{"id":191630,"date":"2026-09-07T07:26:37","date_gmt":"2026-09-07T07:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191630"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"janus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/","title":{"rendered":"Janus"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"191630\" class=\"elementor elementor-191630 elementor-3016 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05047e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"05047e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3193240 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3193240\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33b5239 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33b5239\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-06668d3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"06668d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Janus, duw Rhufeinig y dechreuadau<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e2af55 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e2af55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, y drysau a phontio, y roddwyd dechrau&#8217;r flwyddyn a phob cychwyn newydd <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Trosglwyddo rhywbeth i'r sanctaidd trwy weithred grefyddol, a thrwy hynny ei godi allan o'r cyffredin.\" tabindex=\"0\">wedi&#8217;i gysegru<\/span>. Janus yw&#8217;r duw Rhufeinig dwy-wynebog o&#8217;r dechrau, y diwedd, y pyrth a&#8217;r pontio.<\/p><p>Mae ganddo safle arbennig o fewn crefydd yr Eidal, gan nad oes ganddo gymar Groegaidd nac Etrwsgaidd uniongyrchol, ac ystyrir ei fod yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Bod a addolir fel duw o fewn crefydd.\" tabindex=\"0\">dduwdod<\/span> Rhufeinig gwreiddiol.<\/p><p>Roedd ei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lle sanctaidd sy'n gysegredig i addoli duwdod.\" tabindex=\"0\">gysegrfa<\/span> ar y Forum, yr Ianus geminus, yn rheoleiddio&#8217;n symbolaidd ryfel a heddwch y ddinas gyfan. Ym mhob <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Trosglwyddiad ieithyddol o berson at dduwdod.\" tabindex=\"0\">weddi<\/span>, dywedid ei enw yn gyntaf, a roddai iddo safle breintiedig yn y drefn wedd\u00efo grefyddol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87192d3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"87192d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d43a66 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"0d43a66\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Duw \/ Duwies: Gallu personol uchaf mewn pantheon diwylliant, gyda meysydd cyfrifoldeb clir \u2014 grymoedd natur, tynged, rhyfel, ffrwythlondeb. Addolir trwy gwltiau, offrymau a sefydliadau teml.\">Duwies<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/rhufain\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Crefydd Rufeinig o gyfnod y brenhinoedd hyd yr Hen Fyd Diweddar \u2014 synchretaidd gyda haenau Groegaidd ac Etrwscanaidd.\">Rhufain<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8223baf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8223baf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7012a23 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"7012a23\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Ni chanfuwyd unrhyw benawdau ar y dudalen hon.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tCynnwys\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__7012a23\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0108958 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0108958\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3fc010 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b3fc010\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-193253\" alt=\"Janus \u2013 Duwiau o&apos;r Traddodiad Rhufeinig, darluniad hanesyddol\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbe12bf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"cbe12bf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1ab632 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b1ab632\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5dd818 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d5dd818\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Chwedl a tharddiad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78b80c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"78b80c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yn hanesyddol, tardda&#8217;r enw Janus o&#8217;r gair Lladin ianua, sef \u00abporth\u00bb neu \u00abfynedfa\u00bb. Mae gwreiddiau Indo-Ewropeaidd i&#8217;r ddau derm hyn yn golygu \u00abcerdded\u00bb, ystyr sy&#8217;n ymddangos hefyd yn dermau Sansgrit a Fenidiaid. Felly, yn ieithyddol, Janus yw duw&#8217;r cerdded drwodd.