{"id":64262,"date":"2026-04-21T13:17:23","date_gmt":"2026-04-21T13:17:23","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/%d8%ba%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%87%d9%88\/"},"modified":"2026-08-01T11:18:01","modified_gmt":"2026-08-01T11:18:01","slug":"gumiho","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ar\/gumiho\/","title":{"rendered":"\u063a\u0648\u0645\u064a\u0647\u0648"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"64262\" class=\"elementor elementor-64262 elementor-1332\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gumiho, Geist der koreanischen Tradition<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gumiho ist <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein k\u00f6rperloses Wesen, dem Wirkung in der Welt zugeschrieben wird.\" tabindex=\"0\">Geist<\/span> der koreanischen Tradition.<\/p>\n<p>Neunschw\u00e4nziger Fuchsd\u00e4mon der koreanischen Tradition, Verwandlung, Verf\u00fchrung, Sehnsucht.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Geist: Unk\u00f6rperliche oder halbk\u00f6rperliche Wesenheit, Verstorbene, Naturwesen, Hausgeister oder Schwellen-W\u00e4chter. Wirkt im Alltagsleben, oft an Orte oder Familien gebunden.\">Geist<\/span><a href=\"\/korea\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Koreanische G\u00f6tter-, Schamanen- und Volksgeisterwelt.\">Korea<\/a><a href=\"\/gestaltwandler\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tier-Mensch-Wesen mit Verwandlungsf\u00e4higkeit, werw\u00f6lfisch, fuchs-, vogel- oder schlangengestaltig.\">Gestaltwandler<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhaltsverzeichnis\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Inhaltsverzeichnis \u00f6ffnen\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Inhaltsverzeichnis schlie\u00dfen\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_gumiho-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1672\" alt=\"Gumiho - Geister aus der Korea-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_gumiho-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_gumiho-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_gumiho-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_korea_gumiho.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gumiho<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Der Gumiho (\uad6c\ubbf8\ud638, \u4e5d\u5c3e\u72d0, \u201eNeunschwanzfuchs\u201c) ist eine der ikonischsten Gestalten der koreanischen D\u00e4monologie. Er geh\u00f6rt zur gro\u00dfen ostasiatischen Tradition der neunschw\u00e4nzigen Fuchswesen, die auch in China (<em>H\u00fali J\u012bng<\/em>) und Japan (<em>Kitsune<\/em>) bezeugt sind. Ein Fuchs, so hei\u00dft es, der tausend Jahre lebt, entwickelt neun Schw\u00e4nze und magische F\u00e4higkeiten.<\/p>\n<p>In der koreanischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die Weitergabe von Wissen und Erz\u00e4hlungen \u00fcber Generationen.\" tabindex=\"0\">\u00dcberlieferung<\/span> ist der Gumiho meist weiblich und kann Menschengestalt annehmen, typischerweise die einer auffallend sch\u00f6nen jungen Frau. Je nach Erz\u00e4hlung ist er gef\u00e4hrlich-m\u00f6rderisch oder tragisch-sehns\u00fcchtig, eine Gestalt, die Mensch werden m\u00f6chte und daran scheitert.<\/p>\n<div>\n<h3>Samguk Sagi, Samguk Yusa und die neun Schw\u00e4nze<\/h3>\n<p>Die fr\u00fchen Dokumentationen des <em>Gumiho<\/em> erscheinen in beiden kanonischen koreanischen Historiographien: dem <em>Samguk Sagi<\/em> (Geschichte der Drei Reiche, 12. Jahrhundert) und dem <em>Samguk Yusa<\/em> (13. Jahrhundert). Das Samguk Sagi dokumentiert eine Gumiho-Episode, in der ein neunschw\u00e4nziger Fuchs den K\u00f6nig t\u00e4uscht; das Samguk Yusa erweitert die Narrationen um psychologische Tiefe.