{"id":145750,"date":"2026-09-03T16:33:22","date_gmt":"2026-09-03T16:33:22","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=145750"},"modified":"2026-09-03T17:04:43","modified_gmt":"2026-09-03T17:04:43","slug":"ashtamangala-osm-priznivych-symbolu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cs\/ashtamangala-osm-priznivych-symbolu\/","title":{"rendered":"A\u0161thamangala \u2013 osm p\u0159\u00edzniv\u00fdch symbol\u016f"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A\u0161thamangala \u2013 osm p\u0159\u00edzniv\u00fdch symbol\u016f buddhismu<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A\u0161thamangala je ozna\u010den\u00ed pro skupinu osmi p\u0159\u00edzniv\u00fdch symbol\u016f buddhismu. Pat\u0159\u00ed k n\u00ed slune\u010dn\u00edk, zlat\u00e9 ryby, pokladn\u00ed v\u00e1za, lotos, ulita, nekone\u010dn\u00fd uzel, v\u00edt\u011bzn\u00e1 z\u00e1stava a kolo dharmy. Spole\u010dn\u011b t\u011bchto osm znak\u016f p\u0159edstavuje po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span>, blahobyt a cestu k pozn\u00e1n\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Ochrann\u00fd symbol<\/span>Buddhismus<\/a>Symbol \u0161t\u011bst\u00ed<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"A\u0161thamangala\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Za\u0159azen\u00ed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A\u0161thamangala je ozna\u010den\u00ed pro pevn\u011b danou skupinu osmi symbol\u016f ze sv\u011bta buddhismu<\/a>. Slovo poch\u00e1z\u00ed ze sanskrtu a znamen\u00e1 p\u0159ibli\u017en\u011b osm p\u0159\u00edzniv\u00fdch znamen\u00ed.<\/p>

T\u011bmito osmi znaky jsou slune\u010dn\u00edk, dvojice zlat\u00fdch ryb, pokladn\u00ed v\u00e1za, lotos, sto\u010den\u00e1 ulita, nekone\u010dn\u00fd uzel, v\u00edt\u011bzn\u00e1 z\u00e1stava a kolo dharmy. T\u011bchto osm symbol\u016f tvo\u0159\u00ed spole\u010dn\u011b uzav\u0159enou skupinu.<\/p>

Ka\u017ed\u00fd z osmi znak\u016f nese sv\u016fj vlastn\u00ed v\u00fdznam, teprve spole\u010dn\u011b v\u0161ak vytv\u00e1\u0159ej\u00ed a\u0161thamangalu. \u010casto jsou zobrazov\u00e1ny v \u0159ad\u011b nebo jako skupina, nap\u0159\u00edklad na n\u00e1st\u011bnn\u00fdch malb\u00e1ch, na n\u00e1\u010din\u00ed a na darech.<\/p>

Osm symbol\u016f je pova\u017eov\u00e1no za nositele po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span> a dobr\u00e9ho zdaru. Pou\u017e\u00edvaj\u00ed se p\u0159i sv\u00e1te\u010dn\u00edch p\u0159\u00edle\u017eitostech, zdob\u00ed chr\u00e1my<\/span> a obytn\u00e9 prostory a doprov\u00e1zej\u00ed d\u016fle\u017eit\u00e9 \u017eivotn\u00ed ud\u00e1losti.<\/p>

V religionistice<\/span> je a\u0161thamangala dobr\u00fdm p\u0159\u00edkladem uspo\u0159\u00e1dan\u00e9 skupiny symbol\u016f \u0161t\u011bst\u00ed. Motiv ochrany a po\u017eehn\u00e1n\u00ed zde netvo\u0159\u00ed jedin\u00e9 znamen\u00ed, n\u00fdbr\u017e ur\u010dit\u00fd po\u010det znak\u016f.<\/p>

