{"id":171481,"date":"2026-09-05T15:39:44","date_gmt":"2026-09-05T15:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=171481"},"modified":"2026-09-05T15:58:48","modified_gmt":"2026-09-05T15:58:48","slug":"glossari","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ca\/glossari\/","title":{"rendered":"Glossari"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Glossari\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Glossari, termes de les classes d'\u00e9ssers explicats<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Hintergrund-Kachel\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Glossari<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

El glossari reuneix els termes centrals utilitzats a iWell Guard, classes d’\u00e9ssers, subcategories, conceptes metodol\u00f2gics i els termes pr\u00e0ctics m\u00e9s importants de la tradici\u00f3 de la m\u00e0gia<\/span> i la protecci\u00f3. Est\u00e0 pensat com una obra de consulta, no com una hist\u00f2ria conceptual; quan un terme t\u00e9 significats diferents segons la tradici\u00f3, s’indica quin \u00e9s el significat vinculant per a iWell Guard.<\/p>

Qui trobi un terme en un article concret i no s\u00e0piga a qu\u00e8 fa refer\u00e8ncia, hi trobar\u00e0 una definici\u00f3 breu amb una refer\u00e8ncia creuada al tractament detallat. Els termes s’organitzen en tres blocs: classes d’\u00e9ssers<\/strong>, subcategories<\/strong> i pr\u00e0ctiques<\/strong>.<\/p>

El glossari explica els termes fonamentals de les classes d’\u00e9ssers.<\/p>

Posici\u00f3 metodol\u00f2gica del glossari<\/h3>

A iWell Guard, el glossari no \u00e9s una simple llista de termes, sin\u00f3 una eina metodol\u00f2gica que permet la classificaci\u00f3 comparada dels \u00e9ssers i les pr\u00e0ctiques documentats. Cada terme t\u00e9 una funci\u00f3 definit\u00f2ria clarament delimitada: proporciona un marc de classificaci\u00f3 en el qual es poden situar les p\u00e0gines de detall individuals.<\/p>

La formaci\u00f3 dels termes segueix dos principis: en primer lloc, la tradici\u00f3 de la ci\u00e8ncia de les religions (Burkert per a la religi\u00f3 grega, Bott\u00e9ro per a la mesopot\u00e0mica, Schimmel per a la isl\u00e0mica, Eliade per als conceptes comparatius), i en segon lloc, la l\u00f2gica de classificaci\u00f3 pr\u00f2pia d’iWell Guard (classes d’\u00e9ssers, p\u00edndoles de tradici\u00f3, capes de mantra<\/span> protector).<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Classes d'\u00e9ssers<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

D\u00e9u \/ Deessa:<\/strong> Poder suprem personificat en el pante\u00f3<\/span> d’una cultura. Els d\u00e9us tenen un nom propi, compet\u00e8ncies definides (cel, guerra, mort, amor, creaci\u00f3), atributs fixos (animals, plantes, eines) i s’inscriuen en una estructura jer\u00e0rquica del pante\u00f3<\/span>.<\/p>

A iWell Guard, el concepte de d\u00e9u es reserva per al cim de cada tradici\u00f3 religiosa respectiva; els \u00e9ssers sobrenaturals de rang inferior es classifiquen com a dimonis, esperits o \u00e9ssers de llum. Vegeu el resum D\u00e9us<\/a>.<\/p>

Dimoni<\/span>:<\/strong> \u00c9sser sobrenatural per sota dels d\u00e9us, en el sentit estricte de la hist\u00f2ria de les religions orientat al mal. El concepte porta un despla\u00e7ament sem\u00e0ntic: en el grec daimonion<\/em> era origin\u00e0riament ambivalent o neutre (aix\u00ed s’anomena tamb\u00e9 la veu interior de S\u00f2crates), mentre que en la teologia<\/span> cristiana i en la seva forma rebuda adquireix una c\u00e0rrega exclusivament negativa.<\/p>

Utilitzem el concepte en el sentit modern, cient\u00edficament habitual, d’\u00e9sser orientat al mal, i fem expl\u00edcits els despla\u00e7aments de significat en les descripcions individuals. Vegeu el resum Dimonis<\/a>.<\/p>

Esperit<\/span>:<\/strong> \u00c9sser relacionat amb els difunts, amb llocs naturals o amb experi\u00e8ncies llindar. Els esperits sovint estan lligats a un lloc (font, bosc, cementiri) o a un temps (esperits de les hores). Aquesta classe inclou tant aparicions de difunts (Yuurei, Edimmu, Preta) com \u00e9ssers naturals i elementals (Rusalka, Kappa, follet). Vegeu el resum Esperits<\/a>.<\/p>