<\/p>\n<p>Mae Macrobius yn adrodd yn ei \u00abSaturnalia\u00bb am Janus fel ffigwr llywodraethol Eidalaidd wreiddiol. Yn \u00f4l y traddodiad hwn, daeth o&#8217;r dwyrain i orllewin Lladiwm, croesawodd Sadwrn, a orfu i ffoi rhag Iuppiter, a chyd-sefydlodd gydag ef Oes Aur hen yr Eidal.<\/p><p>Mae Ovid yn ei \u00abFasti\u00bb yn ailadrodd yr un stori, ac yn dechrau ei waith \u00e2 Janus, sy&#8217;n agor y flwyddyn gyfan. Mewn deialog \u00e2&#8217;r bardd, mae&#8217;r duw yn esbonio ei swyddogaethau ei hun yn y \u00abFasti\u00bb.<\/p>\n<p>Awgryma&#8217;r ddwy wyneb, a elwir Bifrons, hen gysyniad lle mae duw&#8217;n edrych i ddau gyfeiriad ar unwaith. Yn fytholegol, dehonglir hyn fel arfer fel golwg ar y gorffennol a&#8217;r dyfodol, ac mewn mannau eraill fel golwg tuag i mewn ac allan, neu tua&#8217;r dwyrain a&#8217;r gorllewin.<\/p><p>Yn wahanol i Hermes Groegaidd, sy&#8217;n cyfryngu symudiadau&#8217;n unig, mae Janus yn eistedd wrth y trothwy ei hun ac yn ei gynrychioli. Mae&#8217;r cysyniad diwinyddol hwn yn unigryw yn y byd hynafol, ac mae&#8217;n destun hoff i athroniaeth grefydd fodern.<\/p>\n<p>Mae&#8217;n debyg nad oedd rhagflaenydd Indo-Ewropeaidd i Janus, ond iddo ddatblygu o haenu Eidalaidd gwreiddiol, lle roedd i&#8217;r drws fel trothwy&#8217;r t\u0177 urddas gwlteg arbennig.<\/p><p>Ym mhob t\u0177 Rhufeinig, roedd defodau eu hunain ynghlwm \u00e2&#8217;r ianua, a galwyd ar dduw&#8217;r trothwyon fel amddiffyniad personol rhag dylanwadau niweidiol. Mae&#8217;r cysylltiad rhwng trothwy&#8217;r cartref a throthwy&#8217;r wladwriaeth yn allweddol i ddeall y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Bod a addolir fel duw o fewn crefydd.\" tabindex=\"0\">dduwdod<\/span> hwn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b2b443 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0b2b443\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95e359b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"95e359b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolau a phriodoleddau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2570a8e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2570a8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd sy'n cynrychioli syniad neu ystyr.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> canolog Janus yw ei wyneb dwbl. Ar ddarnau arian a chelfwaith cerrig, ymddengys fel hen \u0175r barfog \u00e2 dau wyneb sy&#8217;n wynebu i gyfeiriadau gwrthwynebol. Mae&#8217;r asau blynyddol o&#8217;r Weriniaeth Rufeinig yn ei ddarlunio fel hyn, ac arhosodd y motiff delweddol yn thema safonol o gynrychiolaeth wladwriaethol hyd oes yr Ymerodraeth.<\/p>\n<p>Ffon a chlo yw ei brif atodion. Mae&#8217;r ffon yn ei nodi fel gwarcheidwad y llwybrau, a&#8217;r clo fel gwarcheidwad y pyrth.<\/p><p>Gyda&#8217;i gilydd, mae&#8217;r ddau&#8217;n nodi swyddogaeth benodol duwdod trothwyol, sy&#8217;n penderfynu ar agor a chau. Yn rhai darluniadau, mae&#8217;n cario deuddeg clo, un ar gyfer pob mis o&#8217;r flwyddyn, y mae&#8217;n ei agor fel duw&#8217;r mis cyntaf.<\/p>\n<p>Yr Ianus geminus ar y Forum, adeilad porth dwbl rhwng Forum Romanum a&#8217;r Argiletum, oedd ei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lle sanctaidd sy'n gysegredig i addoli duwdod.\" tabindex=\"0\">gysegrfa<\/span> bwysicaf. Roedd ei ddau borth yn aros ynghau yn amseroedd heddwch, ac yn agored yn amseroedd rhyfel.<\/p><p>Mae Livius yn adrodd bod y pyrth hyn ynghau ddim ond deirgwaith mewn hanes cyn Awgwstus, sy&#8217;n tanlinellu prinder amseroedd heddwch ar draws yr Ymerodraeth Rufeinig. Mae Awgwstus ei hun yn ymffrostio yn ei \u00abRes gestae\u00bb iddo gau&#8217;r pyrth deirgwaith yn ei deyrnasiad.<\/p>\n<p>Adeilad arall a gysylltwyd \u00e2 Janus yw&#8217;r Janus Quadrifrons ar y Forum Boarium, adeiladwaith porth pedair-wyneb a nodai&#8217;r trothwyon i bob un o&#8217;r pedwar prif gyfeiriad. Saif yr adeilad hwn o&#8217;r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod pontio rhwng yr Henfyd a'r Oesoedd Canol, tua'r 3ydd i'r 7fed ganrif.