{"id":145654,"date":"2026-09-03T16:32:29","date_gmt":"2026-09-03T16:32:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=145654"},"modified":"2026-09-03T17:02:06","modified_gmt":"2026-09-03T17:02:06","slug":"kriz-a-krucifix-krestanske-ochranne-znameni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/cs\/kriz-a-krucifix-krestanske-ochranne-znameni\/","title":{"rendered":"K\u0159\u00ed\u017e a krucifix \u2013 k\u0159es\u0165ansk\u00e9 ochrann\u00e9 znamen\u00ed"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e a krucifix \u2013 \u00fast\u0159edn\u00ed ochrann\u00e9 znamen\u00ed k\u0159es\u0165anstv\u00ed<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e je \u00fast\u0159edn\u00edm symbolem k\u0159es\u0165anstv\u00ed a z\u00e1rove\u0148 jedn\u00edm z nejv\u00edce no\u0161en\u00fdch ochrann\u00fdch znamen\u00ed na sv\u011bt\u011b. Jako p\u0159\u00edv\u011bsek, jako gesto i jako znamen\u00ed nad dve\u0159mi doprov\u00e1z\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed po mnoho stalet\u00ed. K\u0159\u00ed\u017e a krucifix ale nejsou tot\u00e9\u017e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Ochrann\u00fd symbol<\/span>K\u0159es\u0165anstv\u00ed<\/a>K\u0159es\u0165ansk\u00e9 znamen\u00ed<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"St\u0159\u00edbrn\u00fd\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Za\u0159azen\u00ed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm znamen\u00edm k\u0159es\u0165anstv\u00ed<\/a>. Odkazuje na smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na k\u0159\u00ed\u017ei a na k\u0159es\u0165ansk\u00e9 p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee tato smrt byla p\u0159emo\u017eena. Z tohoto j\u00e1dra se odv\u00edj\u00ed cel\u00fd v\u00fdznam k\u0159\u00ed\u017ee, v\u010detn\u011b jeho role jako ochrann\u00e9ho znamen\u00ed.<\/p>

Jako ochrann\u00e9 znamen\u00ed se k\u0159\u00ed\u017e objevuje v mnoha form\u00e1ch. Nos\u00ed se jako p\u0159\u00edv\u011bsek na t\u011ble, prov\u00e1d\u00ed se jako gesto, um\u00eds\u0165uje se nad dve\u0159e a na zdi a pou\u017e\u00edv\u00e1 se v mnoha ob\u0159adech ud\u00edlen\u00ed po\u017eehn\u00e1n\u00ed. Ve v\u0161ech t\u011bchto form\u00e1ch p\u0159edstavuje obr\u00e1cen\u00ed k Kristu a d\u016fv\u011bru v jeho pomoc.<\/p>

Z n\u00e1bo\u017eenskov\u011bdn\u00e9ho hlediska je k\u0159\u00ed\u017e p\u0159\u00edkladem znamen\u00ed, jeho\u017e ochrann\u00fd v\u00fdznam vyr\u016fst\u00e1 z obsahu v\u00edry. Podle k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho ch\u00e1p\u00e1n\u00ed chr\u00e1n\u00ed nikoli jako p\u0159edm\u011bt, ale proto, \u017ee odkazuje na sp\u00e1snou ud\u00e1lost. T\u00edm pat\u0159\u00ed mezi ta ochrann\u00e1 znamen\u00ed, kter\u00e1 jsou pevn\u011b sv\u00e1z\u00e1na s naukou.<\/p>

K\u0159\u00ed\u017e je z\u00e1rove\u0148 spojuj\u00edc\u00edm i rozli\u0161uj\u00edc\u00edm znamen\u00edm k\u0159es\u0165ansk\u00fdch konfes\u00ed. V\u0161echny velk\u00e9 c\u00edrkve jej znaj\u00ed a uct\u00edvaj\u00ed, av\u0161ak zd\u016fraz\u0148uj\u00ed jej odli\u0161n\u011b.<\/p>

