{"id":191423,"date":"2026-09-07T07:25:57","date_gmt":"2026-09-07T07:25:57","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=191423"},"modified":"2026-09-07T07:29:24","modified_gmt":"2026-09-07T07:29:24","slug":"gello","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cy\/gello\/","title":{"rendered":"Gello"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Gello, cythraul plentyndod y traddodiad Groegaidd<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Gello\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Gello<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Gello (\u0393\u03b5\u03bb\u03bb\u03ce) yw cythraul sy’n bygwth plentyndod yn y traddodiad Groegaidd, gyda gwreiddiau yn hud gwerin y cyfnod hynafol diweddar a Bysantaidd.<\/p>

Perthyn i deulu ehangach diwylliannol-anthropolegol y bodau sy’n bygwth menywod beichiog, menywod newydd esgor a babanod, sy’n perthyn i’r Lamashtu Mesopotamaidd, y Lilith Iddewig, y Strix Rhufeinig a’r Lilitu Syriaidd. I ddeall y cymhlethdod cyfan, gwelir yr trosolwg Cythreuliaid Plentyndod<\/a> ar gyfer y gyd-osod diwylliannol-drawsffiniol.<\/p>

Ymddengys enw Gello am y tro cyntaf yng ngwaith y bardd Groegaidd Sappho (tua 600 CC, Fragment 178 Lobel-Page) fel dywediad, roedd “yn fwy hoff o blant na Gello” yn ymadrodd eironig am berson creulon.<\/p>

Mae’r traddodiad diweddarach yn datblygu proffil llawn o’r bod hwn o’r cyfeiriad hwn: mae Gello yn wraig ifanc a fu farw’n rhy ifanc, sy’n dychwelyd i’r byd hwn fel ysbryd<\/span> dialgar ac yn ymosod ar blant mamau eraill, gan na allai hi ei hun gael plant nac eu magu.<\/p>

Gello yn y traddodiad Groegaidd-Bysantaidd<\/h3>

Gello (a elwir hefyd Gylou<\/em>, Gelloudes<\/em> neu Gillo<\/em>) yw ffigwr cythrewlaidd benywaidd o’r traddodiad Groegaidd-Bysantaidd, sy’n perthyn yn strwythurol i’r dosbarth Sukkubus ehangach, gyda arbenigedd mewn bygwth menywod beichiog, menywod newydd esgor a babanod. Yr hynaf gyfeiriad ati sydd gan Sappho (Fragment 178), lle mae Gello yn ymddangos fel bod sy’n cynrychioli merched a fu farw’n ifanc.<\/p>

Yn y traddodiad Bysantaidd, mae’n datblygu i fod yn ffigwr cythrewlaidd afiechyd cyflawn, y defnyddir amwletau a fformwl\u00e2u litwrgaidd o amddiffyniad yn ei erbyn. Mae ymchwil diweddarach (Sarah Iles Johnston, Restless Dead<\/em>, 1999; Richard Greenfield, Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology<\/em>, 1988) wedi archwilio dyfnder hanes crefyddol traddodiad Gello.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cyd-destun a chefndir<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Daw’r traddodiad o hud gwerin Groegaidd a Bysantaidd y cyfnod hynafol diweddar, ac mae wedi’i ddogfennu’n dda mewn ymchwil hanes crefyddol fel cymhlethdod cythrewlaidd plentyndod y cyfnod hynafol diweddar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cefndir mytholegol<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Y ffynonellau pwysicaf ar gyfer traddodiad Gello yw’r testunau amddiffynnol o’r cyfnod hynafol diweddar a Bysantaidd yn erbyn cythreuliaid plentyndod. Y testun canolog yw “Chwedl Sant Sisinnios”, chwedl seintwaidd apocryffaidd lle mae Sant Sisinnios a’i frodyr Synidoros a Sinodoros yn ymlid cythraul plentyndod o’r enw Gyllou (dyma’r amrywiad ysgrifenedig Bysantaidd) ac yn ei orfodi i ddatgelu ei deuddeg enw.<\/p>

Mae’r rhestr enwau yn apotrop\u00e4ig<\/span>, mae gan bwy bynnag a \u0175yr y deuddeg enw i gyd rym dros y cythraul.<\/p>

Yn ogystal, mae tabledi plwm o’r 6ed 10fed ganrif wedi goroesi, a wisgwyd fel amwletau amddiffynnol ac arnynt geiriau amddiffynnol wedi’u engrafu yn erbyn Gello. Mae’r gr\u0175p epigraffig hwn o ffynonellau yn arbennig o werthfawr yn hanesyddol grefyddol, gan ei fod yn dangos bod y traddodiad yn llenyddol ac ar yr un pryd yn gyffredin mewn ymarfer bywyd bob dydd.<\/p>

Mae astudiaethau ffilolegol pwysig yn cynnwys A. Greenfield (“Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology”, 1988) a R. P. H. Greenfield (“St. Sisinnios, the Archangel Michael and the Female Demon Gylou”, 1989).<\/p>

Perthynas \u00e2 Lilith a Lamia<\/h3>

Mae Gello, ynghyd \u00e2 Lilith Iddewig, Lamia Groegaidd a Lamashtu Mesopotamaidd, yn ffurfio dosbarth o gythreuliaid esgor benywaidd, y mae’r berthynas hanesyddol rhyngddynt wedi’i harchwilio’n systematig o fewn astudiaethau crefyddol<\/span> cymharol ers Bernhard Bare (The Demon Child Killer in Greek and Mesopotamian Tradition<\/em>, 1976).<\/p>

Mae’r cyfochrogion strwythurol mor agos fel bod rhaid tybio gwreiddyn cyffredin o’r Dwyrain Agos hynafol, a ddatblygodd ei ffurfiau ei hun ym mhob un o ddiwylliannau’r M\u00f4r Canoldir. Mae traddodiad Bysantaidd-Uniongred Mair yn adnabod ei fecanwaith ei hun o alwadau amddiffynnol ac amwletau yn erbyn Gello, a ch\u00e2nt eu parhau’n rhannol o fewn crefydd werin Roegaidd-Uniongred hyd heddiw.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ffynonellau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Prif lenyddiaeth: A. Greenfield, “Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology” (1988); R. P. H. Greenfield ar Sisinnios a Gylou (1989); Karl Preisendanz, “Papyri Graecae Magicae” ar gyfer y traddodiad hynafol diweddar<\/span> o hud<\/span>. Yn ogystal, y gr\u0175p archeolegol-epigraffig o amwletau plwm o’r 6ed 10fed ganrif, a olygwyd mewn nifer o gyhoeddiadau casgliadol.<\/p>

Gello ym maes amddiffyn iWell Guard<\/h3>

Mae Gello’n dod o dan ail haen maes amddiffyn iWell Guard (gweler trosolwg swyddogaethol<\/a>): mae ymdrechion gan ysbrydion a chythreuliaid i fygwth y gwisgwr neu ei feichiogrwydd, genedigaeth neu fabanod, yn cael eu gwrthsefyll gan y darian amddiffynnol.<\/p>

Mae traddodiad hanesyddol amddiffyn rhag Gello yn cynnig gwers hanes crefyddol werthfawr: datblygwyd arferion amddiffynnol yn erbyn y dosbarth hwn o gythreuliaid ym mron pob diwylliant datblygedig o’r M\u00f4r Canoldir, sy’n awgrymu sylfaen brofiadol gyffredinol y tu \u00f4l i’r adroddiadau.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cyfochrau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t