{"id":191611,"date":"2026-09-07T07:26:37","date_gmt":"2026-09-07T07:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191611"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"geb","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/","title":{"rendered":"Geb"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"191611\" class=\"elementor elementor-191611 elementor-2997 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e21de6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4e21de6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce7606a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ce7606a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bcf6647 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bcf6647\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66a563c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66a563c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Geb, duw daear Eifftaidd<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3058621 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3058621\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Geb yn dduw daear Eifftaidd ac yn Ennead Heliopolis mae&#8217;n dad i Osiris, ac mae ei gorff ef yn ffurfio&#8217;r ddaear ei hun. Yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y duwiau mewn crefydd neu ddiwylliant.\" tabindex=\"0\">bantheon<\/span> hen yr Aifft, Geb yw duw&#8217;r ddaear wedi&#8217;i bersonoli, priod y dduwies awyr Nut, a thad y pedwar duw osiriaidd: Osiris, Isis, Seth a Nephthys.<\/p><p>Mae&#8217;n bosibl fod ei enw (yn ei ffurf hynaf, o bosibl \u00abGebeb\u00bb neu \u00abKeb\u00bb) yn gysylltiedig \u00e2&#8217;r gair am \u00abdwmpath daear\u00bb neu \u00abg\u0175ydd wryw\u00bb; hierogliff y \u0175ydd yw ei brif arwydd ysgrifenedig ac mae&#8217;n arwain at ei lysenw \u00aby clegar mawr\u00bb (gengen wer), sy&#8217;n cyfeirio at \u0175y cosmig y credir bod y byd wedi&#8217;i eni ohono.<\/p><p>Mae Geb yn perthyn i&#8217;r ail genhedlaeth o&#8217;r naw duw heliopolitanaidd (yr Ennead) ac mae&#8217;n meddiannu safle sylfaenol yn y system ddiwinyddol fel cynhaliwr y tir cyfannedd. Yn y frenhiniaeth, mae Geb o arwyddoc\u00e2d arbennig: mae&#8217;r Pharo yn eistedd ar \u00aborsedd Geb\u00bb, sy&#8217;n golygu ei fod yn cael ei frenhiniaeth yn uniongyrchol o&#8217;r duw daear.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c374ca0 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c374ca0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1dc1257 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"1dc1257\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Duw \/ Duwies: Grym uchaf personol ym mhanth\u00ebon diwylliant, \u00e2 chyfrifoldebau clir \u2014 grymoedd natur, tynged, rhyfel, ffrwythlondeb. Addolir trwy gwltiau, offrymau a sefydliadau teml.\">Duw<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/yr-aifft\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mytholeg dyffryn Neil yr hen fyd, tua 3000 CC hyd 30 CC.\">Yr Aifft<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa6e864 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fa6e864\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1034a7e elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1034a7e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Ni chanfuwyd unrhyw benawdau ar y dudalen hon.