00e5det beskrives p\u00e5 siden om det onde blik.<\/p><\/div>

Cimaruta’en optr\u00e6der som et modmiddel mod denne forestilling. Den, der b\u00e6rer den eller h\u00e6nger den op i hjemmet, er if\u00f8lge overleveringen<\/span> beskyttet mod Malocchio og andre ulykker.<\/p>

Cimaruta’en var is\u00e6r beregnet til at beskytte b\u00f8rn. Den blev h\u00e6ngt op over vuggen eller fastgjort p\u00e5 barnet og skulle f\u00f8lge det gennem de f\u00f8rste s\u00e5rbare leve\u00e5r.<\/p>

Ogs\u00e5 hjemmet og familien stod under cimaruta’ens beskyttelse. H\u00e6ngt op ved d\u00f8ren eller i stuen skulle den bevare stedet og dem, der levede der.<\/p>

Cimaruta’en er dermed fast forbundet med troen p\u00e5 det onde blik. Den giver en udbredt angst et s\u00e6rligt rigt udformet svar ved at forene flere beskyttelsestegn i en enkelt amulet<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Virkeprincippet i de samlede tegn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta’en f\u00f8lger sit eget virkeprincip. Dens beskyttende kraft bygger ikke p\u00e5 et enkelt tegn, men p\u00e5 samlingen af flere tegn i en amulet<\/span>.<\/p>

Grundlaget er ruta-planten. Den beskyttende plante giver amuletten<\/span> sin form og sin f\u00f8rste beskyttende betydning. P\u00e5 dette grundlag bygger de \u00f8vrige tegn videre.<\/p>

Hvert tilh\u00e6ftet tegn tilf\u00f8rer en yderligere beskyttende betydning. H\u00e5nden afv\u00e6rger, m\u00e5nen beskytter, n\u00f8glen lukker hjemmet, blomsten bringer velsignelse<\/span>. Sammen udg\u00f8r de et t\u00e6t v\u00e6vet net.<\/p>

Bag denne opbygning ligger tanken om, at mange tegn giver mere beskyttelse end et enkelt. Cimaruta’en samler forskellige midler, s\u00e5 et af dem virker, hvor et andet ikke sl\u00e5r til.<\/p>

Hertil kommer det beskyttende materiale. S\u00f8lvet i sig selv anses for afv\u00e6rgende. S\u00e5ledes forener cimaruta’en plantens kraft, tegnenes kraft og materialets kraft.<\/p>

Cimaruta’en er dermed en sammensat amulet<\/span>. Dens virkeprincip er ophobningen. Den beskytter ikke gennem et enkelt st\u00e6rkt tegn, men gennem samspillet mellem mange sm\u00e5 tegn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cimaruta og besl\u00e6gtede amuletter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimaruta’en h\u00f8rer til den rige familie af beskyttelsesamuletter fra Middelhavsomr\u00e5det. Inden for denne familie indtager den en s\u00e6rstilling p\u00e5 grund af sin sammensatte form.<\/p>

Den er besl\u00e6gtet med Cornicello, den hornformede amulet<\/span>. Begge stammer fra det napolitanske omr\u00e5de og bruges til at afv\u00e6rge Malocchio. Cornicello er dog et enkelt tegn, mens cimaruta’en er et samlet.<\/p>

Ligeledes besl\u00e6gtede er h\u00e5ndtegnene Mano cornuta og Mano fico. De h\u00f8rer ogs\u00e5 til afv\u00e6rgelsen af det onde blik i det italienske omr\u00e5de. En lille h\u00e5nd optr\u00e6der desuden ofte som tegn p\u00e5 cimaruta’en selv.<\/p>

Uden for Italien kan cimaruta’en sammenlignes med Hamsa. Ogs\u00e5 Hamsa b\u00e6rer ofte flere tegn, som et \u00f8je og en fisk, og forener dermed forskellige beskyttende betydninger.<\/p>

Det, der kendetegner cimaruta’en, er den s\u00e6rligt rige samling af tegn. Hvor andre amuletter b\u00e6rer et eller to tegn, samler cimaruta’en en hel r\u00e6kke sm\u00e5 tegn p\u00e5 en forgrenet rudegren.<\/p>

Cimaruta’en er dermed et godt eksempel p\u00e5 en sammensat amulet<\/span>. Den viser, hvordan Middelhavsomr\u00e5dets beskyttelsespraksis kunne forene forskellige tegn i en enkelt kunstf\u00e6rdig genstand.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cimaruta i den napolitanske folkekultur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimarutaen var solidt forankret i folkekulturen i Napoli og Syditalien. Den h\u00f8rte til de beskyttelsesmidler, der ledsagede familiernes liv.<\/p>

S\u00e6rlig t\u00e6t var forbindelsen til beskyttelsen af b\u00f8rn. H\u00e6ngt op over vuggen skulle cimarutaen beskytte det nyf\u00f8dte barn, som blev anset for s\u00e6rligt udsat for det onde \u00f8je.<\/p>

Cimarutaen blev ofte givet som gave, for eksempel ved et barns f\u00f8dsel. Som gave forenede den beskyttelsestanken med udtrykket af gode \u00f8nsker for det unge liv.<\/p>

Det amulet<\/span> blev givet videre gennem generationer. En gammel cimaruta, der allerede havde ledsaget flere b\u00f8rn i en familie, blev anset for s\u00e6rligt forbundet med beskyttelsen af denne familie.<\/p>

I forskningen blev cimarutaen tidvis sat i forbindelse med gamle kulter. S\u00e5danne vidtg\u00e5ende tolkninger er dog usikre. Sikkert er dens position som folkeligt beskyttelsesamulet fra nyere tid.<\/p>

Cimarutaen er dermed ikke blot en genstand, men del af en levende folkekultur. At give i gave, h\u00e6nge op og videregive var faste handlinger, som det amulet<\/span> var indlejret i.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nutidig rezeption<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Cimarutaen er i dag mindre udbredt end det enklere cornicello, men i det napolitanske omr\u00e5de og blandt samlere forbliver den kendt.<\/p>

Som amulet<\/span> fremstilles cimarutaen stadig. Silversmede fremstiller den efter de gamle forbilleder, med den forgrenede rudekvist og de vedh\u00e6ngte sm\u00e5 tegn.<\/p>

I samlinger til folkeminder<\/span> fra Middelhavsomr\u00e5det er cimarutaen godt repr\u00e6senteret. Den anses for at v\u00e6re et af de mest kunstf\u00e6rdige og mangfoldige amuletter fra denne region.<\/p>

I nutidig brug er det ofte den kunstneriske og traditionsbevidste interesse, der st\u00e5r i forgrunden. Cimarutaen v\u00e6rds\u00e6ttes som et gammelt napolitansk smykke, ogs\u00e5 uden den fulde gamle beskyttelsestro.<\/p>

For folkeminder<\/span> og religionsvidenskaben<\/span> forbliver cimarutaen en oplysende genstand. Den viser, hvordan forskellige beskyttelsestegn kunne forenes i en enkelt sammensat amulet<\/span>.<\/p>

Cimarutaen er dermed et sl\u00e5ende eksempel p\u00e5 et sammensat beskyttelsesamulet. I den forenes den beskyttende rude, en mangfoldighed af sm\u00e5 tegn og \u00f8nsket om at beskytte is\u00e6r b\u00f8rnene mod det onde \u00f8je.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Litteratur (udvalg)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t