\" tabindex=\"0\">Hen Oesoedd Diweddar<\/span> hyd heddiw i raddau helaeth mewn cyflwr da yn y Boarium, ac ystyrir ei fod yn dystiolaeth fawr olaf o gwlt Janus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d3140e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5d3140e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3616fb5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3616fb5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cwlt ac Addoliad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57a8162 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"57a8162\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roedd Ianws yn sefyll ar ddechrau pob gweddi Rufeinig a phob defod grefyddol. Cyn pob <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rhodd i dduwdod i fynegi diolch, cais neu addoliad.\" tabindex=\"0\">aberth<\/span>, cyflwynwyd <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y weithred o annerch neu alw ar dduwdod neu allu mewn ymbil.\" tabindex=\"0\">gweddi ymbil<\/span> iddo ef yn gyntaf, gan ei fod ef yn agor y ffordd at y duwiau eraill. Ymddengys y swyddogaeth flaenaf hon yn gyson mewn arysgrifau, ffurfiau gweddi a ffynonellau llenyddol. Trafodir hyn yn fanwl gan Cicero a Macrobius.<\/p>\n<p>Roedd ei \u0175yl bwysicaf yn cael ei chynnal ar 1 Ionawr, dydd Calan. Yn wir, roedd y mis Ianuarius eisoes o dan ei nawdd yng nghalendr I\u0175l. Ar ddydd Calan, byddai&#8217;r Rhufeiniaid yn cyfnewid rhoddion bach a elwid strenae, yn cynnwys melysion, dyddiau neu ddarnau arian.<\/p><p>Roedd i&#8217;r arwydd hwn natur dyngedfennol, gan y credid y byddai&#8217;r hyn a wneid ar ddydd Calan yn llywio&#8217;r flwyddyn gyfan. Mae&#8217;r arfer hon yn parhau hyd heddiw yn yr \u00e9trennes Ffrengig ac yn y strenne Eidalaidd fel rhodd Calan.<\/p>\n<p>Dechreuai gweithrediadau milwrol pwysig wrth y Ianus geminus. Byddai&#8217;r consul neu&#8217;r princeps yn agor y drysau, byddai&#8217;r fyddin yn mynd trwyddynt yn symbolaidd, a chyhoeddid bod y rhyfel wedi dechrau. Wrth ddychwelyd a llunio heddwch, caewyd y drysau mewn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gweithred ffurfiol yn dilyn rheolau pendant.\" tabindex=\"0\">seremoni<\/span> wrthdro.<\/p><p>Pwysleisiodd Awgwstws yn ei \u00abRes Gestae\u00bb iddo gau&#8217;r drysau deirgwaith yn ystod ei deyrnasiad, tra na ddigwyddodd hyn ond dwywaith yn holl hanes Rhufain cyn hynny.<\/p>\n<p>Roedd cysegrfeydd Ianws llai eu maint hefyd yn Rhufain. Prin y ceir tystiolaeth o gysegrfeydd taleithiol, gan ddangos gwreiddiau trefol-Rufeinig penodol i gwlt Ianws. Er hynny, ceir hyd i rai altarau gwledig i Ianws yn Latium ac Etrwsca, wedi&#8217;u codi&#8217;n bennaf ger mynedfeydd pentrefi neu wrth groesffyrdd.<\/p>\n<p>Roedd gan Ianws hefyd le arbennig yn y Llyfr Cerddi Saliar, hen gasgliad o wedd\u00efau offeiriaid y Salii. Yma, cafodd ei alw&#8217;n frenin y duwiau o flaen I\u0175piter, gan ddangos yr haenen archaidd yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wybodus am Dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">theoleg<\/span> Rufeinig lle roedd gan Ianws flaenoriaeth uwch amser.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99562d1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"99562d1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a058ec elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5a058ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Chwedlau Pwysig<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d91477 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d91477\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Y chwedl fwyaf pwysig yn disgrifio achubiaeth Rhufain rhag y Sabiniaid. Yn \u00f4l Livius ac Ofid, ymosododd y Sabiniaid ar Rufain, gan dorri i mewn dros Fryn y Capitol a chyrraedd cyffiniau&#8217;r Fforwm.<\/p><p>Ar y foment dyngedfennol, gwnaeth Ianws i ffynnon boeth ffrwydro o&#8217;r ddaear a wthiodd yr ymosodwyr Sabinaidd yn \u00f4l, gan roi amser i&#8217;r ddinas ymgasglu. Fel arwydd o ddiolch, cysegrodd y Rhufeiniaid <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lle sanctaidd wedi'i gysegru i addoliad duwdod.\" tabindex=\"0\">gysegrfa<\/span> yn safle&#8217;r ffynnon a phenderfynu cadw&#8217;r drysau&#8217;n agored mewn amseroedd rhyfel, rhag ofn y byddai angen i&#8217;r duw ymyrryd.