Katolick\u00e1 a ortodoxn\u00ed tradice \u010dasto zobrazuj\u00ed Uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho, zat\u00edmco c\u00edrkve vze\u0161l\u00e9 z reformace obvykle preferuj\u00ed pr\u00e1zdn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e. U\u017e na t\u00e9to volb\u011b lze rozpoznat, kter\u00fd aspekt sp\u00e1sn\u00e9ho d\u011bn\u00ed je v ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b zd\u016frazn\u011bn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e a krucifix: rozd\u00edl<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V b\u011b\u017en\u00e9 mluv\u011b se pojmy k\u0159\u00ed\u017e a krucifix \u010dasto pou\u017e\u00edvaj\u00ed jako synonyma, p\u0159esto\u017ee ozna\u010duj\u00ed odli\u0161n\u00e9 v\u011bci. K\u0159\u00ed\u017e je \u010dist\u00e1 forma dvou zk\u0159\u00ed\u017een\u00fdch tr\u00e1m\u016f. Z\u016fst\u00e1v\u00e1 pr\u00e1zdn\u00fd a zd\u016fraz\u0148uje znamen\u00ed jako takov\u00e9.<\/p>

Krucifix naopak zobrazuje t\u011blo Krista na k\u0159\u00ed\u017ei, tzv. korpus. Zobrazuje samotn\u00fd akt uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed a stav\u00ed do centra utrpen\u00ed a smrt Je\u017e\u00ed\u0161e. Krucifix je tak devo\u010dn\u00edm obrazem, zat\u00edmco pr\u00e1zdn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e je znamen\u00edm.<\/p>

Ob\u011b formy maj\u00ed odli\u0161n\u00e9 d\u016frazy. Pr\u00e1zdn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e je \u010dasto spojov\u00e1n se zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00edm a v\u00edt\u011bzstv\u00edm nad smrt\u00ed, proto\u017ee uk\u0159i\u017eovan\u00fd jej opustil. Krucifix up\u00edr\u00e1 pohled na ob\u011b\u0165<\/span> a spoluutrpen\u00ed. Pro ochrann\u00fd v\u00fdznam se pou\u017e\u00edvaj\u00ed ob\u011b formy.<\/p>

V\u00fdchodn\u00ed c\u00edrkve znaj\u00ed vlastn\u00ed tvary k\u0159\u00ed\u017ee, nap\u0159\u00edklad k\u0159\u00ed\u017e se dv\u011bma dal\u0161\u00edmi p\u0159\u00ed\u010dn\u00fdmi tr\u00e1my, z nich\u017e spodn\u00ed je postaven \u0161ikmo. C\u00edrkve vze\u0161l\u00e9 z reformace naopak preferuj\u00ed pr\u00e1zdn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e, nebo\u0165 cht\u011bj\u00ed zd\u016fraznit vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00e9ho Krista, kter\u00fd ji\u017e na k\u0159\u00ed\u017ei nevis\u00ed.<\/p>

Rozd\u00edl mezi k\u0159\u00ed\u017eem a krucifixem tak nen\u00ed jen ot\u00e1zkou zobrazen\u00ed, ale tak\u00e9 odkazem na odli\u0161n\u00e9 teologick\u00e9 d\u016frazy.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Od skryt\u00e9ho znamen\u00ed k ve\u0159ejn\u00e9mu symbolu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V prvn\u00edch stalet\u00edch pou\u017e\u00edvali k\u0159es\u0165an\u00e9 k\u0159\u00ed\u017e zdr\u017eenliv\u011b. V dob\u011b pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed bylo otev\u0159en\u011b no\u0161en\u00e9 znamen\u00ed nebezpe\u010dn\u00e9. M\u00edsto n\u011bj se objevovaly ran\u011b skryt\u00e9 formy, nap\u0159\u00edklad Christ\u016fv monogram slo\u017een\u00fd z po\u010d\u00e1te\u010dn\u00edch \u0159eck\u00fdch p\u00edsmen jeho jm\u00e9na nebo tzv. staurogramov\u00e9 p\u00edsmeno.<\/p>

