{"id":191819,"date":"2026-09-07T07:27:17","date_gmt":"2026-09-07T07:27:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191819"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"troed-y-drud-pentagram","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/troed-y-drud-pentagram\/","title":{"rendered":"Troed y Drud a’r Pentagram"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Troed y Drud a'r Pentagram<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
Arwydd Amddiffyn<\/span>Arwyddion a Symbolau<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mae Troed y Drud (Drudenfu\u00df) yn un o’r arwyddion amddiffynnol mwyaf adnabyddus yng nghredoau gwerin yr ardaloedd Almaeneg-siaradol. Mae’n batrwm seren bum-pigyn a ellir ei dynnu ag un llinell ddi-dor, heb godi’r pin.<\/p>

Ystyriwyd y llinell gaeedig hon, heb dorri, yn hanfodol i’w rym amddiffynnol yn \u00f4l y traddodiad<\/span>: nid oes gan arwydd o’r fath ddechrau na diwedd, ac felly, yn \u00f4l y gred, nid yw’n gadael mynedfa’n agored.<\/p>\n

Mae’r enw “Drudenfu\u00df” yn cyfeirio at y Drud (Drude), ysbryd nosol sy’n gwasgu, o gredoau gwerin ardal yr Alpau a Bafaria-Awstria. Fodd bynnag, ceir arwyddion cysylltiedig a chredoau tebyg ymhell y tu hwnt i’r ardal hon, o athroniaeth hynafiaeth ddiweddar hyd at draddodiad<\/span> Arabaidd yr Oesoedd Canol.<\/p>\n

Mae’r dudalen hon yn gosod yr arwydd yn ei gyd-destun ethnolegol. Nid yw’n cynnig unrhyw warant amddiffynnol, ond yn disgrifio beth mae’r diwylliannau wedi ei briodoli iddo. I gael trosolwg o arwyddion cysylltiedig, ewch i’r dudalen drosolwg Symbolau Amddiffynnol<\/a>; mae’r Cwmpawd Amddiffyn<\/a> yn cysylltu Troed y Drud \u00e2’r bodau y defnyddiwyd ef, yn \u00f4l draddodiad<\/span>, i’w gwrthsefyll.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Troed\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Trosolwg cyflym<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Yn \u00f4l draddodiad<\/span>, ystyrir Troed y Drud yn arwydd apotrop\u00e4ig: bwriedir iddo atal Drudiau, Ellyllon (Alben) a dylanwadau nosol eraill rhag mynd i mewn i d\u0177 neu le cysgu. Ysgythrir neu peintir yr arwydd fel un llinell ddi-dor ar ddrysau, ffenestri a chelfi.<\/p>

Y tu allan i’r ardaloedd Almaeneg-siaradol, adnabyddir yr un symbol<\/span> geometrig fel y Pentagram, ac roedd, er enghraifft, yn draddodiad<\/span> Pythagor\u00ebaidd, yn arwydd adnabod ymhlith cyd-ddilynwyr, ac ar yr un pryd priodolwyd iddo briodoleddau amddiffynnol. Yng nghredoau gwerin yr Oesoedd Canol Diweddar a Chyfnod Modern Cynnar, roedd Troed y Drud mor gyffredin yn ardaloedd de’r Almaen ac Awstria fel y’i gwelir ar arwyddion tafarndai, blaenau cistiau a distiau t\u0177.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tarddiad a thraddodiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Daw’r dystiolaeth gynharaf o’r patrwm seren bum-pigyn fel arwydd bwriadol o ardal Mesopotamia, lle ceir ef ar grochenwaith a llechi clai. Fodd bynnag, ni ellir cadarnhau ystyr amddiffynnol neu wrthsefyll yn glir yno; roedd yr arwyddion yn fwy o gymeriad dosbarthiadol.<\/p>\n

Yn y byd diwylliannol Groegaidd, mabwysiadodd yr ysgol Bythagor\u00ebaidd y Pentagram fel arwydd adnabod. Dehonglodd ffynonellau diweddar Neo-Platonaidd ef fel symbol<\/span> o gytgord ac iechyd; roedd y term “Hygieia” yn cael ei ysgrifennu weithiau ym mhigynnau’r seren. O’r traddodiad ysgolheigaidd hwn, cyrhaeddodd yr arwydd orwel diwylliannol Ewrop trwy draddodiad<\/span> Arabaidd ac athroniaeth ysgolheigaidd yr Oesoedd Canol.<\/p>\n

Yng nghredoau gwerin yr ardaloedd Almaeneg-siaradol, mae’r enw “Drudenfu\u00df” wedi ei gofnodi ers diwedd yr Oesoedd Canol. Y Drud, a elwir hefyd weithiau “Trude”, yw bod a ddywedir, yn \u00f4l draddodiad<\/span>, i orwedd ar frest pobl gysglyd yn y nos ac achosi teimlad o wasgedd ar yr anadl, y teimlad sy’n cyfateb heddiw i’r ffenomen cysgu a elwir yn barlys cwsg.<\/p>