Tato str\u00e1nka p\u0159edstavuje osm symbol\u016f jako celek. Jednotliv\u00e9 znaky, jako kolo dharmy nebo nekone\u010dn\u00fd uzel, jsou podrobn\u011bji pops\u00e1ny na vlastn\u00edch str\u00e1nk\u00e1ch.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

P\u016fvod a historie osmi znak\u016f<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Osm symbol\u016f a\u0161thamangaly nevzniklo v\u0161ech v buddhismu. N\u011bkolik z nich je star\u0161\u00edch a poch\u00e1z\u00ed z indick\u00e9 tradice p\u0159edch\u00e1zej\u00edc\u00ed buddhismu.<\/p>

V ran\u00e9m indick\u00e9m sv\u011bt\u011b platily n\u011bkter\u00e9 z t\u011bchto znak\u016f za dary nebo za insignie, kter\u00e9 byly p\u0159ed\u00e1v\u00e1ny kr\u00e1li nebo vysoce postaven\u00e9mu \u010dlov\u011bku p\u0159i korunovaci. Byly znamen\u00edm d\u016fstojnosti a p\u0159\u00edzniv\u00e9ho osudu.<\/p>

Buddhismus tyto znaky p\u0159evzal a dal jim nov\u00fd v\u00fdklad. Ze sv\u011btsk\u00fdch symbol\u016f \u0161t\u011bst\u00ed se staly symboly vzta\u017een\u00e9 k buddhistick\u00e9 cest\u011b a k Buddhov\u011b u\u010den\u00ed.<\/p>

Sestaven\u00ed pr\u00e1v\u011b t\u011bchto osmi znak\u016f do pevn\u00e9 skupiny se vyv\u00edjelo del\u0161\u00ed dobu. V r\u016fzn\u00fdch oblastech a \u0161kol\u00e1ch existovaly zprvu lehce odli\u0161n\u00e9 v\u00fd\u010dty.<\/p>

S postupem \u010dasu se prosadila dnes zn\u00e1m\u00e1 osmi\u010dlenn\u00e1 \u0159ada. Zejm\u00e9na v tibetsk\u00e9m buddhismu z\u00edskala a\u0161thamangala svou ust\u00e1lenou podobu a velk\u00fd v\u00fdznam.<\/p>

Historie osmi znak\u016f tak ukazuje b\u011b\u017en\u00fd proces. Star\u0161\u00ed symboly \u0161t\u011bst\u00ed byly buddhismem p\u0159ejaty, nov\u011b vylo\u017eeny a spojeny do uspo\u0159\u00e1dan\u00e9 skupiny.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Slune\u010dn\u00edk a zlat\u00e9 ryby<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Slune\u010dn\u00edk je prvn\u00ed z osmi znak\u016f. V indick\u00e9m sv\u011bt\u011b byl slune\u010dn\u00edk znamen\u00edm d\u016fstojnosti, nebo\u0165 byl nesen nad vysoce postaven\u00fdmi lidmi, aby je chr\u00e1nil p\u0159ed sluncem.<\/p>

V buddhistick\u00e9m pojet\u00ed slune\u010dn\u00edk p\u0159edstavuje ochranu p\u0159ed utrpen\u00edm a \u0161kodliv\u00fdmi vlivy. Je obrazem toho, \u017ee u\u010den\u00ed chr\u00e1n\u00ed \u010dlov\u011bka tak, jako slune\u010dn\u00edk chr\u00e1n\u00ed p\u0159ed \u017ehnouc\u00edm sluncem.<\/p>

Druh\u00fdm znakem je dvojice zlat\u00fdch ryb. Ob\u011b ryby jsou zpravidla zobrazov\u00e1ny vedle sebe, \u010dasto s um\u011ble prohnut\u00fdmi t\u011bly.<\/p>

Zlat\u00e9 ryby p\u0159edstavuj\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed a \u017eivot bez strachu. Jako se ryba voln\u011b pohybuje ve vod\u011b, tak se m\u00e1 i \u010dlov\u011bk pohybovat \u017eivotem beze strachu a bez omezen\u00ed.<\/p>