Se zm\u011bnou za vl\u00e1dy c\u00edsa\u0159e Konstantina ve 4. stolet\u00ed se to z\u00e1sadn\u011b zm\u011bnilo. K\u0159es\u0165anstv\u00ed bylo tolerov\u00e1no a pozd\u011bji se stalo st\u00e1tn\u00edm n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm, a k\u0159\u00ed\u017e tak mohl b\u00fdt ukazov\u00e1n ve\u0159ejn\u011b. Z tajn\u00e9ho rozpozn\u00e1vac\u00edho znamen\u00ed pron\u00e1sledovan\u00e9 men\u0161iny se stal viditeln\u00fd symbol<\/span> velk\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed.<\/p>

Od t\u00e9 doby se k\u0159\u00ed\u017e \u0161\u00ed\u0159il do v\u0161ech oblast\u00ed \u017eivota. Objevoval se na kostel\u00edch, na minc\u00edch, na n\u00e1\u010din\u00ed i na od\u011bvu. Tato ve\u0159ejn\u00e1 p\u0159\u00edtomnost byla p\u0159edpokladem toho, aby se k\u0159\u00ed\u017e stal tak\u00e9 znamen\u00edm osobn\u00ed a dom\u00e1c\u00ed ochrany.<\/p>

Se zm\u011bnou za Konstantina se poj\u00ed dv\u011b slavn\u00e9 tradice. Jedna vypr\u00e1v\u00ed o vid\u011bn\u00ed c\u00edsa\u0159e p\u0159ed bitvou, spojen\u00e9m s p\u0159\u00edslibem, \u017ee v tomto znamen\u00ed zv\u00edt\u011bz\u00ed.<\/p>

Druh\u00e1 vypr\u00e1v\u00ed o nalezen\u00ed Kristova k\u0159\u00ed\u017ee Helenou, matkou c\u00edsa\u0159e. Ob\u011b vypr\u00e1v\u011bn\u00ed podstatn\u011b p\u0159isp\u011bla k tomu, \u017ee se k\u0159\u00ed\u017e ze skryt\u00e9ho rozpozn\u00e1vac\u00edho znamen\u00ed stal ve\u0159ejn\u011b slaven\u00fdm symbolem cel\u00e9 epochy.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee jako gesto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e nen\u00ed pouze p\u0159edm\u011btem, ale i gestem. P\u0159i znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee vede v\u011b\u0159\u00edc\u00ed ruku ke \u010delu, hrudi a ramen\u016fm a t\u00edm opisuje k\u0159\u00ed\u017e na vlastn\u00edm t\u011ble. Tento \u00fakon pat\u0159\u00ed k nejstar\u0161\u00edm a nejroz\u0161\u00ed\u0159en\u011bj\u0161\u00edm form\u00e1m k\u0159es\u0165ansk\u00e9 zbo\u017enosti<\/span>.<\/p>

Znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee doprov\u00e1z\u00ed modlitbu<\/span>, bohoslu\u017ebu i mnoh\u00e9 okam\u017eiky v\u0161edn\u00edho dne. Prov\u00e1d\u00ed se p\u0159i vst\u00e1v\u00e1n\u00ed a uleh\u00e1n\u00ed ke sp\u00e1nku, p\u0159ed cestou, v nebezpe\u010d\u00ed i p\u0159i ud\u00edlen\u00ed po\u017eehn\u00e1n\u00ed. Ve v\u0161ech t\u011bchto p\u0159\u00edpadech se \u010dlov\u011bk stav\u00ed pod znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee.<\/p>

Pr\u00e1v\u011b v tomto gestu se ochrann\u00fd v\u00fdznam k\u0159\u00ed\u017ee projevuje zvl\u00e1\u0161\u0165 z\u0159eteln\u011b. Znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee je kr\u00e1tk\u00fd \u00fakon, kter\u00fd lze vykonat kdykoli a kter\u00fdm se \u010dlov\u011bk i druz\u00ed kladou pod ochranu Krista. Spojuje ochrann\u00e9 znamen\u00ed bezprost\u0159edn\u011b s t\u011blem a s okam\u017eikem.<\/p>