<\/p>\n<p>Mae chwedl arall yn cysylltu Ianws \u00e2 Saturn. Yn \u00f4l Macrobius a Fyrjil, ffodd Saturn o&#8217;r Olympws ar \u00f4l trechu ei fab, I\u0175piter, a chyrraedd Latium, lle rhoddodd Ianws groeso iddo.<\/p><p>Rheolodd y ddau gyda&#8217;i gilydd, gan ddwyn cyfnod o heddwch a digonedd a adnabuwyd fel yr Oes Aur yng nghof diwylliannol Eidal. Yn ddiweddarach, dywedir bod Ianws wedi aros ar ei ben ei hun a datblygu cyfreithiau ac amaethyddiaeth. Mae&#8217;r chwedl hon yn rhoi iddo swyddogaeth cludwr diwylliant ar drothwy amser mytholegol a hanesyddol.<\/p>\n<p>Mae trydydd chwedl yn ymwneud \u00e2&#8217;r nymff Carna neu Cardea, a garai Ianws ac a roddodd iddi rym dros golfachau&#8217;r drysau. Yn \u00abFasti\u00bb Ofid, dywedir y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Stori draddodiadol am dduwiau, tarddiadau a threfn y byd.\" tabindex=\"0\">chwedl<\/span> lle sefydlir Cardea fel duwies drothwyau a&#8217;r teulu.<\/p><p>Mae hi&#8217;n gwarchod plant y t\u0177, a dyna pam ar 1 Fehefin, ei \u0175yl, y bwyteid ffa ffres a chig moch i gadw drygioni draw. Mae&#8217;r chwedl hon yn cysylltu Ianws \u00e2 bywyd bob dydd y teulu ac yn dangos ei effeithiolrwydd tu hwnt i faes trefol-wladwriaethol.<\/p>\n<p>Mae pedwerydd chwedl fytholegol yn adrodd am Ianws ac Iwtwrna. Dywedir bod Ianws wedi tynnu marwoldeb y nymff Iwtwrna a&#8217;i dyrchafu i fod yn dduwies ffynhonnau. Mae&#8217;r episod hwn, a gyffyrddir gan Fyrjil yn yr \u00abAeneid\u00bb, yn cysylltu Ianws \u00e2 chwlt ffynhonnau gwledig ac yn tanlinellu ei swyddogaeth fel duw trothwy hyd yn oed rhwng y byd dynol a&#8217;r byd dwyfol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49b6e05 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"49b6e05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d81d50 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5d81d50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perthnasau yn y Pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9558c6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9558c6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Janus yn frig i bron pob rhestr o alwadau Rhufeinig. Yn arysgrifau&#8217;r Arvales, hen offeiriadaeth, mae Janus yn cael ei enwi bob amser o flaen Iuppiter, sy&#8217;n dangos yn eglur ei swyddogaeth agoriadol ddefodol. Serch hynny, Iuppiter, yn ystyr hierarchaidd, sydd yn y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Bod a gaiff ei addoli fel duw o fewn crefydd.\" tabindex=\"0\">dduwdod<\/span> uchaf, a dyna pam y cyfeirir yn aml at Janus fel \u00abAgorwr Iuppiter\u00bb.<\/p>\n<p>Cysyllta&#8217;r Oes Aur fythaidd ef \u00e2 Saturn, cysyllta&#8217;r gofal am y trothwy a&#8217;r cartref ef \u00e2 Vesta, cysyllta&#8217;r noddi ymadael ef \u00e2 Mars a Mercur, a chysyllta&#8217;r swyddogaeth dros bobl Rhufain ef \u00e2 Quirinus. Yn hen destunau gweddi ymddengys y drefn Ianus, Iuppiter, Mars, Quirinus fel prif ddilyniant duwiau Rhufain.<\/p>\n<p>Yn y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cymysgu syniadau neu dduwiau o wahanol draddodiadau crefyddol.\" tabindex=\"0\">syncretiaeth<\/span> Helenistig ni chafodd Janus ei gyffwrdd, gan nad oes ganddo gymar Groegaidd uniongyrchol. Gwnaeth hyn ohono esiampl freintiedig ar gyfer diwinyddion Rhufeinig fel Varro a Cicero, i ddangos hunaniaeth grefydd Rufain o&#8217;i chymharu \u00e2 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y chwedlau duwiau a drosglwyddwyd o fewn diwylliant.\" tabindex=\"0\">fytholeg<\/span> Roegaidd. Yn ddelweddaeth Etrwsgaidd, mae&#8217;n bosibl gweld cyfochredd yn y Culsans pedair-wynebog, ond mae&#8217;r cysylltiad genetig yn ddadleuol.<\/p>\n<p>Ymddengys Janus mewn hen driad gydag Iuppiter a Saturnus, a ddehonglir gan ymchwilwyr fel haen cyn-Gapitolinaidd.<\/p><p>Mae&#8217;r driad hon, a nodwyd eisoes gan Macrobius yn y \u00abSaturnalia\u00bb (I, 9), yn iau na Thriad Capitolinaidd Iuppiter, Iuno a Minerva, ond yn h\u0177n na&#8217;r cyfnod diwinyddol-wladwriaethol cynrychioliadol. Gw\u00eal Dum\u00e9zil yng nghysylltiad Janus, Iuppiter a Saturnus gymhlethdod hynafol o swyddogaethau agor, llywodraethu a hau.<\/p>\n<p>Gyda Carna, hen dduwies colfachau&#8217;r drysau, roedd Janus yn frawd neu&#8217;n briod iddi yn \u00abFasti\u00bb VI Ofydd. Roedd Carna yn gyfrifol am dwf iach plant, ac am gadernid mewnol colfachau a rhannau clo&#8217;r drysau.