{"id":191636,"date":"2026-09-07T07:26:46","date_gmt":"2026-09-07T07:26:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191636"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"ea","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/","title":{"rendered":"Ea"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"191636\" class=\"elementor elementor-191636 elementor-3022 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e12ffee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e12ffee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1bb803 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"b1bb803\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bfd4bac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bfd4bac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2de4ae4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2de4ae4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ea, duw Akadaidd doethineb a d\u0175r croyw<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9e4c62 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b9e4c62\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea, a elwir Enki yn y traddodiad Swmeraidd, yw hen dduw Mesopotamiaidd doethineb, d\u0175r croyw a chelfyddyd y swyngyfaredd. Ynghyd ag Anu ac Enlil, mae&#8217;n perthyn i&#8217;r triawd uchaf ym mhantheon Swmer-Akad, ac ystyrir ef yn gr\u00ebwr dynolryw, athro&#8217;r crefftwyr ac ymgynghorydd doeth y duwiau.<\/p><p>Roedd ei brif gwlt yn Eridu, hen ddinas Swmeraidd a ystyrid yn \u00f4l traddodiad Mesopotamiaidd fel dinas gyntaf hanes y byd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90aaed5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"90aaed5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcbd116 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"dcbd116\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Duw \/ Duwies: Grym uchaf personoledig ym mhantheon diwylliant, \u00e2 chylchoedd cyfrifoldeb clir \u2014 grymoedd natur, tynged, rhyfel, ffrwythlondeb. Addolir trwy gwltiau, offrymau a sefydliadau teml.\">Duw<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/mesopotamia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Crud y grefydd ddogfennedig \u2014 Swmer, Akkad, Babilon, Asyria (tua 3500 CC hyd 330 CC).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d34c743 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d34c743\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b851512 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"b851512\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Ni chanfuwyd unrhyw benawdau ar y dudalen hon.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tCynnwys\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__b851512\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__b851512\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__b851512\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f6c191 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9f6c191\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d29e1d iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7d29e1d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-193260\" alt=\"Ea - Duwiau o&apos;r traddodiad Mesopotamaidd, hanesyddol-ddarluniadol\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-798c2bf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"798c2bf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e47644 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1e47644\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8779ae elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e8779ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Chwedl a tharddiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d762b2b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d762b2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yn hen bantheon Swmeraidd, Enki yw un o&#8217;r tri duw uchaf. Deillir ei enw Acadaidd Ea, yn hanesyddol ieithyddol, o wreiddyn Semitig sy&#8217;n golygu \u00abt\u0177&#8217;r dyfroedd\u00bb, ond gall hyn hefyd fod yn gyfieithiad uniongyrchol o&#8217;r enw Swmeraidd.