Oba znaky spojuj\u00ed star\u0161\u00ed v\u00fdznam s buddhistick\u00fdm v\u00fdkladem. Slune\u010dn\u00edk byl sv\u011btsk\u00fdm znamen\u00edm d\u016fstojnosti, ryby znamen\u00edm plodnosti a \u0161t\u011bst\u00ed.<\/p>

V r\u00e1mci a\u0161thamangaly se z nich staly obrazy duchovn\u00ed cesty. Slune\u010dn\u00edk chr\u00e1n\u00ed p\u0159ed utrpen\u00edm, ryby p\u0159edstavuj\u00ed svobodu, kterou tato cesta slibuje.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pokladn\u00ed v\u00e1za a lotos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pokladn\u00ed v\u00e1za je t\u0159et\u00edm z osmi znak\u016f. Zobrazuje se jako ba\u0148at\u00e1 n\u00e1doba, \u010dasto zdoben\u00e1 a opat\u0159en\u00e1 l\u00e1tkou nebo rostlinou.<\/p>

V\u00e1za je pova\u017eov\u00e1na za n\u00e1dobu, kter\u00e1 se nikdy nevypr\u00e1zdn\u00ed. P\u0159edstavuje hojnost, dlouh\u00fd \u017eivot a nevy\u010derpateln\u00e9 dary u\u010den\u00ed. A\u0165 se z n\u00ed bere jakkoli mnoho, z\u016fst\u00e1v\u00e1 pln\u00e1.<\/p>

Lotos je \u010dtvrt\u00fdm znakem. Lotosov\u00fd kv\u011bt vyr\u016fst\u00e1 z bahna na dn\u011b jez\u00edrka a rozv\u00edj\u00ed sv\u016fj \u010dist\u00fd kv\u011bt nad hladinou vody.<\/p>

Z tohoto r\u016fstu vypl\u00fdv\u00e1 i v\u00fdznam lotosu. P\u0159edstavuje \u010distotu vych\u00e1zej\u00edc\u00ed z ne\u010dist\u00e9ho podkladu, a t\u00edm cestu od zapletenosti k pozn\u00e1n\u00ed.<\/p>

Lotos pat\u0159\u00ed k nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edm obraz\u016fm cel\u00e9ho buddhismu. Objevuje se daleko za hranicemi a\u0161thamangaly, jako sedadlo buddhovsk\u00fdch postav i jako obraz duchovn\u00edho rozvoje.<\/p>

Pokladn\u00ed v\u00e1za a lotos se vz\u00e1jemn\u011b dopl\u0148uj\u00ed. V\u00e1za p\u0159edstavuje hojnost dar\u016f, lotos vnit\u0159n\u00ed \u010distotu, kterou m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bk na sv\u00e9 cest\u011b z\u00edskat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ulita, uzel, z\u00e1stava a kolo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Sto\u010den\u00e1 lastura je p\u00e1t\u00fdm znakem. Lastura sto\u010den\u00e1 doprava byla pova\u017eov\u00e1na za obzvl\u00e1\u0161t\u011b vz\u00e1cnou a cennou a pou\u017e\u00edvala se jako dechov\u00fd n\u00e1stroj.<\/p>

Lastura symbolizuje zvuk u\u010den\u00ed, kter\u00fd se \u0161\u00ed\u0159\u00ed do d\u00e1lky. Tak jako t\u00f3n mu\u0161le zn\u00ed po cel\u00e9 zemi, tak se \u0161\u00ed\u0159\u00ed poselstv\u00ed Buddhy mezi lidmi.<\/p>

Nekone\u010dn\u00fd uzel je \u0161est\u00fdm znakem. Je to souvisl\u00e1 propleten\u00e1 stuha bez po\u010d\u00e1tku a konce. Symbolizuje propojen\u00ed v\u0161ech v\u011bc\u00ed a nekone\u010dnou moudrost. Na str\u00e1nce o nekone\u010dn\u00e9m uzlu<\/a> je tento znak podrobn\u011b pops\u00e1n.<\/p>