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tCynnwys\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1034a7e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1034a7e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1034a7e\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b534140 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b534140\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-353fa72 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"353fa72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-193305\" alt=\"Geb - duwiau o&apos;r traddodiad Eifftaidd, hanesyddol-ddarluniadol\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2594101 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2594101\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a285fbd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a285fbd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7cee092 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7cee092\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myth a Llinach<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7375c0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a7375c0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Geb yn fab i Shu a Tefnut, ac felly&#8217;n \u0175yr i&#8217;r duw cyntefig Atum. Yn Nhestunau&#8217;r Pyramidiau a Thestunau&#8217;r Eirch, mae&#8217;r achres hon wedi&#8217;i sefydlu&#8217;n gadarn: mae Atum, trwy hunan-genhedliad, yn dwyn Shu a Tefnut i fodolaeth; o&#8217;u cyswllt daw Geb a Nut.<\/p><p>Yn oes fytholegol gynt, cofleidiodd Geb (y ddaear) a Nut (yr awyr) ei gilydd yn dynn fel nad oedd unrhyw awyr rhyngddynt a nid oedd modd i unrhyw fywyd ddod i fodolaeth.<\/p><p>Camodd eu tad, Shu, rhyngddynt a chododd Nut i fyny, fel iddi ffurfio cromen yr awyr uwchben y ddaear. Arhosodd Geb ar y llawr, ar led ei freichiau a&#8217;i goesau, ac yn aml yn cael ei ddangos ag ereithiad, yn symboleiddio ei gyswllt hiraethus \u00e2 Nut a gafodd ei dynnu ymaith.<\/p>\n<p>O gyswllt Geb a Nut daeth y pedwar duw osiriaidd i fodolaeth: Osiris (ar y pen-blwydd cyntaf), Horus yr Hynaf (ar yr ail), Seth (ar y trydydd), Isis (ar y pedwerydd) a Nephthys (ar y pumed).<\/p>\n<p>Ystyriwyd y pum diwrnod ychwanegol yng nghalendr yr Aifft (y diwrnodau epagomenol) fel pen-blwyddi&#8217;r duwiau hyn; cynhaliwyd g\u0175yl ar wah\u00e2n ar bob un ohonynt. Mae Plutarch (\u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12) yn cadw&#8217;r stori mewn un o&#8217;r cyfrifon naratif prin sydd wedi goroesi.<\/p>\n<p>Mae&#8217;r hanesion mytholegol yn portreadu Geb mewn tensiwn \u00e2&#8217;i briod a gafodd ei dynnu ymaith. Mae un episod arbennig yn ymwneud \u00e2&#8217;r ffrae rhwng Geb a Shu am arglwyddiaeth y duwiau.<\/p><p>Yn \u00abLlyfr Taflu Apophis i Lawr\u00bb ac yn y traddodiad diwinyddol cysylltiedig, adroddir bod Geb yn disodli ei dad Shu o&#8217;r arglwyddiaeth ac yn cymryd y frenhiniaeth dros y ddaear ei hun; mae ei lysenw \u00abtywysog etifeddol y duwiau\u00bb (rpa) a \u00abbrenin y duwiau\u00bb yn adlewyrchu&#8217;r cyfnod mytholegol hwn.<\/p><p>O&#8217;r arglwyddiaeth hon Geb, deillia diwinyddiaeth frenhinol ddiweddarach yr Aifft.<\/p>\n<p>Mae stori arall yn cysylltu Geb \u00e2 threisio ei fam Tefnut, a grybwyllir mewn rhai testunau; mae hyn o safbwynt hanes crefyddol yn bosibl yn adlewyrchiad o gyswllt hen dad-daear\/mam-daear a ail-strwythurwyd yn achresol yn niwinyddiaeth <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am dduw a chredoau crefydd.\" tabindex=\"0\">Heliopolis<\/span>.<\/p><p>Mae&#8217;r episodau mytholegol tywyll hyn yn sail gefndir i&#8217;r Geb sydd fel arfer yn cael ei ddarlunio&#8217;n heddychlon. Yn y traddodiad diweddarach, mae Geb yn cael ei anrhydeddu&#8217;n bennaf fel duw&#8217;r tir cyfannedd, yn eistedd neu&#8217;n gorwedd, y mae ei nerth yn amlwg yn ffrwythlondeb y caeau a thwf y planhigion.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0574c28 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0574c28\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bfdf303 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bfdf303\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolau, Eiconograffeg ac Priodoledau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-999ea58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"999ea58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fel arfer, darlunnir Geb fel g\u0175r ar led ar y llawr, yn cyffwrdd \u00e2&#8217;i law neu&#8217;i ddwy law planhigion, \u0177d, neu&#8217;r hierogliff am \u00abddaear\u00bb (ta).