\u00c9sser de llum:<\/strong> Figura ajudant espiritual de l’esoterisme<\/span> occidental, del corpus teos\u00f2fic i de la New Age: arc\u00e0ngels, mestres ascendits, \u00e9ssers d’alta freq\u00fc\u00e8ncia. Aquesta classe \u00e9s jove des del punt de vista de la hist\u00f2ria de les religions; els components m\u00e9s antics (la jerarquia jueva-cristiana-isl\u00e0mica dels arc\u00e0ngels) es tracten amb tot l’aparat de fonts, mentre que els components m\u00e9s recents (mestres ascendits) es presenten amb una indicaci\u00f3 expl\u00edcita del seu origen teos\u00f2fico-modern. Vegeu el resum \u00c9ssers de llum<\/a>.<\/p>

Definicions ampliades de les classes d’\u00e9ssers<\/h3>

Mestres ascendits<\/strong>. Terme gen\u00e8ric de la tradici\u00f3 teos\u00f2fico-americana dels treballadors de llum per a figures de mestres transcendents, elaborades com a classe religiosa durant el segle XX per Helena Petrovna Blavatsky, Charles Webster Leadbeater, Guy Ballard i Elizabeth Clare Prophet.<\/p>

Els representants m\u00e9s importants s\u00f3n Saint Germain, El Morya, Kuthumi, Sananda i Maitreya. Hist\u00f2ricament, la classe \u00e9s moderna; combina les concepcions orientals del bodhisattva amb la doctrina ang\u00e8lica occidental i l’alqu\u00edmia herm\u00e8tica en una s\u00edntesi pr\u00f2pia.<\/p>

Arc\u00e0ngels<\/strong>. En la tradici\u00f3 jueva-cristiana-isl\u00e0mica, la classe m\u00e9s alta d’\u00e0ngel<\/span> amb nom propi. Els quatre can\u00f2nics s\u00f3n Miquel, Gabriel, Rafael i Uriel; en la tradici\u00f3 ortodoxa oriental i copta se n’hi compten set (a m\u00e9s, Selafiel, Jegudiel i Baraquiel).<\/p>

En la m\u00edstica<\/span> jueva, Metatron apareix com a figura especial per sobre de la classe dels arc\u00e0ngels. En la tradici\u00f3 de la m\u00e0gia ritual, els arc\u00e0ngels s’atribueixen als quatre punts cardinals; segons la tradici\u00f3 de l’Alba Daurada: Miquel al sud, Gabriel al nord, Rafael a l’est, Uriel a l’oest.<\/p>

Lwa i Orisha<\/strong>. Els Lwa s\u00f3n els \u00e9ssers esperit<\/span> de la tradici\u00f3 vod\u00fa haitiana, organitzats en els panteons Rada (freds, d’origen fon de l’\u00c0frica occidental) i Petro (calents, d’origen crioll). Emparentats estructuralment amb els Orisha de la tradici\u00f3 ioruba de l’\u00c0frica occidental hi ha la seva adaptaci\u00f3 afrobrasilera com a Orix\u00e1 dins la tradici\u00f3 del candombl\u00e9.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Subcategories (selecci\u00f3)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Divinitats supremes: els d\u00e9us principals d’un pante\u00f3, Zeus en el sistema ol\u00edmpic, Odin en el germ\u00e0nic, An en el sumeri, Re o Amun en l’egipci. Les divinitats supremes solen ser patrilineals, vinculades a atributs celestes i de tro, sovint amb funci\u00f3 creadora o ordenadora.<\/p>

Divinitats de la mort: sobirans del m\u00f3n dels morts, Hades, Osiris, Hel, Yama. Les divinitats de la mort s\u00f3n especialment constants en la hist\u00f2ria de les religions; moltes cultures distingeixen entre una divinitat de la mort (amb rang de sobir\u00e0 propi al m\u00f3n inferior) i els esperits dels morts (els mateixos difunts).<\/p>

Divinitats protectores: guardianes i protectores de persones, llocs i oficis, Bes com a d\u00e9u protector de les embarassades a Egipte, Tyche\/Fortuna com a deessa protectora de la ciutat en l’\u00e0mbit hel\u00b7len\u00edstic-rom\u00e0, Inari com a protectora dels arrossers al Jap\u00f3.<\/p>