<\/p><p>Ei feysydd swyddogaeth yw&#8217;r d\u0175r croyw sy&#8217;n tarddu o&#8217;r dyfnderoedd o dan y ddaear, yn ogystal \u00e2 doethineb, sy&#8217;n gysylltiedig yn agos \u00e2 symbolaeth y d\u0175r.<\/p>\n<p>Cartref Enki yw&#8217;r Apsu, cefnfor y dyfnderoedd sy&#8217;n gorwedd o dan y ddaear ac y mae&#8217;r ffynhonnau, yr afonydd a&#8217;r ffynhonnau d\u0175r yn tarddu ohono.<\/p><p>Nid yn unig yn gosmolegol y mae ei berthynas \u00e2&#8217;r Apsu yn ddwfn, ond hefyd yn ddiwinyddol, gan fod y d\u0175r yn ym meddwl Mesopotamia yn cael ei ystyried yn gartref y wybodaeth gudd. Enki yw ymgorfforiad y wybodaeth hon a&#8217;r doethineb ymarferol sy&#8217;n ei defnyddio.<\/p>\n<p>Ei fam yw Nammu, y dduwies f\u00f4r gwreiddiol; mae ei dad yn aros yn anhysbys yn y rhan fwyaf o ffynonellau. Ei wraig yw Damgalnuna, duwies genedigaeth a gofal. Yn rhai traddodiadau, mae Ninhursag, y dduwies-fam ddaear, hefyd yn gysylltiedig ag ef.<\/p><p>Ynghyd, mae&#8217;r ddau yn ffurfio&#8217;r cyfansoddiad creadigaethol pwysicaf yn niwinyddiaeth hen Swmeraidd. Ymhlith eu meibion a&#8217;u merched mae Marduk, duw ymerodraeth Babilon yn ddiweddarach, Ninshubur, negesydd ffyddlon, a Asalluhi, iachawr.<\/p>\n<p>Yn y myth \u00abEnki a Threfn y Byd\u00bb, disgrifir Enki fel y duw sy&#8217;n trefnu&#8217;r drefn gosmig ac yn rhoi i bob elfen ei phwrpas.<\/p><p>Mae&#8217;r naratif hwn yn bwysig yn hanes crefydd, gan iddo bortreadu Enki fel trefnydd y byd, nid fel ei greawdwr yn ystyr gaeth. Yn feddwl Swmeraidd, nid gweithred unigryw yw&#8217;r creu ond proses barhaus o drefnu, ac Enki sy&#8217;n gyfrifol amdano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4545c20 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4545c20\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f60711 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f60711\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolau a phriodoleddau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba2bb75 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba2bb75\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Prif briodoledd Ea yw d\u0175r. Ar gerfluniau a delweddau seliau, mae dwy ffrwd dd\u0175r yn llifo o&#8217;i ysgwyddau, a physgod bach yn aml yn nofio ynddynt. Mae&#8217;r ddelwedd hon yn cyfuno ei swyddogaeth fel rhoddwr d\u0175r a gwybodaeth yn un cyfansoddiad. Mae&#8217;r ffrydiau d\u0175r yn cynrychioli dwy brif afon Mesopotamia, Ewffrates a Tigris, y priodolir eu ffynonellau i Ea.<\/p>\n<p>Ei anifail symbolaidd yw cymysgedd o afr a physgodyn, y Suhurmash, ffigwr creadigaeth hen Fesopotamaidd a ddaeth yn ddiweddarach yn seryddiaeth i fod y cytser Capricorn.<\/p><p>Mae&#8217;r anifail hwn yn cysylltu&#8217;r byd uwch a&#8217;r byd dwfn, hynny yw&#8217;r mynydd a&#8217;r d\u0175r, ac felly mae&#8217;n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Delwedd glir sy'n cynrychioli meddwl haniaethol.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> unigryw o wybodaeth gosmig Ea. Yn oes y Casitiaid, daeth y Suhurmash yn arwydd cyffredinol adnabyddus Ea ar gerrig Kudurru.<\/p>\n<p>Portreadir Ea yn y celfyddydau gweledol fel dyn barfog mewn gwisg hir a choron gyrn, yn aml gyda afon rhwng ei ysgwyddau. Mewn rhai cerfluniau, mae&#8217;n eistedd ar orsedd yn yr Apsu, wedi&#8217;i amgylchynu gan bysgod a chreaduriaid d\u0175r. Ar y cerrig Kudurru, ymddengys ei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd sy'n cynrychioli syniad neu ystyr.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> yn y rhes uchaf, gan ei fod yn perthyn i&#8217;r cyngor duwiau uchaf.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90b966a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"90b966a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b86d7d6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b86d7d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cwlt ac Addoliad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e1bc34 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0e1bc34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Eridu, yr hen ddinas Swmeraidd yn ne Mesopotamia, oedd prif safle addoliad Enki. Yn \u00f4l traddodiad Mesopotamiaidd, Eridu oedd dinas gyntaf y byd, a&#8217;r cysegr E-abzu, \u00abt\u0177&#8217;r dyfnderoedd\u00bb, ei deml bwysicaf. Datgelodd cloddiadau archeolegol yn Eridu ddilyniant hir o strata o adeiladau teml, yn ymestyn yn \u00f4l i gyfnod Ubaid y 5ed mileniwm CC.