<\/p><p>Uwch ei ben, ymledir ffurf Nut fel yr awyr grymedig ar si\u00e2p bwa; rhyngddynt saif Shu, sy&#8217;n gwahanu&#8217;r fam a&#8217;r tad \u00e2&#8217;i freichiau wedi&#8217;u codi. Mae&#8217;r ffurfiant \u00abGeb-Nut-Shu\u00bb hwn yn un o&#8217;r rhaglenni eiconograffig mwyaf cyffredin yn Llyfrau&#8217;r Meirw Eifftaidd ac ar gaeadau eirch; mae&#8217;r darluniad hwn i&#8217;w gael ar bob sarcoffagws o safon uchel o&#8217;r Cyfnod Diweddar.<\/p>\n<p>Ei anifail sanctaidd yw&#8217;r \u0175ydd N\u00eel, sy&#8217;n rhoi&#8217;r hierogliff Eifftaidd am ei enw. Roedd yr \u0175ydd yn anifail dof cyffredin yn yr Aifft, ond cododd ei chysylltiad \u00e2 Geb ei statws cwltig; yn rhai temlau, cedwid gwyddau sanctaidd a&#8217;u mym\u00efo ar \u00f4l marwolaeth.<\/p><p>Mae&#8217;r \u00ab\u0175ydd fawr\u00bb (gengen wer), a roddodd fod i&#8217;r cysyniad o \u0175y&#8217;r byd cosmig, yn ffurf ddiwinyddol chwareus: o&#8217;r \u0175y cosmig a ddodwywyd gan Geb, daeth pob bod i fodolaeth, sy&#8217;n rhoi safle nodedig gosmogonig i&#8217;r duw daear.<\/p>\n<p>Ar ei ben, mae Geb fel arfer yn gwisgo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arwydd o'r ysgrifen ddarluniadol hen Eifftaidd.\" tabindex=\"0\">hierogliff<\/span> ei enw ei hun (g\u0175ydd) neu goron wen yr Aifft Uchaf. Yn rhai basgerfluniau, gwisga goron atef, sy&#8217;n tanlinellu ei urddas brenhinol.<\/p><p>Yn anaml, ymddengys \u00e2 chroen gwyrdd, sy&#8217;n awgrymu ei gysylltiad \u00e2 llystyfiant, er mai fel arfer y cedwir y lliw hwn ar gyfer Osiris ac ni&#8217;i defnyddir yn aml ar gyfer Geb. Yn nhoeau seryddol beddau&#8217;r brenhinoedd, dangosir Geb \u00e2 s\u00ear neu wreiddiau planhigion, sy&#8217;n cysylltu ei ddimensiwn cosmig a&#8217;i ddimensiwn llystyfiannol.<\/p>\n<p>Mae gweithiau celf plastig o Geb wedi goroesi ers y Deyrnas Hen. Ar doeau beddau&#8217;r brenhinoedd yn Nyffryn y Brenhinoedd (yn arbennig gyda Sethos I, Ramses VI a Tutankhamun), ymddengys Geb yn y safle gorweddiog nodweddiadol. Mae cerflun arwyddocaol o&#8217;r Cyfnod Diweddar yn dangos Geb yn eistedd \u00e2&#8217;r Goron Ddwbl; erys yn yr Amgueddfa Eifftaidd, Berlin, heddiw.<\/p><p>Ar gaeadau sarcoffagysau&#8217;r Cyfnod Diweddar, yn arbennig y Trydydd Cyfnod Rhyngol a&#8217;r cyfnod Saitig, darlunnir Geb \u00e2 manylder mawr; mae ei gorff yn dilyn llinell caead yr arch, ac ar ei fron mae&#8217;n gwisgo&#8217;r planhigion ymledol y mae&#8217;r duw daear yn eu dwyn allan o&#8217;i gorff.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f3a396a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f3a396a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-180d46c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"180d46c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cwlt ac Addoliad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2cf56c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f2cf56c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roedd <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfanswm y gweithredoedd defosiynol crefyddol ar gyfer duw neu ffigwr sanctaidd.\" tabindex=\"0\">cwlt<\/span> Geb yn bresennol ym mhobman yng nghrefydd yr hen Eifftiaid, ond nid oedd ganddo un canolfan bennaf tebyg i Heliopolis ar gyfer Atum neu Thebes ar gyfer Amun. C\u00e2i Geb ei anrhydeddu yn y rhan fwyaf o demlau fel rhan o Naw Duw Heliopolis, gosodwyd cysegrfeiriau iddo ar wah\u00e2n, a chynrychiolwyd ef yn rhaglenni diwinyddol cerfluniau&#8217;r temlau.<\/p><p>Ei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lle sanctaidd wedi'i neilltuo i addoli duw.