Znamen\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee je velmi star\u00e9. Ji\u017e c\u00edrkevn\u00ed spisovatel Tertullianus kolem roku 200 uv\u00e1d\u00ed, \u017ee se k\u0159es\u0165an\u00e9 p\u0159i mnoh\u00fdch p\u0159\u00edle\u017eitostech v\u0161edn\u00edho dne znamenali k\u0159\u00ed\u017eem. Zp\u016fsob proveden\u00ed se pozd\u011bji vyv\u00edjel r\u016fzn\u011b.<\/p>

V latinsk\u00e9 c\u00edrkvi se ruka vede nejprve k lev\u00e9mu, pot\u00e9 k prav\u00e9mu ramenu, v ortodoxn\u00ed tradici naopak, a i postaven\u00ed prst\u016f m\u00e1 sv\u016fj vlastn\u00ed v\u00fdznam.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e jako ochrann\u00e9 znamen\u00ed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017ei byla brzy p\u0159isuzov\u00e1na ochrann\u00e1 moc. Um\u00eds\u0165oval se nad dve\u0159e a na zdi, stav\u011bl pod\u00e9l cest a zav\u011b\u0161oval nad kol\u00e9bku. Ve v\u0161ech t\u011bchto p\u0159\u00edpadech ozna\u010doval m\u00edsto nebo osobu jako sv\u011b\u0159enou ochran\u011b Krista.<\/p>

V lidov\u00e9 v\u00ed\u0159e platil k\u0159\u00ed\u017e za prost\u0159edek proti \u0161kodliv\u00fdm sil\u00e1m. M\u011bl chr\u00e1nit d\u016fm, dobytek a pole a odh\u00e1n\u011bt zl\u00e9 duchy. Tyto p\u0159edstavy pat\u0159ily k \u0161irok\u00e9 lidov\u00e9 zbo\u017enosti<\/span>, je\u017e zapojovala k\u0159\u00ed\u017e do v\u0161edn\u00edho dne a do p\u00e9\u010de o hospod\u00e1\u0159stv\u00ed a rodinu.<\/p>

C\u00edrkevn\u00ed u\u010den\u00ed tuto praxi doprov\u00e1zelo a z\u00e1rove\u0148 varovalo, aby k\u0159\u00ed\u017e nebyl ch\u00e1p\u00e1n jako magick\u00fd prost\u0159edek. K\u0159\u00ed\u017e podle k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho ch\u00e1p\u00e1n\u00ed chr\u00e1n\u00ed proto, \u017ee odkazuje na Krista, nikoli proto, \u017ee by m\u011bl vlastn\u00ed, na n\u011bm nez\u00e1vislou moc. Ochrana a v\u00edra spolu souvisej\u00ed.<\/p>

V krajin\u011b mnoha k\u0159es\u0165ansky utv\u00e1\u0159en\u00fdch oblast\u00ed je k\u0159\u00ed\u017e v\u0161udyp\u0159\u00edtomn\u00fd. Cestn\u00ed a poletn\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee, bo\u017e\u00ed muka a vrcholov\u00e9 k\u0159\u00ed\u017ee stav\u00ed cel\u00e9 kraje pod znamen\u00ed Kristovo.<\/p>

Takov\u00e9 k\u0159\u00ed\u017ee ozna\u010dovaly cesty, p\u0159ipom\u00ednaly ud\u00e1losti a m\u011bly chr\u00e1nit pole i poutn\u00edky. Ukazuj\u00ed, \u017ee ochrann\u00fd v\u00fdznam k\u0159\u00ed\u017ee se neomezoval na no\u0161en\u00fd p\u0159\u00edv\u011bsek, ale zahrnoval cel\u00fd \u017eivotn\u00ed prostor.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Krucifix a jeho obrazov\u00e1 historie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Zobrazen\u00ed uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho se vyv\u00edjelo jen postupn\u011b. V prvn\u00edch stalet\u00edch se Kristus na k\u0159\u00ed\u017ei samotn\u00e9m t\u00e9m\u011b\u0159 nezobrazoval. A\u017e od ran\u00e9ho st\u0159edov\u011bku se krucifix s corpusem stal roz\u0161\u00ed\u0159enou formou zobrazen\u00ed.<\/p>