Roedd argraff troed y bod hwn i fod i adael y patrwm pum-pigyn, ac o hynny y daw’r enw.<\/p>\n

Mae “Faust” gan Johann Wolfgang von Goethe yn cynnwys y s\u00een adnabyddus lle mae Mephistopheles yn cael ei ddal wrth y Pentagram yn ffr\u00e2m y drws, sy’n dangos pa mor fyw oedd y gred hon o hyd ar ddechrau’r 19eg ganrif. Ystyrid yr arwydd wrth drothwy neu bost y drws yn rhwystr i fodau a fyddai’n ceisio mynd i mewn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egwyddor weithredu yn \u00f4l traddodiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mae’r draddodiad<\/span> yn esbonio effaith troed y drude mewn dwy ffordd sydd yn perthyn yn agos i’w gilydd. Yn gyntaf, ystyrir bod y llinell ddi-dor a chaeedig yn allweddol: dywedir bod unrhyw fod sy’n nes\u00e1u at arwydd o’r fath yn cael ei orfodi i ddilyn trywydd y llinell heb ddod o hyd i unrhyw ffordd allan, ac felly’n cael ei rwymo neu’i ddrysu hyd ddiwedd y nos.<\/p>

Yn ail, deellir yr arwydd fel rhwystr trothwy sy’n rhwystro’r bod yn gorfforol rhag croesi trothwy’r drws.<\/p>\n

Mae’r ddwy fodel esboniadol yn cymryd yn ganiataol fod rhai bodau yn ymateb i ffurfiau geometraidd ac yn gorfod cydymffurfio \u00e2’u rheolau. Ceir syniad tebyg iawn i hyn wrth y cylch amddiffynnol<\/a>, sy’n diogelu’r gofod mewnol drwy linell a dynnwyd yn benodol. Y gwahaniaeth yw hyn: mae troed y drude yn arwydd parhaol mewn lleoliadau sefydlog, nid ddefod<\/span> sefyllfaol.<\/p>\n

Yng nghyfnod y hud<\/span> ysgolheigaidd yn yr Oesoedd Canol a’r cyfnod modern cynnar, defnyddiwyd y pentagram fel modd i rwymo ysbrydion: pwy bynnag a’i lluniai yn y cymesuredd cywir ac yn ysgrifennu enw’r bod i’w rwymo arno, tybid y gallai ei ddal yn yr arwydd.<\/p>

Rhaid gwahaniaethu rhwng y draddodiad<\/span> ysgolheigaidd hwn a’r arfer gwerin o amddiffyn cartrefi, ond mae’r ddau’n rhannu’r un egwyddor sylfaenol, sef ffurf gaeedig sy’n rhwymo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Lledaeniad ar draws diwylliannau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mae’r patrwm seren bum pwynt yn ymddangos mewn nifer fawr o ddiwylliannau heb fod modd profi bob amser mai un fenthyciodd yn uniongyrchol gan y llall. Yng Nghristnogaeth Ethiopia ymddengys yr arwydd fel “S\u00eal Salomon” ar swynoglau a memrwn sydd i fod i amddiffyn rhag cythreuliaid a’r llygad ddrwg.<\/p>

Yn y draddodiad<\/span> Islamaidd yn yr Oesoedd Canol, mae’n ymddangos fel un o’r seliau mewn testunau hud Arabaidd. Yn yr Oesoedd Canol Ewropeaidd, defnyddiwyd yr arwydd yn eang, yn yr arfer gwerin o amddiffyn cartrefi ac yn yr hud<\/span> ysgolheigaidd.<\/p>\n

Mae traddodiad<\/span> y Cherokee a diwylliannau eraill Gogledd America yn adnabod eu patrymau pum pwynt eu hunain, ond ni ellir sefydlu cysylltiad \u00e2 throed y drude Ewropeaidd; datblygiadau annibynnol ydynt.<\/p>\n

Mae troed y drude fel arwydd t\u0177 yn dda o wedi’i gofnodi yn arbennig yn ardaloedd de Almaen, Awstria a’r Swistir. Yn bellach i’r gogledd, mae arwyddion amddiffynnol eraill yn amlycach, megis rhwyd o rwnau neu’r hyn a elwir yn “groes wrach”. Yn Lloegr ceir term cysylltiedig, “witch’s foot”, ac mewn archaeoleg t\u0177 leol yno mae pentagramau’n ymddangos wedi’u crafu ar byst drysau a silffoedd simnai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Yn erbyn beth y caiff ei ddefnyddio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Yn y draddodiad<\/span> gwerin, mae troed y drude wedi’i gyfeirio’n bennaf yn erbyn drudod: bodau pwyso nosol a orwedd ar y sawl sy’n cysgu, gan ei barlysu a’i boenydio. Mae’r un categori’n cynnwys yr alp, sy’n adnabyddus yng nghredoau gwerin gogledd Almaen a Sgandinafia fel “Mahr” neu “Mare”, a bodau eraill sy’n dylanwadu ar bobl yn eu cwsg.<\/p>\n

Yn ogystal, defnyddir yr arwydd yn y draddodiad<\/span> yn erbyn:<\/p>\n