\" tabindex=\"0\">gysegrfa<\/span> leol bwysicaf oedd yn dref Delta Bata (\u00abT\u0177 Geb\u00bb, dinas gerllaw&#8217;r Banha heddiw), lle ystyrid Geb y prif dduw. Ni ellir cadarnhau&#8217;r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lle sanctaidd wedi'i neilltuo i addoli duw.\" tabindex=\"0\">gysegrfa<\/span> hon ond o arysgrifau, gan nad oes gweddillion archeolegol.<\/p>\n<p>Yn Heliopolis roedd Geb yn rhan annatod o gwlt Atum-Re. Meithrinodd offeiriadaeth Heliopolis y system ddiwinyddol o&#8217;r Naw Duw, lle roedd gan Geb ei le sefydlog.<\/p><p>Yn rhwyllen ddyddiol y deml, adroddid emynau i Geb, lle galwyd ar y duw daearol fel cynhaliwr y tir ffrwythlon a&#8217;r planhigion tyfol. Ceir emyn nodedig yn y &#8220;Testunau&#8217;r Cynhaeaf&#8221;, wedi ei gadw ar arysgrifau yn nheml farwol Hatshepsut ac yn nhemlau marwol cyfnod y Ramesiaid (Ramesseum, Medinet Habu).<\/p>\n<p>Chwaraeodd Geb ran ganolog yng nghoroni&#8217;r Pharo. Camodd y brenin \u00abar orsedd Geb\u00bb, a olygai ei fod yn cymryd meddiant defodol o&#8217;r wlad.<\/p><p>Cadarnheir y fformwla hon mewn arysgrifau coroni o&#8217;r Deyrnas Hen ymlaen, a pharhaodd yn rhan sefydlog o derminoleg frenhinol yr Aifft hyd at gyfnod ymerodraeth Rhufain. Wrth angladd y brenin ymadawedig, c\u00e2i ei uniaethu \u00e2 Geb, a nodai ei drawsnewid o lywodraeth y byd hwn i lywodraeth y byd a ddaw.<\/p>\n<p>Yng Ng\u0175yl y Cynhaeaf, a gynhelid yn yr Aifft rhwng Chwefror ac Ebrill, c\u00e2i Geb yr offrymau cyntaf o&#8217;r cynhaeaf. Deuai&#8217;r ffermwyr \u00e2&#8217;r ysgubau cyntaf o&#8217;r \u0177d newydd i&#8217;r duw daearol; mewn rhai cwltiau lleol, uniaethwyd Geb \u00e2 Nepri, duw&#8217;r cynhaeaf, a oedd yn bersonoliad penodol o&#8217;r \u0177d.<\/p><p>Yn seremon\u00efau gorymdeithiol mawr Thebes (G\u0175yl Opet, G\u0175yl y Dyffryn), cariwyd Geb gyda gweddill cynulliad y duwiau. Yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">deml<\/span> Edfu, cofnodwyd ei ben-blwydd yng nghalendr gwyliau&#8217;r deml; syrthiodd ar y dydd epagomenaidd cyntaf a dathlwyd gydag offrymau ac emynau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8781d1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c8781d1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-accfa26 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"accfa26\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cysegrfeydd a themlau pwysig<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f8823f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8f8823f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nid oedd gan Geb demlau prif fawreddog ar arddull cysegrfeiriau mawr Amun neu Ptah. Dim ond yn dameidiog y llwyddwyd hyd yma i adnabod ei fannau cwlt yn ymchwil academaidd. Y pwysicaf oedd Bata, dinas Delta a olygai ei henw \u00abT\u0177 Geb\u00bb; dywedir bod y prif gwlt wedi&#8217;i gynnal yno, ond nid yw&#8217;r adnabyddiaeth archeolegol yn sicr.<\/p><p>Yn Heliopolis, roedd gan Geb gysegrfa o fewn teml Atum-Re, ym Memphis gysegrfa o fewn teml Ptah, ac yn Thebes gysegrfa o fewn cyfadeilad Amun-Re.<\/p>\n<p>Yn Edfu, yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">deml<\/span> fawr Horus, cynrychiolir Geb yn amlwg yn rhesi diwinyddol y delweddau ar y muriau; fodd bynnag, ni gadwyd cofnod o gysegrfa unigol iddo. Yn nheml farwol Seti I yn Abydos, ymddengys Geb yn y rhes o dduwiau a fendithia&#8217;r brenin.<\/p><p>Yn Dendera (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">teml<\/span> Hathor), mae gan Geb ei olygfa fur ei hun, lle mae&#8217;n cyffwrdd \u00e2&#8217;r brenin \u00e2&#8217;r arwydd bywyd \u00abAnkh\u00bb; ceir rhaglenni delweddol tebyg yn Philae ac Esna.<\/p>\n<p>Yn Ddyffryn y Brenhinoedd, dengys beddau&#8217;r brenhinoedd o gyfnod y Ramesiaid ar y nenfydau ffigwr gorweddiog Geb fel duw daearol, gyda Nut fwaog uwch ei ben. Y darluniau nenfwd hyn yw&#8217;r delweddau Geb mwyaf trawiadol yn gelfyddyd yr Aifft.