V\u00edt\u011bzn\u00fd praporec je sedm\u00fdm znakem. Byl to bojov\u00fd znak oznamuj\u00edc\u00ed v\u00edt\u011bzstv\u00ed. V buddhistick\u00e9m smyslu p\u0159edstavuje v\u00edt\u011bzstv\u00ed u\u010den\u00ed nad utrpen\u00edm a nad zapleten\u00edm do sv\u011btsk\u00fdch v\u011bc\u00ed.<\/p>

Osm\u00fdm znakem je kolo u\u010den\u00ed, osmipaprskov\u00e9 kolo. Je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm z osmi symbol\u016f, proto\u017ee p\u0159\u00edmo zastupuje Buddhovo u\u010den\u00ed. Na str\u00e1nce o dharma\u010dak\u0159e<\/a> je podrobn\u011b pops\u00e1no.<\/p>

T\u011bmito \u010dty\u0159mi znaky je osmi\u010dlenn\u00e1 \u0159ada \u00fapln\u00e1. Lastura, uzel, praporec a kolo symbolizuj\u00ed \u0161\u00ed\u0159en\u00ed, propojen\u00ed, v\u00edt\u011bzstv\u00ed a j\u00e1dro u\u010den\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Osm znak\u016f jako celek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ashtamangala je v\u00edc ne\u017e pouh\u00fd v\u00fd\u010det osmi jednotliv\u00fdch symbol\u016f. Je to uzav\u0159en\u00e1 skupina a pr\u00e1v\u011b jako skupina rozv\u00edj\u00ed sv\u016fj pln\u00fd v\u00fdznam.<\/p>

Osm znak\u016f b\u00fdv\u00e1 \u010dasto zobrazov\u00e1no spole\u010dn\u011b, v \u0159ad\u011b, v kruhu nebo v uspo\u0159\u00e1dan\u00e9m sledu. V tomto spole\u010dn\u00e9m zobrazen\u00ed jsou okam\u017eit\u011b rozpoznateln\u00e9 jako ashtamangala.<\/p>

\u010c\u00edslo osm zde nen\u00ed n\u00e1hodn\u00e9. Odkazuje na osmid\u00edlnou stezku, kterou buddhismus u\u010d\u00ed jako cestu k pozn\u00e1n\u00ed. Osm paprsk\u016f kola symbolizuje pr\u00e1v\u011b t\u011bchto osm \u010dl\u00e1nk\u016f cesty.<\/p>

Jako celek postihuj\u00ed osm znak\u016f r\u016fzn\u00e9 str\u00e1nky blaha a cesty. Vypov\u00eddaj\u00ed o ochran\u011b, o svobod\u011b, o hojnosti, o \u010distot\u011b, o \u0161\u00ed\u0159en\u00ed u\u010den\u00ed a o v\u00edt\u011bzstv\u00ed pozn\u00e1n\u00ed.<\/p>

Spole\u010dn\u011b tak osm znak\u016f vytv\u00e1\u0159\u00ed celkov\u00fd obraz p\u0159\u00edzniv\u00e9ho \u017eivota a duchovn\u00ed cesty. \u017d\u00e1dn\u00fd jednotliv\u00fd znak by tuto plnost s\u00e1m o sob\u011b nemohl vyj\u00e1d\u0159it.<\/p>

Ashtamangala tak ukazuje vlastn\u00ed princip uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed. Ur\u010dit\u00fd po\u010det znak\u016f je spojen do pevn\u00e9 skupiny a pr\u00e1v\u011b v t\u00e9to uspo\u0159\u00e1dan\u00e9 mnohosti spo\u010d\u00edv\u00e1 pln\u00fd v\u00fdznam.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pou\u017eit\u00ed v n\u00e1bo\u017eensk\u00e9m a sv\u00e1te\u010dn\u00edm \u017eivot\u011b<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ashtamangala je hluboce zakotvena v n\u00e1bo\u017eensk\u00e9m a sv\u00e1te\u010dn\u00edm \u017eivot\u011b buddhistick\u00e9ho sv\u011bta. Osm znak\u016f se objevuje na mnoha m\u00edstech a p\u0159i mnoha p\u0159\u00edle\u017eitostech.<\/p>