<\/p>\n<p>Der Neunschw\u00e4nzigkeit wird in diesen fr\u00fchen Texten bereits magische Signifikanz zugeschrieben: neun Schw\u00e4nze bedeuten Alter, Macht und erworbene F\u00e4higkeiten, die \u00fcber mehrere Reinkarnationszyklen angesammelt wurden.<\/p>\n<p>Die Quellen zeigen, dass der koreanische Gumiho nicht blo\u00df eine zoomorphe Entit\u00e4t ist, sondern ein quasi-menschliches Wesen mit langen Lebensspannen und kumulativen Erfahrungen. Die fr\u00fche Texttradition betont die intellektuelle \u00dcberlegenheit der Gumiho gegen\u00fcber Menschen und ihre systematische Verf\u00fchrung durch Gestaltswandlung in menschliche Frauenform.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Auf einen Blick: Gumiho<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Typ:<\/strong> Tiergestaltiger <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Geistiges Wesen, dem sch\u00e4dliche oder zwiesp\u00e4ltige Wirkung zugeschrieben wird.\" tabindex=\"0\">D\u00e4mon<\/span>, Gestaltwandler<br \/>Herkunft: Alte Fuchs-Tradition Ostasiens; koreanische Auspr\u00e4gung ab dem Mittelalter<br \/>Texte: Samguk Yusa, Yongjae Chonghwa, Cheongjo gangmok<br \/><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein wiederkehrendes inhaltliches Element in Kunst oder Erz\u00e4hlung.\" tabindex=\"0\">Motiv<\/span>: Verwandlung in eine sch\u00f6ne Frau; Jagd auf Lebensenergie oder menschliche Leber<br \/>Abwehr: Bujok-Amulette, Spiegel, Hundeblut, konfuzianische Moralstrenge<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Historische Einordnung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zeitraum der Texte<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Neunschw\u00e4nzige F\u00fcchse sind in Ostasien seit der chinesischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoche der griechischen und r\u00f6mischen Kultur, etwa 800 v. Chr. bis 600 n. Chr.\" tabindex=\"0\">Antike<\/span> bezeugt, bereits im Shan Hai Jing (3. 1. Jh. v. Chr.) als ambivalente Wesen beschrieben. Die Figur wandert \u00fcber Jahrhunderte nach Korea und Japan, wobei sich jeweils eigene Profile auspr\u00e4gen.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend die chinesische H\u00fali J\u012bng auch positive Z\u00fcge beh\u00e4lt und der japanische Kitsune oft als Diener der Inari-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein als g\u00f6ttlich verehrtes Wesen innerhalb einer Religion.\" tabindex=\"0\">Gottheit<\/span> erscheint, entwickelt der koreanische Gumiho ein deutlich dunkleres, meist als gef\u00e4hrlich oder tragisch gezeichnetes Profil.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>Kerntexte: Samguk Yusa (um 1281) mit Fuchsgestalt-Episoden; Joseon-zeitliche Sammlungen paesol und yadam. Moderne Medien, K-Drama \u201eMy Girlfriend Is a Gumiho\u201c (2010), \u201eTale of the Nine Tailed\u201c (2020), haben die Figur international popul\u00e4r gemacht.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verbreitungsraum<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gumiho-Erz\u00e4hlungen finden sich \u00fcber die gesamte koreanische Halbinsel. Bevorzugte Schaupl\u00e4tze: einsame Bergp\u00e4sse, Friedh\u00f6fe bei Vollmond, dunkle W\u00e4lder, abgelegene D\u00f6rfer. Die Fuchsfrau begegnet M\u00e4nnern typischerweise sp\u00e4t am Abend, in prek\u00e4ren Wegsituationen, entlang Bergpfaden, an einsamen Tempeln, in verlassenen Geb\u00e4uden.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Quellenlage<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Kernquellen: Iry\u014fn, Samguk Yusa (um 1281); Yongjae Chonghwa (S\u014fng Hy\u014fn, 15. Jh.); Joseon-zeitliche yadam-Literatur. Die Hauptstr\u00e4nge der modernen Rezeption sind Kwon, Yong-Hwan (2010) \u201eKorean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die \u00fcberlieferte Volkskultur mit Br\u00e4uchen, Erz\u00e4hlungen und Liedern.