V pr\u016fb\u011bhu stalet\u00ed se zobrazen\u00ed prom\u011b\u0148ovalo. Ran\u00fd a vrcholn\u00fd st\u0159edov\u011bk zobrazoval Krista \u010dasto klidn\u00e9ho a vzp\u0159\u00edmen\u00e9ho, jako v\u00edt\u011bze nad smrt\u00ed. Pozd\u011bj\u0161\u00ed epochy zd\u016fraz\u0148ovaly v\u00edce utrpen\u00ed a p\u0159edstavovaly uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho v jeho bolesti. Tato obrazov\u00e1 historie odr\u00e1\u017e\u00ed prom\u011b\u0148uj\u00edc\u00ed se d\u016frazy zbo\u017enosti<\/span>.<\/p>

Jako ochrann\u00e9 znamen\u00ed je krucifix roz\u0161\u00ed\u0159en p\u0159edev\u0161\u00edm v dom\u00e1c\u00edm prost\u0159ed\u00ed. Bo\u017e\u00ed koutek, koutek jizby vyzna\u010den\u00fd krucifixem, byl po dlouhou dobu pevnou sou\u010d\u00e1st\u00ed mnoha dom\u00e1cnost\u00ed. Krucifix stav\u011bl obytn\u00fd prostor a jeho obyvatele viditeln\u011b pod znamen\u00ed Kristovo.<\/p>

K nejstar\u0161\u00edm zachovan\u00fdm monument\u00e1ln\u00edm krucifix\u016fm pat\u0159\u00ed Gerokreuz vznikl\u00fd v 10. Jahrhundert v kol\u00ednsk\u00e9 katedr\u00e1le. Ukazuje v\u00fdmluvn\u011b, jak brzy bylo zobrazen\u00ed trp\u00edc\u00edho Krista rozpracov\u00e1no ve velk\u00e9m form\u00e1tu.<\/p>

V obdob\u00ed baroka vzniklo mno\u017estv\u00ed um\u011bleck\u00fdch devo\u010dn\u00edch krucifix\u016f pro kostely i dom\u00e1cnosti. Dom\u00e1c\u00ed krucifix v bo\u017e\u00edm koutku se tak stal pevnou sou\u010d\u00e1st\u00ed dom\u00e1c\u00ed zbo\u017enosti<\/span> po mnoho stalet\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Formy k\u0159\u00ed\u017ee<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e se objevuje v mnoha form\u00e1ch. Nejzn\u00e1m\u011bj\u0161\u00ed je latinsk\u00fd k\u0159\u00ed\u017e s prodlou\u017een\u00fdm doln\u00edm ramenem. Vedle n\u011bj stoj\u00ed \u0159eck\u00fd k\u0159\u00ed\u017e se \u010dty\u0159mi stejn\u011b dlouh\u00fdmi rameny, roz\u0161\u00ed\u0159en\u00fd zejm\u00e9na na v\u00fdchod\u011b.<\/p>

Dal\u0161\u00ed formy z\u00edskaly sv\u016fj vlastn\u00ed v\u00fdznam. Tau k\u0159\u00ed\u017e ve tvaru p\u00edsmene T je spojen se svat\u00fdm Anton\u00ednem a s Franti\u0161kem z Assisi. Petr\u016fv k\u0159\u00ed\u017e, latinsk\u00fd k\u0159\u00ed\u017e postaven\u00fd hlavou dol\u016f, odkazuje na tradici<\/span> o smrti apostola Petra. Region\u00e1ln\u00ed formy jako keltsk\u00fd kruhov\u00fd k\u0159\u00ed\u017e spojuj\u00ed k\u0159\u00ed\u017e s dal\u0161\u00edmi znamen\u00edmi.<\/p>