<\/p>\n<p>Roedd y cysegr yn enwog am ei ddefodau dyfrol cwltaidd. Byddai offeiriaid a oedd yn gysylltiedig \u00e2&#8217;r Apsu yn cynnal defodau puro mewn pwll d\u0175r mawr o flaen y deml. Parhaodd yr arfer hwn ar draws holl ddiwylliant teml Mesopotamia, ac fe ddylanwadodd hefyd ar arfer teml hwyr-Babilonaidd yn Babilon, lle roedd gan deml Marduk hithau bwll Apsu.<\/p>\n<p>Yn Babilon, Borsippa, Nippur a Sippar, roedd Ea yn cael ei gydnabod fel tad Marduk, ac yr oedd yn cael ei addoli ynghyd \u00e2 duw ymerodraeth prifddinas Babilon. Mae testunau swyngyfaredd, testunau iachau a thestunau daroganiaeth yn ei alw fel ffynhonnell gwybodaeth, ac nid oes weithred hudol yn gallu llwyddo heb ei gyngor.<\/p>\n<p>Roedd cwlt Ea yn ymledu ar draws holl hanes Mesopotamia. Yn y cyfnod Neo-Asyriaidd a&#8217;r cyfnod Neo-Fabilonaidd yn ogystal, roedd yn un o&#8217;r duwiau pwysicaf.<\/p><p>Casglodd Aschurbanipal ei destunau yn llyfrgell Niniveh; adnewyddodd Nabopolassar a Nebuchadnesar II bwll Apsu yn Babilon. Yn y cyfnod Seleucidaidd, parhaodd yn bresennol yn arferion swyngyfaredd, hyd nes i ddiwylliant ysgrifenedig Mesopotamia ddiflannu yn y 1af ganrif OC.<\/p>\n<p>Yng nghrefydd y gwerin, roedd Ea yn cael ei barchu&#8217;n arbennig gan feddygon, offeiriaid swyngyfaredd, adeiladwyr ffynhonnau ac ysgrifenwyr. Byddai&#8217;r grwpiau proffesiynol hyn yn ei alw cyn pob gweithred bwysig. Mae llechi ysgrifennu a ddefnyddid yn ysgolion yn aml yn dechrau gyda deisyfiad bach i Ea, oherwydd ystyrid yr ysgrifennu ei hun fel un o&#8217;i ddyfeisiadau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b6bc70 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9b6bc70\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3649a1c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3649a1c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Chwedlau Pwysig<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-251c6b5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"251c6b5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yn \u00abEnuma Elish\u00bb, epig creu Babylonaidd, mae Ea yn chwarae r\u00f4l ganolog. Mae&#8217;n trechu Apsu, y tad-cyntaf d\u0175r-croyw gwrywaidd a oedd yn dymuno dinistrio&#8217;r duwiau iau. Mae Ea yn peri i Apsu gysgu, yn torri ei linyn bywyd, ac yn adeiladu ei drigfan ar ei gorff.<\/p><p>Yn y drigfan hon mae ei wraig Damgalnuna yn geni Marduk, a fyddai&#8217;n ddiweddarach yn dduw ymerodrol Babylon. Mae&#8217;r naratif hwn yn arbennig o hanes crefyddol oherwydd mae&#8217;n sail ddiwinyddol ar gyfer y gystadleuaeth tad-mab a&#8217;r trosglwyddiad o&#8217;r pwysau duwdodaidd uchaf i Marduk.<\/p>\n<p>Yn \u00abEnki a Threfn y Byd\u00bb, mae&#8217;r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Naratif traddodiadol am dduwiau, tarddiadau, a threfn y byd.\" tabindex=\"0\">chwedl<\/span> yn disgrifio sut mae Enki yn trefnu&#8217;r drefn gosmig. Mae&#8217;n pennu swyddogaeth unigryw i bob gwlad, pob elfen, pob galwedigaeth. Yn ystod y testun, mae ei ferch Inanna yn cwyno nad yw wedi ei chynysgaeddu&#8217;n ddigonol \u00e2 swyddogaethau ei hun.<\/p><p>Mae Enki yn ei chysuro ac yn ychwanegol yn rhoi iddi b\u0175er dros ryfel a chariad. Mae&#8217;r naratif hwn yn un o&#8217;r hunanfyfyrion pwysicaf mewn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddisgyblaeth wyddonol sy'n astudio Duw a chredoau crefydd.\" tabindex=\"0\">ddiwinyddiaeth<\/span> Swmeraidd hen, ac yn dangos sut y datblygodd crefydd Mesopotamia&#8217;n fytholegol y ffordd yr oedd y byd wedi&#8217;i rannu.<\/p>\n<p>\u00abEnki a Ninhursag\u00bb, y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Naratif traddodiadol am dduwiau, tarddiadau, a threfn y byd.