\" tabindex=\"0\">Folklore<\/span>\u201c sowie die K-Drama-bezogene Forschung.<\/span><\/p>\n<p>Bildliche Darstellungen des Gumiho sind bis zur sp\u00e4ten Joseon-Zeit selten; die moderne <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lehre von den Bildinhalten und ihrer Bedeutung.\" tabindex=\"0\">Ikonografie<\/span> mit neun sichtbaren Schw\u00e4nzen hinter der Frauengestalt ist wesentlich eine Entwicklung der letzten Jahrzehnte, stark durch Manhwa und K-Drama gepr\u00e4gt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Name<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>W\u00f6rtlich \u201eNeun-Schwanz-Fuchs\u201c aus \u4e5d (\u201eneun\u201c), \u5c3e (\u201eSchwanz\u201c) und \u72d0 (\u201eFuchs\u201c).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Baekyeowoo<\/strong> (\ubc31\uc5ec\uc6b0), \u201eWei\u00dfer Fuchs\u201c; besonders alter, wei\u00dfer Gumiho.<\/li>\n<li>Bulyeowoo (\ubd88\uc5ec\uc6b0), \u201eFeuerfuchs\u201c; eine andere Form des Fuchsd\u00e4mons.<\/li>\n<li>Yeowoo-guseul (\uc5ec\uc6b0\uad6c\uc2ac), \u201eFuchsperle\u201c; magische Perle im Mund des Gumiho, Quelle seiner Lebens- und Verwandlungskraft.<\/li>\n<li>Kumiho, alternative Umschrift im englischen Sprachraum.<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Charakteristika<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Erscheinung.<\/strong> In Tiergestalt ein wei\u00dfer oder silberner Fuchs mit neun Schw\u00e4nzen; in Menschengestalt eine junge, sch\u00f6ne Frau in traditioneller Tracht (<em>hanbok<\/em>). Der Wechsel zwischen den Formen ist mit der Fuchsperle verbunden, die oft als Schl\u00fcsselmotiv fungiert.<\/p>\n<p>Verhalten. Verf\u00fchrt M\u00e4nner, ern\u00e4hrt sich in klassischen Erz\u00e4hlungen von menschlicher Leber oder der Lebensenergie des Partners. In moderneren Rezeptionen, und in einer \u00e4lteren Erz\u00e4hllinie, will der Gumiho Mensch werden; er muss daf\u00fcr eine Bedingung erf\u00fcllen (hundert Tage Enthaltsamkeit, hundert Tage Schweigen, eine bestimmte Anzahl menschlicher Seelen).<\/p>\n<p>Tod. In vielen Geschichten scheitert der Gumiho kurz vor Erreichen der Menschwerdung, weil das Schweigegel\u00fcbde gebrochen wird, weil der Geliebte sein Versprechen nicht h\u00e4lt.<\/p>\n<div>\n<h3>Adaption der chinesischen Huli-jing-Tradition<\/h3>\n<p>Der koreanische Gumiho ist eine direkte Adaption der \u00e4lteren chinesischen <em>Huli-jing<\/em>-Tradition (neunschw\u00e4nziger Fuchs aus der chinesischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die Gesamtheit der \u00fcberlieferten G\u00f6ttererz\u00e4hlungen einer Kultur.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span>, dokumentiert seit der Han-Zeit). Die Adaption war jedoch nicht rein imitativ: Koreanische Gelehrte und Volkserz\u00e4hler integrierten Huli-jing-Motive mit lokalen schamanischen Konzepten und buddhistischen Karma-Gedanken.<\/p>\n<p>Der koreanische Gumiho zeigt mehr psychologische Ambivalenz als der chinesische Prototyp: W\u00e4hrend Huli-jing oft b\u00f6se oder amoralisch sind, verk\u00f6rpert Gumiho h\u00e4ufig tragische Figuren, deren Verf\u00fchrungen aus Sehnsucht nach Menschlichkeit entspringen.<\/p>\n<p>Dies reflektiert koreanischen Fokus auf emotionale Komplexit\u00e4t und innere Motivation. Die \u00fcbernat\u00fcrliche Substanz, die der Gumiho ben\u00f6tigt, zeugt von einer medizinisch-spirituellen Klassifikation, die sich von chinesischen Vorg\u00e4ngern unterscheidet.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Steckbrief: Gumiho<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Die wichtigsten Aspekte von Gumiho auf einen Blick.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kulturkontext<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Alter Fuchs, der neunschw\u00e4nzig wird und magische F\u00e4higkeiten erlangt; Teil der gesamtostasiatischen Fuchs-Tradition.