Tato rozmanitost ukazuje, \u017ee k\u0159\u00ed\u017e nen\u00ed neprom\u011bnn\u00fdm znamen\u00edm. Mohl se p\u0159izp\u016fsobit r\u016fzn\u00fdm tradic\u00edm a p\u0159itom v\u017edy p\u0159ij\u00edmal dal\u0161\u00ed v\u00fdznamy. Pro ochrannou funkci jsou v\u011bt\u0161ina t\u011bchto forem obvykl\u00e9, nebo\u0165 rozhoduj\u00edc\u00ed z\u016fst\u00e1v\u00e1 odkaz na Krista.<\/p>

Nad r\u00e1mec n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho u\u017eit\u00ed se k\u0159\u00ed\u017e objevuje v nes\u010detn\u00fdch dal\u0161\u00edch souvislostech, nap\u0159\u00edklad v heraldice, ve znamen\u00edch duchovn\u00edch \u0159\u00e1d\u016f a v podob\u011b vyznamen\u00e1n\u00ed. Tyto rozmanit\u00e9 formy maj\u00ed v\u017edy svou vlastn\u00ed historii.<\/p>

Pro ochrann\u00fd v\u00fdznam v\u0161ak z\u016fst\u00e1v\u00e1 rozhoduj\u00edc\u00ed, \u017ee v\u0161echny varianty vych\u00e1zej\u00ed ze stejn\u00e9ho z\u00e1kladn\u00edho znamen\u00ed a nesou tak stejn\u00fd odkaz na Krista, a\u0165 jsou v jednotlivostech utv\u00e1\u0159eny jakkoli odli\u0161n\u011b.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Teologick\u00fd v\u00fdznam: v\u00edt\u011bzstv\u00ed, nikoli magie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159es\u0165ansk\u00e9 pojet\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee jako ochrann\u00e9ho znamen\u00ed se zakl\u00e1d\u00e1 na teologick\u00e9 my\u0161lence. K\u0159\u00ed\u017e je m\u00edstem Kristovy smrti, ale podle k\u0159es\u0165ansk\u00e9 v\u00edry tato smrt nen\u00ed posledn\u00edm slovem. Vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed k\u0159\u00ed\u017e p\u0159etv\u00e1\u0159\u00ed, ze znamen\u00ed por\u00e1\u017eky se st\u00e1v\u00e1 znamen\u00ed v\u00edt\u011bzstv\u00ed nad smrt\u00ed.<\/p>

Z tohoto p\u0159ehodnocen\u00ed vypl\u00fdv\u00e1 i jeho ochrann\u00fd v\u00fdznam. Kdo se postav\u00ed pod k\u0159\u00ed\u017e, stav\u00ed se pod znamen\u00ed toho, kdo podle k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed p\u0159emohl smrt. O\u010dek\u00e1van\u00e1 ochrana tak nen\u00ed magick\u00fdm \u00fa\u010dinkem, n\u00fdbr\u017e v\u00fdrazem v\u00edry v toto v\u00edt\u011bzstv\u00ed.<\/p>

C\u00edrkev proto v\u017edy ch\u00e1pala k\u0159\u00ed\u017e jako znamen\u00ed v\u00edry, nikoli jako amulet<\/span>. Podle c\u00edrkevn\u00ed nauky k\u0159\u00ed\u017e nep\u016fsob\u00ed s\u00e1m ze sebe. Je \u00fa\u010dinn\u00fd jako znamen\u00ed, kter\u00e9 \u010dlov\u011bka sm\u011b\u0159uje k Kristu a upravuje jeho d\u016fv\u011bru. Tento pohled odli\u0161uje k\u0159\u00ed\u017e od magick\u00e9ho ochrann\u00e9ho p\u0159edm\u011btu.<\/p>