\" tabindex=\"0\">chwedl<\/span> a grybwyllwyd eisoes yng nghyfraniad Ninhursag, yw testun pwysig arall. Mae&#8217;n disgrifio gwaith creu&#8217;r ddau dduw ar Dilmun, ac yn gorffen gyda genedigaeth wyth duwdod iachaol. Mae&#8217;r naratif hwn yn destun creu sy&#8217;n cyfuno salwch, bai ac iach\u00e2d mewn un symudiad mytholegol sengl.<\/p>\n<p>Mae \u00abEpig Atrahasis\u00bb, rhagflaenydd Babylonaidd hen y stori fawr o&#8217;r dilyw, yn disgrifio sut mae Ea yn rhybuddio Atrahasis dduwiol o&#8217;r dilyw mawr ac yn ei gyfarwyddo i adeiladu llong.<\/p><p>Mae Enlil, a oedd wedi penderfynu ar y dilyw, yn ddig ynghylch gweithred hunanol Ea, ond mae Ea yn amddiffyn ei weithred gyda dadl fedrus. Mae&#8217;r naratif hwn yn un o&#8217;r tystiolaethau pwysicaf am swyddogaeth Ea fel cynghorwr call, ac ar adegau gwrthryfelgar, i&#8217;r duwiau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dce78b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dce78b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f6c38c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f6c38c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perthnasau yn y Pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-566bebf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"566bebf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Ea, ynghyd ag Anu ac Enlil, yn perthyn i&#8217;r drindod uchaf yn y pantheon. Anu yw duw&#8217;r nen, Enlil yw duw&#8217;r awyr a&#8217;r ddaear, ac Ea yw duw&#8217;r d\u0175r croyw a&#8217;r doethineb. Mae&#8217;r rhaniad triphlyg hwn yn adlewyrchu rhaniad cosmolegol o&#8217;r meysydd ac mae o bwys mawr yn hanes crefydd am ei fod yn ffurfio fframwaith ysbrydol pantheon hen Fesopotamia.<\/p>\n<p>Gyda Marduk, ei fab, mae Ea&#8217;n rhannu perthynas ddiwinyddol ddwys. Yn yr \u00abEnuma Elish\u00bb mae Marduk yn cymryd lle&#8217;r duw uchaf, ond mae Ea&#8217;n aros yn dad ac athro iddo.<\/p><p>Yn nhestunau&#8217;r swynion, mae&#8217;r offeiriad yn galw ar Ea yn aml fel yr un sy&#8217;n cyfleu bai&#8217;r cleifion i Marduk. Mae&#8217;r swyddogaeth hon fel canolwr rhwng dyn a&#8217;r duw uchaf yn nodwedd unigryw o Ea.<\/p>\n<p>Gyda Ninhursag mae Ea&#8217;n rhannu swyddogaethau creu ac iachau, gydag Inanna berthynas dadol, a chyda Damgalnuna gwlwm priodasol. Gyda Gula, y dduwies iachau, mae Ea&#8217;n cael ei alw&#8217;n aml gyda&#8217;i gilydd yn nhestunau&#8217;r swynion. Mae&#8217;r berthynas hon yn dangos pa mor gaeth oedd cydgwlwm swyddogaethau <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm duwiau crefydd neu ddiwylliant.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> Mesopotamia.<\/p>\n<p>Mae Ea, ynghyd ag Anu, duw&#8217;r nen, ac Enlil, duw&#8217;r stormydd a&#8217;r ddaear, yn ffurfio&#8217;r drindod uchaf yn bantheon Mesopotamia. Mae&#8217;r tri duw hyn yn rhannu meysydd y nen (Anu), yr atmosffer a&#8217;r ddaear (Enlil), a&#8217;r d\u0175r croyw dan y ddaear (Ea).<\/p><p>Mae&#8217;r drindod hon wedi ei dogfennu ers cyfnod hen Sumeraidd ac yn parhau&#8217;n gyson ar draws holl gyfundrefn grefyddol Mesopotamia hyd yr oes olaf. Mae&#8217;r sefydlogrwydd hwn yn ei gwahaniaethu o lawer o gyfluniadau duwiau eraill sy&#8217;n amrywio yn \u00f4l rhanbarth.<\/p>\n<p>Gydag Asalluhi, duw iau a oedd yn dwyn r\u00f4l bwysig yng <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd defosiynol crefyddol ar gyfer duwdod neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">nghwlt<\/span> Eridu, roedd Ea&#8217;n gysylltiedig drwy berthynas tad-mab. Yn ddiweddarach cafodd Asalluhi ei uniaethu \u00e2 Marduk, a agorodd y drws i gyfuniad <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am Dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">diwinyddiaeth<\/span> Eridu a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am Dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">diwinyddiaeth<\/span> Babilon. Mae Wilfred G. Lambert wedi ail-lunio hanes testunol yr uniaethiad hwn yn ei waith \u00abBabylonian Creation Myths\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72d75b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"72d75b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9418cb1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9418cb1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Derbyniad a Dylanwad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5044d5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5044d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Parhaodd Ea yn dduwdod swynion yn ystod y cyfnod Hellenistaidd a Parthaidd, yn bresennol mewn llawysgrifau Babilon ac Uruk. Mae&#8217;r traddodiad Groegaidd ac Arabaidd hwythau&#8217;n cynnwys adleisiau o&#8217;i ffigwr. Yn yr <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod trawsnewid rhwng yr hen fyd a'r Oesoedd Canol, tua'r 3edd i'r 7fed ganrif.