<\/p><p>Mae&#8217;r cysylltiad hwn yn nodi&#8217;r ochr fewnol i fyd y trothwy, y bu Janus ei hun yn ei ochr allanol. Mae&#8217;r ddeuoliad hwn yn dangos y trylwyredd a bersonolodd grefydd Rufain bob agwedd ar drawsnewid.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3dd144 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e3dd144\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f51d5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f51d5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Derbyniad a Dylanwad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09f501c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09f501c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yn y Dadeni, daeth Janus yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd sy'n cynrychioli syniad neu ystyr.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> a ffefrir o graffter a rhagolwg. Portreadodd Andrea Alciato ac emblemwyr eraill ef fel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Delwedd fyw sy'n cynrychioli syniad haniaethol.\" tabindex=\"0\">ddarlun symbolaidd<\/span> o ddysg hanesyddol yn edrych i&#8217;r ddwy gyfeiriad. Ymddengys ei wyneb dwbl yn aml mewn arfbeisiau a marciau argraffwyr, yn enwedig gan gyhoeddwyr a oedd yn dymuno creu cysylltiadau rhwng yr <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod diwylliant Groeg a Rhufain, tua 800 CC hyd 600 OC.\" tabindex=\"0\">henfyd<\/span> a&#8217;r presennol.<\/p>\n<p>Ym maes pensaern\u00efaeth, dylanwadodd <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elfen gynnwys a ailddigwydd mewn celf neu naratif.\" tabindex=\"0\">motiff<\/span> Janus ar ddyluniad bwau buddugoliaeth, pyrth trefi a harbwrs. Mae Bwa&#8217;r Arianwyr yn Rhufain a nifer o byrth trefi yn Ffrainc a Sbaen yn defnyddio motiff bwaog dwbl Ianus geminus. Yn y 19eg ganrif, daeth Janus deuwynebog yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Delwedd fyw sy'n cynrychioli syniad haniaethol.\" tabindex=\"0\">ddarlun symbolaidd<\/span> o&#8217;r wyddor hanes ei hun, a fu&#8217;n holi&#8217;r gorffennol a&#8217;r dyfodol yr un pryd.<\/p>\n<p>Yn iaith wyddonol fodern, mae&#8217;r gair wyneb-Janus neu Janus-faced yn gymhareb safonol am amwysedd. Cafodd Cinasau Janus, cyfundrefn ensym pwysig, ei henwi ym 1989 gyda chyfeiriad at y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Bod a gaiff ei addoli fel duw o fewn crefydd.\" tabindex=\"0\">dduwdod<\/span> deuwynebog. Hyd yn oed sylwedigaeth seryddol o leuad Saturn a elwir Janus, sy&#8217;n cyfnewid ei orbit \u00e2&#8217;r lleuad Epimetheus, sy&#8217;n cysylltu \u00e2&#8217;r deuwynebedd mytholegol.<\/p>\n<p>Yn yr Oesoedd Canol, cariwyd Janus yn ei flaen y tu hwnt i enw&#8217;r mis Ianuarius, mewn llyfrau seryddol. Talodd Isidor o Sevilla deyrnged iddo yn yr \u00abEtymologiae\u00bb (V, 33) fel personoliad o gychwyn newydd.<\/p><p>Yn gerfluniau pyrth Gothig, ceir pennau Janus ar borthau mynachlogydd a phorthau trefi, yn enwedig yn Lombardi ac yn ne Ffrainc, lle profodd y duw trothwy <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod diwylliant Groeg a Rhufain, tua 800 CC hyd 600 OC.\" tabindex=\"0\">henfydol<\/span> ddadeni ei hun.<\/p>\n<p>Yn iaith seicolegol y cyfnod presennol, ymddengys Janus fel \u00abwyneb Janus\u00bb yn ystyr amwysedd. Defnyddiodd C. G. Jung y ddelwedd yn ei \u00abMysterium Coniunctionis\u00bb fel esiampl o ddeuoliad hanfodol cynnwys seicig.<\/p><p>Ym maes economeg, mae \u00abstrategaeth Janus\u00bb yn derm am gwmn\u00efau a weithredant ar farchnadoedd hen a newydd yr un pryd. Mae&#8217;r cysyniad modern hwn yn dangos sut y mae delwedd hynafol wedi parhau am ddau fileniwm mewn iaith fyfyriol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08b23a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"08b23a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-51dc415 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"51dc415\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dosbarthiad Astudiaethau Crefyddol<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9aab09f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9aab09f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Georges Dum\u00e9zil wedi dangos mewn sawl astudiaeth fod gan Ianws safle arbennig o fewn y tair swyddogaeth Indo-Ewropeaidd. Nid yw&#8217;n perthyn i un o&#8217;r tair swyddogaeth ei hun, ond yn hytrach yn sefyll ar eu dechrau, fel rhagswyddogaeth agoriadol yn ei hanfod. Derbyniwyd y dehongliad hwn yn eang yn y byd ymchwil, ac mae&#8217;n rhan o&#8217;r elfennau lleiaf dadleuol yn system Dum\u00e9zil.