Ran\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed otce r\u00e1di vykl\u00e1dali k\u0159\u00ed\u017e jako tropaion, tedy jako v\u00edt\u011bzn\u00e9 znamen\u00ed, jak\u00e9 vzty\u010dovala v\u00edt\u011bzn\u00e1 vojska po vyhran\u00e9 bitv\u011b. V tomto v\u00fdkladu je k\u0159\u00ed\u017e znamen\u00edm dosa\u017een\u00e9ho v\u00edt\u011bzstv\u00ed, nikoli por\u00e1\u017eky.<\/p>

Z\u00e1rove\u0148 c\u00edrkevn\u00ed u\u010den\u00ed v\u017edy varovalo p\u0159ed t\u00edm, aby byl k\u0159\u00ed\u017e ch\u00e1p\u00e1n jako mechanicky p\u016fsob\u00edc\u00ed p\u0159edm\u011bt. Jeho ochrana je v\u00e1z\u00e1na na v\u00edru a nelze ji od n\u00ed odd\u011blit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

K\u0159\u00ed\u017e v lidov\u00e9 v\u00ed\u0159e a dnes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V lidov\u00e9 v\u00ed\u0159e hr\u00e1l k\u0159\u00ed\u017e nad r\u00e1mec c\u00edrkevn\u00ed nauky bohatou roli. Vypr\u00e1v\u011bn\u00ed a zvyky mu p\u0159isuzovaly moc odh\u00e1n\u011bt zl\u00e9 duchy, \u010darod\u011bjnice a \u0161kodliv\u00e9 s\u00edly. V mnoha pov\u011bstech i v popul\u00e1rn\u00ed kultu\u0159e se k\u0159\u00ed\u017e objevuje jako prost\u0159edek proti zlu.<\/p>

Tuto lidovou vrstvu je t\u0159eba odli\u0161ovat od vlastn\u00ed c\u00edrkevn\u00ed nauky, i kdy\u017e ob\u011b existovaly \u00fazce vedle sebe. Ukazuje, jak hluboko byl k\u0159\u00ed\u017e zako\u0159en\u011bn v ka\u017edodenn\u00edm my\u0161len\u00ed a jak samoz\u0159ejm\u011b byl ch\u00e1p\u00e1n jako ochrann\u00e9 znamen\u00ed, daleko za hranicemi c\u00edrkevn\u00edch zd\u00ed.<\/p>

K\u0159\u00ed\u017e jako p\u0159\u00edv\u011bsek je dodnes jedn\u00edm z nejroz\u0161\u00ed\u0159en\u011bj\u0161\u00edch \u0161perk\u016f v\u016fbec. Pro mnoh\u00e9 nositele je v\u00fdrazem v\u00edry, pro jin\u00e9 kulturn\u00edm znamen\u00edm nebo vzpom\u00ednkov\u00fdm p\u0159edm\u011btem. Ve v\u0161ech p\u0159\u00edpadech navazuje na velmi dlouhou historii, v n\u00ed\u017e k\u0159\u00ed\u017e znamenal sou\u010dasn\u011b ochranu, vyzn\u00e1n\u00ed i nad\u011bji.<\/p>

V lidov\u00e9 v\u00ed\u0159e a vypr\u00e1v\u011bc\u00ed tradici se k\u0159\u00ed\u017e mnohokr\u00e1t objevuje jako prost\u0159edek proti \u010darod\u011bjnic\u00edm, duch\u016fm a jin\u00fdm \u0161kodliv\u00fdm sil\u00e1m. Takov\u00e9 p\u0159edstavy z\u016fstaly \u017eiv\u00e9 a\u017e do modern\u00ed z\u00e1bavn\u00ed kultury, nap\u0159\u00edklad v p\u0159\u00edb\u011bz\u00edch o up\u00edrech.<\/p>

Od toho je t\u0159eba odli\u0161it dne\u0161n\u00ed pou\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee jako p\u0159\u00edv\u011bsku, tedy jako \u0161iroce roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e9ho \u0161perku, kter\u00fd podle nositele m\u016f\u017ee b\u00fdt znamen\u00edm v\u00edry, kulturn\u00edm vyzn\u00e1n\u00edm nebo prost\u011b m\u00f3dn\u00edm dopl\u0148kem.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Literatura (v\u00fdb\u011br)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t