V chr\u00e1mech zdob\u00ed osm znak\u016f zdi, stropy, n\u00e1\u010din\u00ed i olt\u00e1\u0159e. Jsou sou\u010d\u00e1st\u00ed vybaven\u00ed svat\u00fdch prostor a stav\u011bj\u00ed je pod po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span>, kter\u00e9 p\u0159edstavuj\u00ed.<\/p>

P\u0159i sv\u00e1te\u010dn\u00edch p\u0159\u00edle\u017eitostech se osm znak\u016f pou\u017e\u00edv\u00e1 zvl\u00e1\u0161\u0165 r\u00e1do. Na svatb\u00e1ch, p\u0159i novoro\u010dn\u00edch oslav\u00e1ch a p\u0159i d\u016fle\u017eit\u00fdch \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lostech zdob\u00ed domy, dary i j\u00eddlo.<\/p>

Znaky jsou roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e9 i v dom\u00e1cnosti. Objevuj\u00ed se na l\u00e1tk\u00e1ch, na n\u00e1dob\u00ed, na n\u00e1bytku i na \u0161perk\u00e1ch. V\u0161ude maj\u00ed do ka\u017edodenn\u00edho \u017eivota p\u0159in\u00e1\u0161et po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span> a dobr\u00fd zdar.<\/p>

P\u0159i p\u0159iv\u00edt\u00e1n\u00ed v\u00e1\u017een\u00e9ho hosta nebo u\u010ditele b\u00fdv\u00e1 osm znak\u016f n\u011bkdy zobrazeno jako uv\u00edtac\u00ed gesto, nap\u0159\u00edklad nasyp\u00e1no na zem z mouky nebo z barevn\u00e9ho pr\u00e1\u0161ku.<\/p>

Toto \u0161irok\u00e9 pou\u017eit\u00ed ukazuje, \u017ee ashtamangala nen\u00ed uzav\u0159en\u00fdm u\u010deneck\u00fdm pozn\u00e1n\u00edm. Pat\u0159\u00ed k viditeln\u00e9mu, \u017eit\u00e9mu ka\u017edodenn\u00edmu \u017eivotu buddhistick\u00e9ho sv\u011bta a doprov\u00e1z\u00ed jeho sv\u00e1tky.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160t\u011bst\u00ed, po\u017eehn\u00e1n\u00ed a ochrana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ashtamangala je ch\u00e1p\u00e1na jako nositelka \u0161t\u011bst\u00ed a po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span>. Pat\u0159\u00ed tak mezi symboly \u0161t\u011bst\u00ed a jej\u00ed vztah k ochran\u011b je t\u0159eba ch\u00e1pat pr\u00e1v\u011b z tohoto v\u00fdznamu.<\/p>

Osm znak\u016f neodvrac\u00ed zlo v u\u017e\u0161\u00edm slova smyslu. Nejsou to stra\u0161ideln\u00e9 obrazy ani odvracej\u00edc\u00ed amulety. Jejich p\u016fsoben\u00ed je p\u016fsoben\u00edm p\u0159\u00edzniv\u00e9ho, blahod\u00e1rn\u00e9ho znamen\u00ed.<\/p>

Ochrana, kter\u00e1 z ashtamangaly vych\u00e1z\u00ed, je tedy ochranou skrze dobro. T\u00edm, \u017ee osm znak\u016f p\u0159ivol\u00e1v\u00e1 \u0161t\u011bst\u00ed a po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span>, m\u00e1 sm\u011b\u0159ovat \u017eivot p\u0159\u00edzniv\u00fdm sm\u011brem.<\/p>