\" tabindex=\"0\">hen ddiwedd hynafol<\/span> Gnosticaidd cafodd ei gysylltu \u00e2 syniadau am y Demiurg, ac yn seryddiaeth yr Oesoedd Canol roedd ei gytser, Suhurmasch, wedi ei sefydlu&#8217;n gadarn fel yr Afr Fynyddig.<\/p>\n<p>Yn hanes crefydd modern, mae Ea&#8217;n un o&#8217;r duwiau hynaf Mesopotamaidd a ddyfynnir yn amlaf, yn bennaf oherwydd ei r\u00f4l yn stori&#8217;r Dilyw. Mae&#8217;r drafodaeth am y berthynas rhwng Epig Atrahasis a Dilyw&#8217;r Beibl wedi rhoi ei ffigwr yng nghanol ymchwil grefyddol gymharol.<\/p>\n<p>Yn y diwylliant poblogaidd heddiw, mae Ea&#8217;n ymddangos yn anaml o dan ei enw ei hun, ond mae ei etifeddiaeth yn parhau mewn nifer o addasiadau o fyth y Dilyw Babilonaidd. Mae seryddiaeth wedi codi cofeb iddo yng nghytser yr Afr Fynyddig. Defnyddir yr enw Ea mewn rhai gemau r\u00f4l a gemau cyfrifiadur modern fel cyfeiriad at <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y chwedlau am dduwiau a drosglwyddwyd o ddiwylliant.\" tabindex=\"0\">fytholeg<\/span> Mesopotamaidd.<\/p>\n<p>Yn hanes crefydd Hellenistaidd cariwyd Ea ymlaen o dan yr enw Oannes, ffurf wedi ei Groegeiddio a ddefnyddiodd Berossos yn ei \u00abBabyloniaka\u00bb. Disgrifia Berossos Oannes fel dyn-pysgodyn a ddeuai o Gwlff Persia at bobl, yn eu dysgu&#8217;r celfyddydau a&#8217;r gwyddorau, ac yn dychwelyd i&#8217;r m\u00f4r gyda&#8217;r nos.<\/p><p>Ffurfiodd y stori hon y ddirnadaeth Hellenistaidd o gymhorthydd diwylliannol Mesopotamaidd, ac fe&#8217;i dehonglwyd gan Eusebius ac awduron Cristnogol diweddarach fel gwyrdroad paganaidd o greadigaeth Genesis.<\/p>\n<p>Yn y drafodaeth ffenomenolegol grefyddol fodern, ystyrir Ea&#8217;n gynrychiolydd delfrydol o&#8217;r duw \u00abTrickster\u00bb, sy&#8217;n gweithredu fel canolwr rhwng duwiau a dynion ac yn dylanwadu ar gwrs hanes trwy dwyll.<\/p><p><span data-nosnippet>Trafododd Carl Gustav Jung a Karl Kerenyi, yn \u00abDer g\u00f6ttliche Schelm\u00bb (1954), Ea ynghyd \u00e2 Hermes, Loki a Coyote fel enghreifftiau o&#8217;r math creadigol dyfeisgar. Mae&#8217;r dosbarthiad ffenomenolegol hwn wedi llywio derbyniad gwyddonol Ea yn yr 20fed ganrif.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c186c4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0c186c4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dbb7f6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5dbb7f6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dosbarthiad Astudiaethau Crefyddol<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c79c18 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c79c18\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gw\u00eal Thorkild Jacobsen yn Ea un o&#8217;r duwiau mwyaf lluosgaenog yn hen grefydd Mesopotamia. Dehonglai ei berthynas \u00e2&#8217;r Apsu fel delwedd o wybodaeth guddiedig sy&#8217;n dyrchafu o&#8217;r dyfnderoedd, a gw\u00eal yn ei ddiplomyddiaeth graff ragflaenydd i ddiwinyddiaethau canoli diweddarach.<\/p>\n<p>Pwysleisia Jean Bott\u00e9ro bwysigrwydd diwinyddol-athronyddol Ea. Yn ei farn ef, Ea yw&#8217;r duw hwnnw drwy ffigwr yr hwn y datblygodd hen grefydd Mesopotamia math o fyfyrdod athronyddol ar y byd. Mae Stefan Maul, yn ei astudiaethau ar gelfyddyd swynion, wedi dangos pa mor ganolog oedd Ea i&#8217;r asipu, offeiriad y swynion. Heb wybodaeth Ea, ni allai unrhyw weithred hudol lwyddo.