Antid\u00e9us: pot\u00e8ncies del caos i adversaris, sovint com a contrap\u00e8s de les divinitats supremes, Tiamat en el mite de la creaci\u00f3 babil\u00f2nic, Apophis com a serp enemiga de Re, Loki en la mitologia<\/span> germ\u00e0nica, Mara en el corpus budista.<\/p>

Esperits dels morts: esperits de difunts, Edimmu (mesopot\u00e0mic), Yuurei (japon\u00e8s), Preta (budista), Banshee (irland\u00e8s). Aquesta classe est\u00e0 especialment ben documentada arreu de les cultures.<\/p>

Esperits de l’aigua, esperits del bosc, metamorfs: esperits de la natura lligats a un lloc. Els esperits de l’aigua solen ser femenins (Rusalka, nimfa aqu\u00e0tica, Mami Wata), vinculats a fonts, rius o llacs. Els esperits del bosc s\u00f3n centrals en les tradicions eslaves i germ\u00e0niques (Leshy, donetes del bosc); els metamorfs formen una categoria pr\u00f2pia especialment desenvolupada en les tradicions c\u00e8ltica, japonesa i xinesa.<\/p>

\u00c0ngels<\/span> i arc\u00e0ngels: missatgers i figures jer\u00e0rquiques de la tradici\u00f3 jueva-cristiana-isl\u00e0mica; a iWell Guard es classifiquen com a \u00e9ssers de llum, amb els quatre arc\u00e0ngels Miquel, Gabriel, Rafael, Uriel i Metatr\u00f3 com a figures centrals.<\/p>

Subcategories ampliades<\/h3>

Goetia<\/strong>. Tradici\u00f3 de la invocaci\u00f3<\/span> ritual-m\u00e0gica de 72 dimonis extrets del Lemegeton (La petita clau de Salom\u00f3). Hist\u00f2ricament europea de l’inici de l’edat moderna, amb arrels jueves ap\u00f2crifes, hel\u00b7len\u00edstiques i \u00e0rabs.<\/p>

Les edicions m\u00e9s importants s\u00f3n Pseudomonarchia Daemonum (Weyer 1577), Discoverie of Witchcraft (Scot 1584), The Goetia (Mathers\/Crowley 1904) i The Lesser Key of Solomon (Peterson 2001). Trobareu un tractament detallat a la p\u00e0gina central \/goetia\/<\/a>.<\/span><\/p>

Vod\u00fa<\/strong>. S\u00edntesi religiosa haitiana sorgida de tradicions oest-africanes fon i ioruba amb elements creols caribenys, desenvolupada durant la di\u00e0spora de l’esclavitud de l’inici de l’edat moderna. Estan estructuralment emparentats la santeria (Cuba), el candombl\u00e9 (Brasil) i el lukum\u00ed (di\u00e0spora).<\/p>

El tractament acad\u00e8mic m\u00e9s important \u00e9s Maya Deren, Divine Horsemen<\/em> (1953), Karen McCarthy Brown, Mama Lola<\/em> (1991), Patrick Bellegarde-Smith, Haiti and the Truth of Vodou<\/em> (2006). Trobareu un tractament detallat a la p\u00e0gina central \/vodou\/<\/a>.<\/span><\/p>

Goetia \/ Lemegeton<\/strong>. Important: Lemegeton designa l’obra completa formada per cinc llibres (Goetia, Theurgia-Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel, Ars Notoria); Goetia, en sentit estricte, designa nom\u00e9s la primera part. En la recepci\u00f3 popular ambd\u00f3s termes s’utilitzen sovint com a sin\u00f2nims, la qual cosa \u00e9s imprecisa des del punt de vista de la hist\u00f2ria de les religions.<\/p>

Schemhamphorasch<\/strong>. En la m\u00edstica<\/span> jueva, el nom div\u00ed de 72 lletres, derivat dels tres versicles d’\u00c8xode 14,19 i 21 (cada versicle de 72 lletres). En la c\u00e0bala<\/span> medieval (Sefer Raziel HaMalakh, Zohar) s’associen als 72 versicles 72 \u00e0ngels<\/span>, que al seu torn, en la tradici\u00f3 ritual-m\u00e0gica (Athanasius Kircher, \u00c9liphas L\u00e9vi, Alba Daurada), es contraposen com a capa protectora als 72 dimonis go\u00e8tics.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pr\u00e0ctiques (selecci\u00f3)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t