{"id":191842,"date":"2026-09-07T07:27:27","date_gmt":"2026-09-07T07:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191842"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"thus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/thus\/","title":{"rendered":"Thus"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Thus \u2014 resin arogldarth i buro ac amddiffyn<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
Cyfrwng Arogli<\/span>Arogli a Phuredigaeth<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Thus fu’r arogldarth pwysicaf mewn gweithredoedd crefyddol a defodol ers o leiaf 4000 o flynyddoedd. Y resin, a geir o goeden Boswellia, oedd yn llosgi mewn temlau Eifftaidd, cysegrfeydd hen Israel ac altarau Rhufeinig fel ei gilydd.<\/p>

Mae ei arwyddoc\u00e2d i buro, amddiffyn a chysylltiad \u00e2’r sanctaidd yn rhedeg drwy hanes crefydd mewn ffordd nad yw unrhyw sylwedd arall wedi’i chyrraedd. Ar y dudalen trosolwg ar arogldarthu a phuro<\/a>, thus yw’r gwaith cyfeiriol y trefnir yr arogldarthau eraill yn ei sgil.<\/p>\n

Thus yw’r resin arogldarth mwyaf adnabyddus mae’n debyg, a chaiff ei ystyried yn ddull o buro ers cyfnod hynafiaeth.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Thus\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Trosolwg cyflym<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Thus yw resin sych coeden Boswellia, sy’n frodorol yn bennaf i Ddwyrain Affrica ac i Benrhyn Arabia. Yn y draddodiad<\/span>, ystyrir y mwg sy’n dyrchafu yn gludwr gweddi<\/span> ac amddiffyniad, sy’n cludo dylanwadau niweidiol i fyny ac yn agor y gofod ar gyfer y sanctaidd.<\/p>

Mae’r arogl gwrichog melys nodweddiadol yn nodi presenoldeb y dwyfol yn nifer o draddodiadau. Llosgir thus fel resin gronynnol ar golsyn neu ar ffurf ffyn arogldarth.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tarddiad a thraddodiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Daw’r cyfeiriadau cynharaf at ddefnyddio thus o hen Eifftaidd, lle’r oedd yn llosgi mewn temlau o dan yr enw Kapet, neu fel elfen o’r arogldarth cyfansawdd Kyphi.<\/p>

Mae’r Hen Destament yn gorchymyn thus fel rhan o’r offrwm yn y deml: yn Llyfr Exodus disgrifir y rys\u00e1it ar gyfer yr arogldarth sanctaidd, ac ystyrir mwg y thus yno fel arwydd gweladwy o weddi’n dyrchafu at Dduw. Mae Salm 141 yn cydio yn y ddelwedd hon: “Doed fy ngweddi<\/span> ger dy fron fel thus.”<\/p>\n

Yn Mesopotamia roedd thus yn rhan o’r defodau i dawelu ac i wrthsefyll cythreuliaid (Utukku). Defnyddiai offeiriaid-alltudwyr hen Fabilonaidd arogldarthau penodol ar gyfer defodau amddiffynnol arbennig; roedd thus yn sefyll dros buro’r gofod cyn llafarganu swyn i alltudio.<\/p>\n

Yn y byd Groegaidd-Rufeinig, roedd thus, sef Libanos yn Roeg, yn offrwm safonol i dduwdodau. Cariai’r mwg y weddi<\/span> tuag i fyny a gwahanai’r ardal sanctaidd o’r cyffredin.<\/p>\n

Yn y traddodiad Cristnogol, mabwysiadwyd thus i’r litwrgi<\/span> o’r hynafiaeth ddiweddar<\/span> ymlaen. Yn y rhwym<\/span> Bysantaidd a Lladin, caiff ei ystyried hyd heddiw yn arwydd o weddi, parch a sancteiddiad. Mae thus yn cyd-fynd \u00e2’r Offeren, y bedydd, y sacramentau angau a bendithio<\/span> tai ym mhraffwiliaeth Gatholig ac Uniongred.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egwyddor weithredu yn \u00f4l traddodiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mae’r draddodiad<\/span> yn cydnabod dwy brif ffordd y mae thus yn gweithredu. Yn gyntaf, ystyrir ei fwg fel cyfrwng ffiniol: mae’n trawsffurfio lle cyffredin i fod yn ardal sanctaidd drwy nodi’r ffin anweledig rhwng y gofod bydol a’r sanctaidd.<\/p>

Mae’r hyn a ddaw i’r ardal hon yn dod i gysylltiad \u00e2’r sancteiddiad<\/span> a gludir gan y mwg, ac ystyrir dylanwadau niweidiol yn anghymharus \u00e2’r cyflwr hwn yn y draddodiad<\/span>.<\/p>\n

Yn ail, ystyrir arogl thus yn ffordd o wrthyrru bodau gwaelodol neu niweidiol. Yn ddemonoleg hen Fabilonaidd, Iddewig a Christnogol, disgrifir anghysondeb cythreuliaid \u00e2 phethau sanctaidd a chydag arogleuon penodol.<\/p>