<\/p><p>Ym medd Seti I (KV 17), mae&#8217;r nenfydau yn arbennig o fanwl; ymddengys Geb yno mewn ystum ffigurol lawn, gyda phlanhigion yn tyfu o&#8217;i gorff.<\/p>\n<p>Yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">deml<\/span> Hibis yn werddon Kharga, mae cylch delweddau manwl a ddarlunia Naw Duw Heliopolis; mae gan Geb safle canolog yma. Perthyn yr arysgrifau a&#8217;r cerfluniau i&#8217;r rhai mwyaf uchelgeisiol yn ddiwinyddol o&#8217;r Cyfnod Diweddar.<\/p><p>Yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">deml<\/span> Esna ac yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Adeilad a ddefnyddir i addoli un duw neu fwy.\" tabindex=\"0\">deml<\/span> Kom Ombo, cynrychiolir Geb hefyd yn y rhaglenni diwinyddol, ond heb natur gysegrfa unigol. Roedd arwyddoc\u00e2d Geb yn gorwedd yn llai ar ei ganolfannau cwlt ei hun nag ar ei swyddogaeth gosmig a genealegol o fewn rhwydwaith y duwiau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69d3116 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"69d3116\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4a0fda elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4a0fda\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naratifau mythau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-623a10f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"623a10f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Rhaniad Nut yw&#8217;r bennod fythol bwysicaf ynghylch Geb. Yn y Testunau Arch a&#8217;r Llyfr Dydd a Nos, disgrifir y rhaniad yn fanwl: mae Shu, tad Geb a Nut, yn sefyll rhwng y ddau frawd a chwaer a oedd ymgordeddu \u00e2&#8217;i gilydd, ac yn codi Nut i fyny \u00e2&#8217;i ddwy fraich.<\/p><p>Trwy hynny y cr\u00ebwyd y gofod byw rhwng y ddaear a&#8217;r nen, sef yr hyn a wnaeth y creu ei hun yn bosibl. Mae Geb yn aros ar y ddaear, yn aml wedi&#8217;i ddarlunio ag ymsythiad neu \u00e2&#8217;i freichiau ar led, yn ceisio cyrraedd Nut. Ystyrir y chwedl hon yn un o hynafiaethau&#8217;r chwedlau am rannu&#8217;r byd ymhlith dynolryw.<\/p>\n<p>Geni&#8217;r pedwar duw osiraidd yw chwedl ganolog arall. Roedd Re wedi gorchymyn na ch\u00e2i Nut roi genedigaeth ar unrhyw ddiwrnod o&#8217;r flwyddyn. Fodd bynnag, trwy chwarae&#8217;n gyfrwys yn erbyn y lleuad, enillodd Thoth, y duw ysgrifen dreiddgar, bum diwrnod ychwanegol nad oeddent yn cyfrif at y flwyddyn arferol.<\/p><p>Ar y pum diwrnod ychwanegol hyn, esgorodd Nut yn eu tro ar Osiris, Horus yr Hynaf, Seth, Isis a Nephthys. Genedigaeth y duwiau osiraidd hon yw&#8217;r sail fythol i&#8217;r pum \u00abdiwrnod epagomenaidd\u00bb yng nghalendr yr Aifft, a ddathlwyd fel pen-blwyddi&#8217;r duwiau.<\/p>\n<p>Pennod fythol dywyllach yw&#8217;r ymrafael rhwng Geb a&#8217;i fab Seth. Ar \u00f4l marwolaeth Osiris, mae Horus yn etifeddu urddas y brenin, ond mae Seth yn herio&#8217;r hawl hon. Mae Geb, fel tad a thaid y duwiau sy&#8217;n ymrafael, yn cymryd swyddogaeth beirniad.<\/p><p>Yn yr \u00abYmrafael rhwng Horus a Seth\u00bb (Papyrws Chester Beatty I), chwedl hir o gyfnod y Ramesiaid, mae Geb yn un o&#8217;r duwiau sy&#8217;n arwain y broses; yn y diwedd, mae&#8217;n dyfarnu o blaid Horus. Trwy hynny mae Geb yn dod yn sylfaenydd olyniaeth freniniaethol y Pharo, a drosglwyddir trwy Horus i&#8217;r Pharoaid dynol.<\/p>\n<p>Yn Llyfr y Meirw dywedir am yr ymadawedig ei fod \u00abwedi dod o gorff Geb\u00bb. Mae&#8217;r fformwla hon yn gwneud Geb yn darddiad pob bod daearol, ac yn gosod yr ymadawedig yn y llinach gosmig o Atum trwy Shu a Tefnut i Geb, ac felly yn y creu ei hun.