<\/p>\n<p>Mae Robert Schilling a Kurt Latte yn pwysleisio tarddiad Eidalaidd penodol <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd o addoli crefyddol tuag at dduw neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">cwlt<\/span> Ianws. Yn wahanol i lawer o dduwiau eraill, nid oes cyfatebiaeth Etrwsgaidd. Felly, mae Ianws yn ymddangos fel un o&#8217;r ychydig ganolfannau cwlt Eidalaidd-Rufeinig pur heb unrhyw fodel Groegaidd neu Etrwsgaidd.<\/p><p>Mae Mary Beard, John North a Simon Price yn gosod y <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd o addoli crefyddol tuag at dduw neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">cwlt<\/span> yn ei gyd-destun gwleidyddol ac yn dangos sut y daeth agor a chau&#8217;r Ianus geminus yn weithred symbolaidd gynhaliol i&#8217;r wladwriaeth.<\/p>\n<p>Mae John Scheid wedi ail-adeiladu&#8217;r arfer defodol yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Man sanctaidd sy'n gysegredig i addoliad o dduw.\" tabindex=\"0\">gysegrle<\/span> y Fforwm ac wedi dangos sut yr oedd y duw wedi&#8217;i integreiddio i fywyd aberthol dyddiol. Mae J\u00f6rg R\u00fcpke yn amlygu pwysigrwydd Ianws i&#8217;r calendr a chynrychiolaeth Awgwstaidd, yn enwedig mewn perthynas \u00e2&#8217;r \u00abRes Gestae\u00bb.<\/p><p>Mae Annie Dubourdieu, yn ei hastudiaeth \u00abLes origines et le d\u00e9veloppement du culte des P\u00e9nates \u00e0 Rome\u00bb, wedi amlygu&#8217;r cyd-blethiad rhwng Ianws a&#8217;r Penatau a chrefydd deuluol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0abc0be e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0abc0be\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c2ce60b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c2ce60b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Teml Ianws a thopograffeg<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe5baac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fe5baac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Y deml Ianws enwocaf oedd y Ianus Geminus ar y Fforwm Rhufeinig, adeilad bach petryal traws gyda dau ddrws yn wynebu ei gilydd. C\u00e2i&#8217;r drysau eu cau mewn cyfnodau o heddwch a&#8217;u hagor mewn cyfnodau o ryfel.<\/p><p>Adrodda Livius yn \u00abAb urbe condita\u00bb (I, 19, 2) mai dim ond dwywaith y bu&#8217;r drysau ar gau trwy holl hanes Rhufain cyn Awgwstus, sef dan Numa Pompilius ac wedi&#8217;r Rhyfel Piwnig Cyntaf ym 235 CC.<\/p><p>Gorchmynnodd Awgwstus gau&#8217;r drysau ym 29 CC wedi brwydr Actium, ym 25 CC wedi&#8217;r Rhyfeloedd Cantabraidd, ac yn 8 CC wedi&#8217;r ymgyrchoedd Germanaidd, a ddathlodd yn ei adroddiad gweithredoedd, y Res gestae divi Augusti (13), fel uchafbwynt ei bolisi heddwch.<\/p><p>Daeth y triphlyg gau hwn yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd sy'n cynrychioli syniad neu ystyr.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> ideolegol o&#8217;r Pax Augusta.<\/p>\n<p>Roedd adeiladau Ianws eraill yn cynnwys y Ianus Quirini ar y Fforwm, bwa yn yr Argiletum a nododd ardal y gwerthwyr llyfrau a&#8217;r crefftwyr esgidiau, a&#8217;r Ianus Pater ar y Mons Janiculus, bryn ar lan dde afon Tiber a ymwelwyd yn bennaf gan ffermwyr a milwyr.<\/p><p>Roedd y pedwar cysegrle Ianws hyn yn nodi trothwyon y ddinas yn ystyr topograffig, gan fod Ianws yn gyfrifol fel duw trosiadau. Roedd bwa&#8217;r Argiletum ar yr un pryd yn bwynt cyfeiriadol y farchnad, sy&#8217;n dangos yn glir y cyd-blethiad rhwng swyddogaeth gwltaidd a masnachol yn Rhufain.<\/p>\n<p>O ran ymchwil, mae Filippo Coarelli wedi manylu ar leoliad y Ianus Geminus rhwng y Basilica Aemilia a&#8217;r Curia Iulia. Ar sesterti Nero gyda&#8217;r arysgrif Pace populi terra mariq parta Ianum clusit, darlunnir yr adeilad mewn ffurf bensaern\u00efol fanwl.<\/p><p>Mae&#8217;r ffynhonnell numismatig hon yn un o&#8217;r tystiolaethau delweddol pwysicaf ar gyfer golwg y deml. Yn ystod yr <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod trosiannol rhwng yr hen fyd a'r Oesoedd Canol, tua'r 3edd i'r 7fed ganrif.\" tabindex=\"0\">hynafiaeth ddiweddar<\/span>, caewyd teml Ianws yn ystod y broses Gristnogeiddio a chwalwyd hi dan Honorius yn y 5ed ganrif.