Mae Llyfr Tobit, un o lyfrau deuterocanonaidd y Beibl, yn disgrifio sut mae mwg iau pysgodyn wedi’i llosgi ac arogldarth yn gyrru ymaith y gythraul<\/span> Asmodeus. Er nad thus yn uniongyrchol yw’r cyfrwng yno, mae’n perthyn i’r un fframwaith dehongli.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Lledaeniad ar draws diwylliannau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Thus yw’r arogldarth \u00e2’r ledaeniad daearyddol a chronolegol mwyaf. Yn y Dwyrain Canol ac yng Ngogledd Affrica, bu’n brif ddefnydd cwltaidd am filoedd o flynyddoedd; enwir llwybrau masnach yr hynafiaeth<\/span>, y llwybrau thus a elwir, ar ei \u00f4l.<\/p>

Yn India, mae’n rhan o’r ddefod<\/span> Puja, lle mae’r arogldarth yn denu’r duwdodau ac yn cadw ysbrydion aflan i ffwrdd. Yng ngwaith Tibetaidd, defnyddir thus fel rhan o ddefodau puro (Sang) i wrthsefyll ysbrydion niweidiol a dylanwadau anfad.<\/p>\n

Yng nghrediniaeth boblogaidd Ewrop, cysylltir thus yn bennaf \u00e2’r arferiad amddiffynnol Cristnogol. Llosgwyd thus wedi’i fendithio o orymdaith y Tri Brenin dros ddrysau a ffenestri’r t\u0177 mewn nifer o ranbarthau, i amddiffyn y t\u0177 ar gyfer y flwyddyn newydd.<\/p>

Mae bendithio tai gyda thus ar \u0175yl y Tri Brenin yn dal yn arferiad cyffredin heddiw yn Bafaria, Awstria a’r Swistir.<\/p>\n

Ar y cyd \u00e2 myrr<\/a>, mae thus yn ffurfio p\u00e2r arogldarth clasurol a ystyrir yn arbennig o effeithiol mewn nifer o draddodiadau: thus ar gyfer y goleuni, y cymodol; myrr ar gyfer y gwahanu, yr amddiffynnol yn erbyn marwolaeth ac anffawd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Yn erbyn beth y caiff ei ddefnyddio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Yn \u00f4l y draddodiad<\/span>, defnyddir thus yn erbyn categori eang o fodau niweidiol. Yn bennaf, mae’r rhain yn ysbrydion aflan a chythreuliaid, fel y disgrifir hwy yn nhraddodiadau Mesopotamia, Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam yn eu traddodiad<\/span>: bodau sy’n glynu wrth dai, drysau neu bersonau penodol ac yn achosi niwed.<\/p>

Bwriad y mwg yw gyrru’r bodau hyn ymaith neu eu hatal rhag ailfynd i mewn i ofod sydd wedi’i lanhau.<\/p>\n

Yn ll\u00ean gwerin<\/span> Ewropeaidd, ymddengys thus hefyd fel ateb yn erbyn y llygad ddrwg ac yn erbyn dewiniaeth yn ei ystyr ehangach. Roedd ffwmigo ystafell claf \u00e2 thus i fod nid yn unig i hyrwyddo’r broses wella, ond hefyd i wrthsefyll dylanwadau niweidiol o’r tu allan.<\/p>\n

Mae’r Cwmpawd Diogelu<\/a> ar iwell-guard.com yn rhestru’r mathau o fodau y cofnodwyd thus fel ateb yn eu herbyn mewn gwahanol draddodiadau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Defnydd a Chyfyngiadau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Yn draddodiadol, llosgir thus ar golosg pren; symudir y mwg o gwmpas yr ystafell \u00e2 llestr, y thuser. Ym mywyd bob dydd mae ffyn arogldarth \u00e2 detholiad thus neu olew thus yn gyffredin, er bod ll\u00ean gwerin yn priodoli effaith gryfach i fwg y resin pur na chynhyrchion wedi’u prosesu.<\/p>\n

Mae’r draddodiad<\/span> yn nodi fframwaith clir o weithredu: dylid ffiwmigo gyda bwriad a chanolbwyntiad, nid ar hap.<\/p>

Yn dibynnu ar y traddodiad, cedwir ffenestri a drysau ynghau (er mwyn i’r mwg dreiddio’r ystafell) neu’n agored (er mwyn i ddylanwadau niweidiol gael eu harwain allan gyda’r mwg). Mae pa fersiwn sydd yn berthnasol yn dibynnu ar y nod dan sylw: puro drwy rwymo neu drwy alltudio.<\/p>\n

Fel terfyn i’r arfer, mae’r draddodiad<\/span> ei hun yn nodi nad yw thus ar ei ben ei hun yn amddiffyniad cyflawn. Mae’n perthyn i gyd-destun seremon\u00efol ac yn ategu dulliau amddiffyn eraill. Mae pobl sy’n amau dylanwad penodol yn dod o hyd i gyfarwyddiadau yn y Cwmpawd Amddiffyn<\/a> ar ba gyfuniadau mae’r gwahanol draddodiadau’n eu hargymell.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Llenyddiaeth (dewis)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t