<\/p><p>Yn y defodau claddu, uniaethwyd yr ymadawedig \u00e2 Geb, er mwyn hwyluso ei daith i wlad y meirw. Mae&#8217;r uniaethiad hwn yn nodedig o safbwynt hanes crefydd, gan ei fod yn gwneud y duw daear yn wystl atgyfodiad: mae&#8217;r sy&#8217;n dod o&#8217;r ddaear yn dychwelyd i&#8217;r ddaear er mwyn ymddangos ohoni o&#8217;r newydd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a639934 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a639934\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-218b6c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"218b6c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perthnasau yn y Pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5918bae elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5918bae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Geb ynghlwm yn agos \u00e2 rhwydwaith geneolegol Naw Duwiau Heliopolis. Mae&#8217;r rhaniad cosmig yn ei gysylltu \u00e2 Nut, ei chwaer a&#8217;i wraig; mae&#8217;r pedwar (neu bum) plentyn a anwyd iddynt yn dduwiau osiraidd canolog.<\/p><p>Gyda Shu, ei dad, y berthynas yw rhaniad mythol; o&#8217;r rhaniad hwn y cyfyd y gofod byw lle mae&#8217;r byd dynol yn bodoli. Gyda Tefnut, ei fam, ceir mewn rhai testunau berthynas debyg i briodas, ond gwrthbwyswyd hynny yn brif linach Heliopolis.<\/p>\n<p>Mae gan Geb berthynas arbennig \u00e2 Osiris fel tad. Mae Osiris yn etifeddu urddas y brenin dros y ddaear gan Geb; ar \u00f4l marwolaeth Osiris a&#8217;i drosglwyddiad i&#8217;r isfyd, mae&#8217;r urddas brenhinol yn mynd i&#8217;w fab, Horus.<\/p><p>Mae&#8217;r llinach geneolegol hon o Geb trwy Osiris i Horus yn ffurfio patrwm mythol olyniaeth y Pharo. Gyda Seth ceir perthynas gymysglyd: mab i Geb yw Seth, ond mae ei ymddygiad yn erbyn Osiris yn ei osod mewn gwrthdaro \u00e2&#8217;r llinach dadol; yn y diwedd, mae Geb yn cefnogi Horus.<\/p>\n<p>Mae gan Geb berthynas ddiwinyddol \u00e2 Re. Roedd Re wedi gwahardd i Nut roi genedigaeth ar unrhyw ddiwrnod cyffredin o&#8217;r flwyddyn; drwy dric Thoth, osgowyd y gorchymyn hwn.<\/p><p>Yn destunau diweddarach, ystyrir Re yn dduw uchaf, ac mae Geb hyd yn oed yn ddarostyngedig iddo; ond mae Geb yn cadw ei swyddogaeth fel duw daear a chyndaid y duwiau osiraidd. Mae gan Geb gysylltiadau swyddogaethol \u00e2 Nepri, duw&#8217;r \u0177d, ac \u00e2 Renenutet, y dduwies neidr sy&#8217;n gyfrifol am y cynhaeaf, sy&#8217;n tanlinellu ei nodweddion ffrwythlondeb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4059ed7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4059ed7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b3f101 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9b3f101\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Derbyniad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72ec54a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"72ec54a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yn yr <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cyfnod diwylliant Groeg a Rhufain, tua 800 CC hyd 600 OC\" tabindex=\"0\">Henfyd<\/span> Roegaidd-Rufeinig, uniaethid Geb yn gyffredin \u00e2 Cronos, gan y credid mai&#8217;r ddau yn gyndeidiau hen y duwiau iau. Mae Plutarch (\u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12) yn enwi&#8217;r uniaethiad hwn yn benodol; mae Diodorus (I, 13) yn cyfeirio at Geb fel \u00abhen dduw&#8217;r tir\u00bb.<\/p><p>Fodd bynnag, nid oedd yr uniaethiad \u00e2 Cronos yn llwyddiannus yn llwyr, gan fod nodweddion canibalaidd gan Cronos yn nhraddodiad Groeg, sy&#8217;n gwbl estron i Geb. Yn nhestunau&#8217;r temlau Helenistig yn Edfu, Dendera a Philae, cadwyd Geb dan ei enw Eifftaidd; ni ddigwyddodd Heleneiddio llawn.<\/p>\n<p>Yn yr ysgrifeniadau hermetig, trinnir Geb ar brydiau fel agwedd o&#8217;r ddaear bersonolwyd. Defnyddiwyd galwadau at Geb ym mhapyri hud ac amwletau cyfnod diweddar er dibenion amddiffyn a iach\u00e2d; galwyd ar Geb yn arbennig yn defodau ffrwythlondeb ac mewn achosion o glefydau a gysylltid \u00e2&#8217;r ddaear.<\/p><p>Parhaodd y syniad o&#8217;r duw daear yn gorwedd gyda&#8217;r planhigion yn tyfu fel motiff darluniol yn nhraddodiad gwerin y Coptiaid, heb i&#8217;r enw Geb ei drosglwyddo&#8217;n benodol.