<\/p>\n<p>Mae Andrew George, Wilfred Lambert a Stephanie Dalley wedi golygu a nodi&#8217;r testunau. Mae Walther Sallaberger a Marc van de Mieroop wedi dadansoddi&#8217;r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd defosiynol crefyddol ar gyfer duwdod neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">cwlt<\/span> yn Eridu a&#8217;r cysylltiad \u00e2 diwylliant dinesig hen Sumeraidd. Mae ymchwil fodern yn gweld yn Ea un o&#8217;r agoriadau pwysicaf i ddeall gwyddoniaeth a hanes crefyddol hen Fesopotamia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed70f31 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ed70f31\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07c4b78 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"07c4b78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myth Adapa ac Atrahasis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a8bdc6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a8bdc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Naratif traddodiadol am dduwiau, tarddiadau a threfn y byd.\" tabindex=\"0\">myth<\/span> Adapa yw un o&#8217;r naratifau pwysicaf ar gyfer <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am Dduw a chredoau crefydd.\" tabindex=\"0\">theoleg<\/span> Ea. Un diwrnod, mae Adapa, offeiriad dynol o&#8217;r ddinas Eridu a mab Ea, yn pysgota ar y Gwlff Persia pan mae&#8217;r gwynt deheuol yn troi ei gwch drosodd.<\/p><p>Yn ei ddicter, mae Adapa yn melltithio&#8217;r gwynt deheuol ac yn torri ei adenydd yn symbolaidd. Clyw&#8217;r duwiau yn y nef am hyn, ac mae Anu, arglwydd y nen, yn galw Adapa i ymddangos o flaen ei orsedd.<\/p><p>Cyn y daith, mae Ea yn cynghori ei fab i wrthod y bwyd a&#8217;r diod a gynigir iddo, gan eu bod yn \u00abfwyd marwolaeth\u00bb ac yn \u00abdd\u0175r marwolaeth\u00bb. Mae Adapa yn dilyn y cyngor ac yn gwrthod y cynnig, heb wybod bod Anu mewn gwirionedd yn bwriadu cynnig iddo \u00abfwyd bywyd\u00bb a \u00abd\u0175r bywyd\u00bb. Trwy hynny mae dynolryw yn colli&#8217;r cyfle am anfarwoldeb.<\/p>\n<p>Darllenir yr episod hwn yn ymchwil academaidd fel naratif myfyriol am y berthynas rhwng gwybodaeth a marwoldeb. Mae Stefan Maul wedi dadlau mewn nifer o ysgrifau fod cyngor Ea yn fagl ffug-dadol: trwy wrthod anfarwoldeb i&#8217;w fab, mae&#8217;n sicrhau parhad diwylliant ysgrifenyddol ac offeiriadol dynol, y mae ei ddilyniant cenedlaethau ond yn bosibl trwy farwoldeb.<\/p><p><span data-nosnippet>Mae ymchwilwyr eraill fel Shlomo Izre&#8217;el a Karen Radner yn gweld yn y naratif y sail theolegol ar gyfer meidroldeb dynol. Mae&#8217;r argraffiad tabled gan Izre&#8217;el (\u00abAdapa and the South Wind\u00bb, 2001) wedi egluro manylion hanes y testun ac wedi datgelu ehangder y dehongliadau.<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Mae epig Atrahasis, yn argraffiad Wilfred G. Lambert ac A. R. Millard \u00abAtra-Hasis: The Babylonian Story of the Flood\u00bb (1969), yn adrodd am greu dynion o glai a gwaed duwiau, am dwf gorfawr y boblogaeth ddynol a&#8217;r ymgais i&#8217;w rheoli trwy afiechyd, newyn ac yn y pen draw&#8217;r dilyw.<\/span><\/p><p>Yn yr epig hwn, Ea yw&#8217;r ffigwr canolog o wrthwynebiad i lid Enlil. Mae&#8217;n rhybuddio Atrahasis, y \u00abDoeth Iawn\u00bb, am y dilyw sydd ar ddod ac yn rhoi iddo&#8217;r cyfarwyddiadau ar gyfer adeiladu&#8217;r arch. Mae&#8217;r r\u00f4l gyfryngol hon rhwng y duwiau a dynolryw yn greiddiol i broffil Ea ac yn ymddangos dro ar \u00f4l tro yn nifer fawr o destunau eraill.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae71f7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5ae71f7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d48303a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d48303a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apsu, d\u0175r croyw a theoleg y creu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ccf2077 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ccf2077\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Ea yn byw yn yr Apsu, y m\u00f4r d\u0175r croyw tanddaearol a leolir, yn \u00f4l y gred Mesopotamaidd, o dan wyneb y ddaear, ac sy&#8217;n bwydo&#8217;r holl ffynhonnau, tarddellau ac afonydd. Yr Apsu hefyd yw safle ei weithdy, lle mae&#8217;n ffurfio ffigurau clai a dyfeisiau hudol.