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wirkungsgegenstand<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Junge M\u00e4nner auf einsamen Wegen; Gelehrte und Beamte in Abgeschiedenheit; Nachtreisende in den Bergen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Darstellung<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wei\u00dfer bis silberner Fuchs mit neun Schw\u00e4nzen; in Menschengestalt junge, auffallend sch\u00f6ne Frau in traditioneller Tracht.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gumihos Wirkung<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Verf\u00fchrung, Auszehrung, Tod des Partners; in der tragischen Lesart: gescheiterte Menschwerdung, Trauer und Abschied.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Schutzmittel<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bujok-Amulette mit roten Schriftzeichen; Spiegel, die die wahre Form zeigen; Hundeblut und Bohnen; konfuzianische Standhaftigkeit.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verwandte Wesen<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Chinesische <strong>H\u00fali J\u012bng<\/strong> (siehe Huli Jing), japanische <em>Kitsune<\/em>; europ\u00e4ische Werfuchs- und Feenmotive.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Praktische Abwehr<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Spiegel.<\/strong> In vielen Erz\u00e4hlungen zeigt ein unerwartet vorgehaltener Spiegel die wahre Fuchsgestalt des Gumiho; die Verwandlung bricht, wenn der Gumiho sein Spiegelbild sieht.<\/p>\n<p>Bujok. Geweihte Papieramulette mit roten Schriftzeichen werden an T\u00fcrrahmen angebracht und am K\u00f6rper getragen.<\/p>\n<p>Hund und Hundeblut. Hunde erkennen die Fuchsnatur; Hundeblut gilt als <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Unheil abwehrend: von Zeichen und Objekten, die sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse fernhalten sollen.\" tabindex=\"0\">apotrop\u00e4isch<\/span>. Manche D\u00f6rfer hielten daher bewusst Hunde am Eingang.<\/p>\n<p>Gel\u00fcbdestrenge. In Erz\u00e4hlungen, in denen der Gumiho Mensch werden will, ist die Einhaltung eines klaren Gel\u00fcbdes durch den Menschen entscheidend, Bruch des Versprechens verurteilt den Gumiho erneut zur Fuchsgestalt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gumiho, Parallelen in anderen Kulturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>China.<\/strong> Die H\u00fali J\u012bng ist die \u00e4lteste fassbare Gestalt; in chinesischer <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die Weitergabe von Wissen und Erz\u00e4hlungen \u00fcber Generationen.\" tabindex=\"0\">\u00dcberlieferung<\/span> zugleich Omen, Gef\u00e4hrtin und Pr\u00fcferin.<\/p>\n<p>Japan. Der <em>Kitsune<\/em> ist im Shint\u014d-Kontext teils positiv konnotiert, als Bote der Inari-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein als g\u00f6ttlich verehrtes Wesen innerhalb einer Religion.\" tabindex=\"0\">Gottheit<\/span>. Das dunkle Profil der n\u00f6rdlichen Nogitsune-Traditionen ist dem Gumiho am n\u00e4chsten.<\/p>\n<p>Europa. Werfuchs-Motive in franz\u00f6sischer und skandinavischer <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die \u00fcberlieferte Volkskultur mit Br\u00e4uchen, Erz\u00e4hlungen und Liedern.\" tabindex=\"0\">Folklore<\/span> sind typologisch verwandt; das <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein wiederkehrendes inhaltliches Element in Kunst oder Erz\u00e4hlung.\" tabindex=\"0\">Motiv<\/span> der Fuchsfrau, die Menschen bezaubert, findet sich auch in Jagdgeschichten.<\/p>\n<p>Indien. <em>Yakshini<\/em> und bestimmte weibliche Halbwesen teilen die Z\u00fcge der verf\u00fchrerisch-gef\u00e4hrlichen Frauengestalt.