N\u011bkolik z osmi znak\u016f nav\u00edc nese p\u0159\u00edmo ochrann\u00fd smysl. Slune\u010dn\u00edk symbolizuje ochranu p\u0159ed utrpen\u00edm, v\u00edt\u011bzn\u00fd praporec v\u00edt\u011bzstv\u00ed nad \u0161kodliv\u00fdmi mocnostmi.<\/p>

P\u0159edev\u0161\u00edm v\u0161ak ochrana spo\u010d\u00edv\u00e1 v obr\u00e1cen\u00ed se k u\u010den\u00ed. Osm znak\u016f odkazuje na buddhistickou cestu, a pr\u00e1v\u011b tato cesta je podle buddhistick\u00e9ho ch\u00e1p\u00e1n\u00ed t\u00edm, co chr\u00e1n\u00ed p\u0159ed utrpen\u00edm.<\/p>

Ashtamangala je tak znamen\u00edm \u0161t\u011bst\u00ed a po\u017eehn\u00e1n\u00ed s ochrann\u00fdm rysem. Nechr\u00e1n\u00ed odvracen\u00edm, n\u00fdbr\u017e t\u00edm, \u017ee p\u0159ivol\u00e1v\u00e1 dobro a p\u0159ipom\u00edn\u00e1 cestu k pozn\u00e1n\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sou\u010dasn\u00e1 recepce<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ashtamangala je v buddhistick\u00e9m sv\u011bt\u011b dodnes nesm\u00edrn\u011b p\u0159\u00edtomn\u00e1. V zem\u00edch tibetsk\u00e9ho buddhismu i mimo n\u011b je osm znak\u016f d\u016fv\u011brn\u011b zn\u00e1m\u00fdm pohledem.<\/p>

V chr\u00e1mech, v kl\u00e1\u0161terech i v obytn\u00fdch prostor\u00e1ch zdob\u00ed osm symbol\u016f dodnes zdi, n\u00e1\u010din\u00ed i dary. P\u0159i sv\u00e1tc\u00edch a p\u0159i d\u016fle\u017eit\u00fdch p\u0159\u00edle\u017eitostech se pou\u017e\u00edvaj\u00ed beze zm\u011bny.<\/p>

Jako \u0161perky a p\u0159\u00edv\u011bsky nos\u00ed jednotliv\u00e9 z osmi znak\u016f mnoho lid\u00ed. Zvl\u00e1\u0161t\u011b nekone\u010dn\u00fd uzel a lotos jsou jako ozdobn\u00e9 motivy velmi roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e9.<\/p>

Za hranicemi buddhistick\u00e9ho sv\u011bta se osm znak\u016f stalo zn\u00e1m\u00fdm i na Z\u00e1pad\u011b. Se z\u00e1jmem o tibetsk\u00fd buddhismus se roz\u0161\u00ed\u0159ily jako dekorativn\u00ed motiv<\/span>.<\/p>

V tomto \u0161ir\u0161\u00edm pou\u017eit\u00ed m\u016f\u017ee p\u0159esn\u00fd n\u00e1bo\u017eensk\u00fd v\u00fdznam ustoupit do pozad\u00ed. Znaky jsou pak \u010dasto ch\u00e1p\u00e1ny obecn\u011b jako symboly \u0161t\u011bst\u00ed nebo jako ozdobn\u00e9 motivy.<\/p>

Ve sv\u00e9m j\u00e1dru v\u0161ak ashtamangala z\u016fst\u00e1v\u00e1 t\u00edm, \u010d\u00edm byla v\u017edy, uspo\u0159\u00e1danou skupinou osmi znak\u016f, kter\u00e1 symbolizuje po\u017eehn\u00e1n\u00ed<\/span>, dobr\u00fd zdar a buddhistickou cestu k pozn\u00e1n\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Literatura (v\u00fdb\u011br)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t