<\/p><p><span data-nosnippet>Mae&#8217;r syniad hwn yn cysylltu Ea \u00e2 chrefydd grefft archaidd Mesopotamia, lle mae d\u0175r croyw a chrefft y crochenydd yn gysylltiedig yn agos. Mae Walther Sallaberger wedi ail-lunio dimensiwn crefyddol crochenwaith yn fanwl yn \u00abDer babylonische T\u00f6pfer\u00bb (1996).<\/span><\/p>\n<p>Yn yr Enuma Elish, epig creu Babilonaidd mawr sydd mewn saith tabled, personolir yr Apsu fel tad neu daid Ea, ac mae ei ladd yn nodi dechrau&#8217;r byd. Yn Dabled I, mae&#8217;r p\u00e2r o dduwiau cyntefig, Apsu a Tiamat, yn gofyn am dawelwch rhag y duwiau iau swnllyd.<\/p><p>Mae Apsu yn cynllunio i&#8217;w dinistrio. Mae Ea yn gweld trwy&#8217;r cynllun, yn hudo Apsu i gysgu trwy <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Defod ieithyddol a fwriedir i alw neu rwymo grym.\" tabindex=\"0\">swyngyfaredd<\/span>, ac yn ei ladd. Ar gorff marw Apsu, mae Ea yn adeiladu ei drigfan, a&#8217;i henwi ar \u00f4l y rhagflaenydd a laddwyd. Mae&#8217;r tarddiad enw pathetig hwn yn un o&#8217;r enghreifftiau pwysicaf o fyfyrdod naratifol Babilonaidd.<\/p>\n<p>O undeb Ea \u00e2 Damkina genir Marduk, a fydd yn ddiweddarach yn trechu Tiamat ac yn creu&#8217;r cosmos o&#8217;i gorff. Nid yw Ea felly&#8217;n y cr\u00ebwr terfynol, ond yn barat\u00f6wr, sy&#8217;n creu&#8217;r amodau angenrheidiol.<\/p><p><span data-nosnippet>Mae&#8217;r swyddogaeth hon fel cyfryngwr creu i&#8217;w chanfod hefyd yn hanesyddol yn naratif Genesis, lle mae&#8217;r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Bod digorff y priodolir iddo weithredoedd yn y byd.\" tabindex=\"0\">ysbryd<\/span> dwyfol yn hofran dros y dyfroedd cyn i eiriau&#8217;r creu gael eu llefaru. Nid yw perthynas uniongyrchol yn anghenraid, ond mae&#8217;r tebygrwydd strwythurol wedi&#8217;i drafod yn fanwl gan John Day yn \u00abGod&#8217;s Conflict with the Dragon and the Sea\u00bb (1985).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-167ff9f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"167ff9f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8c2ab5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f8c2ab5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Swyngyfaredd, hud a chrefft ysgrifennu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-368456c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"368456c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roedd Ea yn dduw amddiffynnol offeiriaid swyngyfaredd Mesopotamia, yr ashipu.<\/p><ul><li>Y casgliadau swyngyfaredd pwysicaf, yn flaenaf y \u00abMaqlu\u00bb (y \u00abLlosgi\u00bb, casgliad gwrth-wrachyddiaeth).<\/li><li>y \u00abShurpu\u00bb (y \u00abRhostio\u00bb, rhywun cymodi).<\/li><li>y \u00abSurpu\u00bb a&#8217;r \u00abNamburbi\u00bb (rhefrau datod yn erbyn arwyddion anffafriol).<\/li><li>mae pob un ohonynt yn dechrau gyda <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y weithred o annerch neu alw ar dduwdod neu rym mewn deisyfiad.\" tabindex=\"0\">galwad<\/span> ar Ea. Mae&#8217;r fformwla safonol \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rheol ieithyddol a fwriedir i alw neu rwymo rym.\" tabindex=\"0\">swyngyfaredd<\/span>, nid fy un i, ond un Ea\u00bb yn drosiad sy&#8217;n deillio awdurdod y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rheol ieithyddol a fwriedir i alw neu rwymo rym.\" tabindex=\"0\">swyngyfaredd<\/span> ddynol o&#8217;r un dduwiol.<\/li><\/ul><p>Mae Tzvi Abusch, yn ei astudiaethau ar Maqlu a Shurpu, wedi ail-lunio&#8217;n fanwl <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">ddiwinyddiaeth<\/span> y galwadau ar Ea.<\/p>\n<p>Mae r\u00f4l arbennig i Ea fel duw amddiffynnol crefft yr ysgrifenyddion. Roedd ysgolion ysgrifenyddion Mesopotamia, yr Edubba, yn cyfrif Ea fel prif noddwr, ynghyd \u00e2&#8217;i ferch Nidaba (neu Nisaba), duwies ysgrifennu a mesuriad.<\/p><p>Mae colofonau ysgrifenyddion yn aml yn gorffen gyda&#8217;r fformwla \u00abBendithier Nidaba, chwaer Ea\u00bb, sy&#8217;n dyst i&#8217;r cydblethiad cl\u00f2s rhwng diwylliant yr ysgrifenyddion a duw&#8217;r d\u0175r croyw. Yn hymnau&#8217;r ysgrifenyddion, gelwir ar Ea fel \u00abArglwydd y Llechi\u00bb ac \u00abAgorwr Deall\u00bb.