<\/p>\n<p>Dechreuodd ailddarganfyddiad modern Geb gyda chyhoeddiadau Champollion ar y Testunau Arch. Yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, dadansoddodd Heinrich Brugsch yr emynau i Geb; yn yr ugeinfed ganrif, cofnodwyd safle diwinyddol Geb yn systematig gan Adolf Erman, Hermann Grapow, Hans Bonnet ac Erik Hornung.<\/p><p><span data-nosnippet>Mae ymchwil diweddarach gan James P. Allen (\u00abGenesis in Egypt\u00bb, 1988) a Jan Assmann (\u00ab\u00c4gypten\u00bb, 1984) wedi ailwerthuso Geb fel enghraifft fodel o&#8217;r duw daear cosmig, ac wedi tynnu sylw at ei arwyddoc\u00e2d i ddiwinyddiaeth frenhinol yr Aifft. Yn niwylliant poblogaidd cyfoes, mae Geb yn ymddangos yn nofelau Christian Jacq ac yn gyfres y g\u00eam gyfrifiadurol \u00abAssassin&#8217;s Creed Origins\u00bb.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-39b8465 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"39b8465\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7e0822 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b7e0822\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dosbarthiad Astudiaethau Crefyddol<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d60760b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d60760b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mae Geb yn perthyn i gategori&#8217;r duwiau daear, sy&#8217;n cynrychioli&#8217;r byd solet wedi&#8217;i bersonoli mewn llawer o grefyddau. Yn ddiddorol o safbwynt hanes crefydd yw ei bennu rhywiol: tra bod y ddaear yn cael ei ystyried yn fenywaidd yn y rhan fwyaf o grefyddau (Gaia yng Ngwlad Groeg, P\u1e5bthiv\u012b yn India, Hou Tu yn Tsieina), mae&#8217;n wrywaidd yn yr Aifft.<\/p><p>Dyma un o&#8217;r nodweddion trawiadol yn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am Dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">theoleg<\/span> yr Aifft, ac mae&#8217;n perthyn o ran strwythur i grefyddau Anatolia a&#8217;r Norsemyn, lle mae&#8217;r ddaear hithau&#8217;n cael ei chysylltu \u00e2&#8217;r gwrywaidd o dro i dro.<\/p>\n<p>Mae trefniant Eifftaidd y brawd a&#8217;r chwaer cosmig (Geb y ddaear, Nut yr awyr) a&#8217;u gwahanu gan y tad Shu yn unigryw yn hanesyddol. Mae&#8217;n troi&#8217;r patrwm cyffredin o dad nefol a mam ddaearol ar ei ben, gan wneud yr awyr yn hanner benywaidd a&#8217;r ddaear yn hanner gwrywaidd y p\u00e2r cosmig.<\/p><p>Ystyriodd diwinyddion cyfnod diweddar yr Aifft y nodwedd hon yn ymwybodol, a&#8217;i hamlygu&#8217;n benodol yn yr hymnau; mae&#8217;n cysylltu crefydd yr Aifft \u00e2 sylfaen fatrilinaidd a allai fod wedi bod yn arwyddocaol yng nghyfnodau cynnar dyffryn y N\u00eel.<\/p>\n<p>Dadansoddodd Henri Frankfort y fformwla \u00abGorsedd Geb\u00bb yn ei waith \u00abKingship and the Gods\u00bb fel achos model o ddiwinyddiaeth frenhinol yr Aifft. Nid yw&#8217;r Pharo yn eistedd ar orsedd haniaethol na chynhyrchiedig, ond ar gorff diwiol diriaethol y duw daear; wrth wneud hynny, mae teyrnasiad y brenin yn cael ei sylfaenu&#8217;n gosmig, nid yn wleidyddol yn unig.<\/p><p>Amlygodd Erik Hornung yn \u00abConceptions of God\u00bb swyddogaeth Geb fel \u00abtad duwiau Osiriaidd\u00bb, ac wrth wneud hynny hefyd fe gofnododd safle Geb yng nghrefydd yr Eifftiaid a oedd yn ymwneud \u00e2&#8217;r byd a ddaw.<\/p><p>Mae ymchwil gymharol grefyddol mwy diweddar wedi canfod yn Geb bwynt cymharu pwysig ar gyfer y drafodaeth am godio rhywiol y ddaear; dengys y model Eifftaidd nad yw \u00abMam Ddaear\u00bb yn syniad cyffredinol, ond adeiladwaith sy&#8217;n amrywio&#8217;n ddiwylliannol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8c591e3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8c591e3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66c55bb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66c55bb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ffynonellau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94b9b24 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"94b9b24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Testunau&#8217;r Pyramidiau, yn enwedig Adnodau 222 a 369 (Geb fel tad y brenin). Testunau&#8217;r Eirch a Llyfr y Meirw, yn enwedig Adnod 7 a 17. \u00abLlyfr y Dydd a&#8217;r Nos\u00bb, Golygiad Hornung.