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91e5003 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"91e5003\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-861aa43 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"861aa43\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Carmen Saliare a litwrgi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f677ba0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f677ba0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roedd Ianws ar ddechrau pob gweddi Rufeinig. Yn nhrefn hynafol galw ar y duwiau, adroddwyd ei enw ef yn gyntaf, gan ei fod, fel duw trosiadau, hefyd yn symboleiddio&#8217;r trosiad o dawelwch i eiriau.<\/p><p>Mae Cicero yn nodi yn \u00abDe natura deorum\u00bb (II, 67) mai&#8217;r Rhufeiniaid, wrth wneud <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rhodd i dduw i fynegi diolch, cais neu addoliad.\" tabindex=\"0\">aberth<\/span>, a alwodd yn gyntaf ar Ianws, ac yna ar y prif dduw perthnasol. Mae&#8217;r flaenoriaeth ddefodol hon yn pwysleisio ei safle cosmolegol fel duw&#8217;r fynedfa.<\/p>\n<p>Roedd y Carmen Saliare, c\u00e2n offeiriadol hynafol a genid gan y Salii, coleg offeiriadol o ddeuddeg aelod, yn ystod gorymdaith \u0175yl Mawrth, yn cynnwys pennill i Ianws na ch\u00e2i ei ddeall yn llawn erbyn diwedd y Weriniaeth.<\/p><p>Ceisiodd Varro, yn \u00abDe lingua Latina\u00bb (VII, 26 ff.), egluro geiriau unigol, ond nododd fod ymadroddion y Saliare \u00abyn rhy hynafol\u00bb i&#8217;w dehongli&#8217;n bendant.<\/p><p>Mae&#8217;r darnau sydd wedi goroesi yn enwi Cerus manus duonus Cerus es, a ail-luniwyd fel \u00abCr\u00ebwr, ddyn da, Gr\u00ebwr wyt ti\u00bb, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y weithred o alw ar dduw neu b\u0175er mewn ymbil neu gyfaredd.\" tabindex=\"0\">alwad<\/span> bosibl ar Cerus, duw cr\u00ebwr sy&#8217;n gysylltiedig ag Ianws.<\/p>\n<p>Roedd y Rex sacrorum, swydd offeiriadol a barhaodd swyddogaethau crefyddol y frenhiniaeth weriniaethol, yn gyfrifol am <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd o addoli crefyddol tuag at dduw neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">gwlt<\/span> Ianws. Cyflawnai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rhodd i dduw i fynegi diolch, cais neu addoliad.\" tabindex=\"0\">aberthau<\/span> Ianws ar Galendau pob mis, ond yn bennaf ar Idau Mawrth, ar hen Ddydd Calan, ac ar 9 Ionawr, g\u0175yl Agonalia Ianws.<\/p><p>Mae&#8217;r rheoliadau litwrgaidd wedi goroesi&#8217;n rhannol yn yr Acta fratrum Arvalium, cofnodion offeiriaid Arval, ac yn rhoi mewnwelediad i&#8217;r arfer defodol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c0a34e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7c0a34e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba49604 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ba49604\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Numismateg a thraddodiad delweddol<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb3de82 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cb3de82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Y pen Ianws, yr Ianus bifrons \u00e2 dwy wyneb yn wynebu i gyfeiriadau dirgroes, yw un o&#8217;r creadigaethau delweddol cryfaf yn Rhufain. Roedd yr as Rhufeinig cynharaf yn dangos pen Ianws o&#8217;r 3edd ganrif CC ymlaen, gan fod yr as, fel yr uned werth leiaf, yn dal safle trothwyol sylfaenol yn y system arian.<\/p><p>Parhaodd y traddodiad hwn am ganrifoedd: mae&#8217;r as, y denariws a&#8217;r sestertiws o gyfnod y Weriniaeth yn dangos y bifrons ar hyd cyfnod yr Ymerodraeth gyfan. Bathwyd darnau arian Ianws hyd yn oed o dan Diocletian a Constantin.<\/p>\n<p>Amrywiad prin yw&#8217;r Ianus Quadrifrons \u00e2 phedwar wyneb, a welir ar rai sestertiwsau Hadrian. Mae&#8217;r ffurf hon yn estyniad athronyddol lle mae Ianws yn gweld pob un o&#8217;r pedwar cyfeiriad neu&#8217;r pedwar tymor ar yr un pryd. Roedd y Forum Transitorium, cyntedd fforwm llai o waith Domitian, wedi&#8217;i addurno \u00e2 bwa Ianus Quadrifrons, sydd erbyn heddiw wedi ei gadw dim ond mewn lluniau o&#8217;r Dadeni.<\/p>\n<p>Yn yr <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod pontio rhwng yr Hen Fyd a'r Oesoedd Canol, tua'r 3edd i'r 7fed ganrif.\" tabindex=\"0\">Hen Fyd Diweddar<\/span> Gristnogol, daeth delwedd y bifrons i olygu rhagrith yn negyddol. Mae Awstin yn ymosod yn ei waith \u00abDe civitate Dei\u00bb (VII, 7) ar y \u00abddwy wyneb\u00bb Ianws fel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd sy'n cynrychioli syniad neu ystyr.