<\/p>\n<p>Yn faes meddygaeth, mae Ea yn noddwr yr ashipu, yr iachawyr defodol-hudol, mewn cystadleuaeth \u00e2&#8217;r asu, y meddygon fwy fferyllol-ymarferol. Mae&#8217;r llawlyfrau diagnostig a luniwyd o dan Esagil-kin-apli yn olrhain eu tarddiad at Ea.<\/p><p><span data-nosnippet>Ym mhob diagnosis, ymddengys Ea fel athro pellennig, a&#8217;i wybodaeth yn cael ei drosglwyddo drwy&#8217;r ysgrifennydd dynol. Mae Stefan Maul, yn \u00abDie Wahrsagekunst im Alten Orient\u00bb (2013), wedi cyflwyno&#8217;n fanwl y cysylltiad hwn rhwng crefft ysgrifennu, meddygaeth a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rheol ieithyddol a fwriedir i alw neu rwymo rym.\" tabindex=\"0\">swyngyfaredd<\/span>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77fcd52 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"77fcd52\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3d6650 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d3d6650\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ffynonellau a llenyddiaeth bellach<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-920db98 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"920db98\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Ffynonellau <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod diwylliant Groeg a Rhufain, tua 800 CC hyd 600 OC.\" tabindex=\"0\">hynafol<\/span>: \u00abEnuma Elish\u00bb, \u00abAtrahasis-Epos\u00bb, \u00abEnki und Ninhursag\u00bb, \u00abEnki und die Weltordnung\u00bb, arysgrifau o Eridu, testunau swyngyfaredd a thestunau iach\u00e1u o Babilon a Nippur, hymnau i Ea a Marduk.<\/p>\n<ul><li><span data-nosnippet>Jean Bott\u00e9ro, \u00abMesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods\u00bb, Chicago 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Marc van de Mieroop, \u00abA History of the Ancient Near East\u00bb, Oxford 2004.<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Rhagor o weithiau safonol yn y <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/llenyddiaeth\/\">rhestr lyfryddiaeth<\/a>.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3249,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ea","_yoast_wpseo_title":"Ea \u2013 Duw Akadaidd Doethineb | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-191636","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ea \u2013 Duw Akadaidd Doethineb | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ea\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T07:29:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/\",\"name\":\"Ea \u2013 Duw Akadaidd Doethineb | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T07:26:46+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T07:29:24+00:00\",\"description\":\"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"cy\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Duwiau o draddodiad Mesopotamia.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/ea\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?page_id=191134\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ea\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"cy\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ea \u2013 Duw Akadaidd Doethineb | iWell Guard","description":"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ea","og_description":"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T07:29:24+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/","name":"Ea \u2013 Duw Akadaidd Doethineb | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","datePublished":"2026-09-07T07:26:46+00:00","dateModified":"2026-09-07T07:29:24+00:00","description":"Ea yw duw Akadaidd doethineb, d\u0175r croyw, hud a chrefftwyr. Cymar Babilonaidd Enki y Swmeraidd. Myth a chwlt.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"cy","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Duwiau o draddodiad Mesopotamia."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/ea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?page_id=191134"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ea"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"cy"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191636\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}