<\/p><p>Ymrafael rhwng Horus a Seth (Papyrus Chester Beatty I), Golygiad Alan Gardiner. Plutarch, \u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12. Diodorws, \u00abBibliotheke historica\u00bb I, 13. Henri Frankfort, \u00abKingship and the Gods.<\/p><p><span data-nosnippet>A Study of Ancient Near Eastern Religion as the Integration of Society and Nature\u00bb, Chicago 1948. Erik Hornung, \u00abDer Eine und die Vielen\u00bb, Darmstadt 1971. Erik Hornung, \u00abConceptions of God in Ancient Egypt.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>The One and the Many\u00bb, Ithaca 1982. Jan Assmann, \u00ab\u00c4gypten. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Y ddysgeidiaeth wyddonol am Dduw a chred crefydd.\" tabindex=\"0\">Theologie<\/span> und <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Yr agwedd a'r arfer crefyddol byw a gedwir gan berson.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span> einer fr\u00fchen Hochkultur\u00bb, Stuttgart 1984. James P. Allen, \u00abGenesis in Egypt. The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts\u00bb, New Haven 1988.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3204,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Geb","_yoast_wpseo_title":"Geb \u2013 Duw Daear Eifftaidd a Thad Osiris | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-191611","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Geb \u2013 Duw Daear Eifftaidd a Thad Osiris | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Geb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T07:29:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/\",\"name\":\"Geb \u2013 Duw Daear Eifftaidd a Thad Osiris | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T07:26:37+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T07:29:24+00:00\",\"description\":\"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"cy\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Duwiau o'r Draddodiad Eifftaidd.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/geb\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?page_id=191134\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Geb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"cy\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/cy\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Geb \u2013 Duw Daear Eifftaidd a Thad Osiris | iWell Guard","description":"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Geb","og_description":"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T07:29:24+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/","name":"Geb \u2013 Duw Daear Eifftaidd a Thad Osiris | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","datePublished":"2026-09-07T07:26:37+00:00","dateModified":"2026-09-07T07:29:24+00:00","description":"Mae Geb yn dduw daear yr Aifft, mab i Shu a Tefnut, priod y dduwies awyr Nut, tad Osiris, Isis, Seth a Nephthys. Myth a chwlt.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/#breadcrumb"},"inLanguage":"cy","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Duwiau o'r Draddodiad Eifftaidd."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/geb\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?page_id=191134"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Geb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"cy"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cy","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191611\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}