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> o dwyll.<\/p><p>Parhaodd yr ailddehongli hwn hyd yr Oesoedd Canol, pan ddaeth \u00abwyneb-ianws\u00bb yn ymgorfforiad o ragrith deuwynebog. Dim ond y Dadeni a adferodd bwysigrwydd pen Ianws fel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Delwedd glir sy'n cynrychioli syniad haniaethol.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> o ragwelediad doeth, er enghraifft yn llyfr embleimau Alciato o 1531, lle mae Ianws yn darlunio&#8217;r egwyddor Prudens futuri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f298894 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f298894\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f25b338 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f25b338\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ffynonellau a llenyddiaeth bellach<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-882346b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"882346b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Ffynonellau <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod diwylliant Gwlad Groeg a Rhufain, tua 800 CC i 600 OC.\" tabindex=\"0\">Hen Fyd<\/span>: Vergil \u00abAeneis\u00bb, Ofydd \u00abFasten\u00bb, Livius \u00abAb urbe condita\u00bb, Cicero \u00abDe natura deorum\u00bb, Varro \u00abDe lingua latina\u00bb, Macrobius \u00abSaturnalien\u00bb, Awgwstws \u00abRes gestae divi Augusti\u00bb, sylwebaeth Servius, Plutarch \u00abNuma\u00bb.<\/p>\n<p>Llenyddiaeth ymchwil: Georges Dum\u00e9zil, \u00abLa religion romaine archa\u00efque\u00bb, Paris 1966. Robert Schilling, \u00abRites, cultes, dieux de Rome\u00bb, Paris 1979. Kurt Latte, \u00abR\u00f6mische Religionsgeschichte\u00bb, M\u00fcnchen 1960. Mary Beard, John North, Simon Price, \u00abReligions of Rome\u00bb, Cambridge 1998. John Scheid, \u00abAn Introduction to Roman Religion\u00bb, Edinburgh 2003. J\u00f6rg R\u00fcpke, \u00abDie Religion der R\u00f6mer\u00bb, M\u00fcnchen 2001.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3257,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Janus","_yoast_wpseo_title":"Janus \u2013 Duw Rhufeinig y Dechreuadau | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-191630","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Janus \u2013 Duw Rhufeinig y Dechreuadau | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Janus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T07:29:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/\",\"name\":\"Janus \u2013 Duw Rhufeinig y Dechreuadau | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T07:26:37+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T07:29:24+00:00\",\"description\":\"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"cy\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Duwiau o'r Traddodiad Rhufeinig.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/janus\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?page_id=191134\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Janus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"cy\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Janus \u2013 Duw Rhufeinig y Dechreuadau | iWell Guard","description":"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Janus","og_description":"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T07:29:24+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/","name":"Janus \u2013 Duw Rhufeinig y Dechreuadau | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","datePublished":"2026-09-07T07:26:37+00:00","dateModified":"2026-09-07T07:29:24+00:00","description":"Janus yw duw Rhufeinig y dechreuadau, drysau a phontio, a ddarlunnir \u00e2 dwy wyneb. Teml Janus ar y Forum, myth a chwlt.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"cy","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Duwiau o'r Traddodiad Rhufeinig."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/janus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?page_id=191134"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Janus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"cy"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191630\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}