<\/p>\n<div>\n<h3>Drama-Rezeption und moderne Kulturalisierung<\/h3>\n<p>Die Gumiho-Tradition wurde in Korea ab dem 19. Jahrhundert durch dramatische Adaptationen intensiv kulturalisiert. Traditionelles koreanisches Theater (<em>pansori<\/em>, sp\u00e4ter Schauspiel und Film) adaptierte Gumiho-Narrationen zu moralischen Fabeln, Liebesgeschichten und sp\u00e4ter zu psychologischen Dramen.<\/p>\n<p>Im sp\u00e4ten 20. Jahrhundert transformierte sich der Gumiho in koreanischer Film- und Fernsehproduktion zu einer prototypischen \u00fcbernat\u00fcrlichen Frauenfigur mit eigener Subjektivit\u00e4t und moralischer Komplexit\u00e4t, weit entfernt von den t\u00fcckischen D\u00e4moninnen fr\u00fcher Quellen.<\/p>\n<p>Diese dramatische Rekodierung war so intensiv, dass der Gumiho zu einem <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein Zeichen, das stellvertretend f\u00fcr eine Vorstellung oder Bedeutung steht.\" tabindex=\"0\">Symbol<\/span> koreanischer kultureller Eigenheit wurde, unterschiedlich von chinesischen und japanischen Fuchs-Narrationen. Moderne koreanische Autoren und Dramatiker pr\u00e4sentierten Gumiho als Figuren der Grenz\u00fcberschreitung zwischen Natur und Kultur, Weiblichkeit und Gefahr.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp53a15cf e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp53a15cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp713a2ac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp713a2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Der neunschw\u00e4nzige Fuchs in Ostasien und seine koreanische Auspr\u00e4gung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a11714 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2a11714\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp58f30bc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp58f30bc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Der <em>gumiho<\/em> (\uad6c\ubbf8\ud638), w\u00f6rtlich der neunschw\u00e4nzige Fuchs, geh\u00f6rt zu einem ostasiatischen Motivkreis, der auch den chinesischen <em>huli jing<\/em> und den japanischen <em>kitsune<\/em> umfasst.<\/p>\n<p>In allen drei Traditionen ist der Fuchs ein langlebiges Tier, das durch hohes Alter magische Kr\u00e4fte gewinnt, sich verwandeln kann und insbesondere die Gestalt einer sch\u00f6nen Frau anzunehmen vermag. Die Forschung sieht hier einen geteilten kulturellen Hintergrund, betont aber zugleich die deutlichen Unterschiede in der jeweiligen Auspr\u00e4gung.<\/p>\n<p>Charakteristisch f\u00fcr die koreanische Variante ist, dass der <em>gumiho<\/em> \u00fcberwiegend negativ besetzt ist. W\u00e4hrend der japanische <em>kitsune<\/em> ambivalent bleibt und in der Gestalt der Fuchsboten der <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein als g\u00f6ttlich verehrtes Wesen innerhalb einer Religion.\" tabindex=\"0\">Gottheit<\/span> Inari sogar verehrt wird, erscheint der <em>gumiho<\/em> in der koreanischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Die Weitergabe von Wissen und Erz\u00e4hlungen \u00fcber Generationen.\" tabindex=\"0\">\u00dcberlieferung<\/span> meist als gef\u00e4hrliches, oft t\u00f6dliches Wesen.<\/p>\n<p>In zahlreichen Erz\u00e4hlungen nimmt er die Gestalt einer sch\u00f6nen Frau an, um sich M\u00e4nnern zu n\u00e4hern, und t\u00f6tet sie, wobei ein wiederkehrendes <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein wiederkehrendes inhaltliches Element in Kunst oder Erz\u00e4hlung.\" tabindex=\"0\">Motiv<\/span> das Verzehren der menschlichen Leber oder des Herzens ist.<\/p>\n<p>Diese d\u00fcstere F\u00e4rbung hat die Forschung mit dem koreanischen Geisterbild insgesamt in Verbindung gebracht, das stark von der Vorstellung verletzter Ordnung gepr\u00e4gt ist.<\/p>\n<p>Der <em>gumiho<\/em> verk\u00f6rpert eine doppelte Bedrohung: die Gefahr des Fremden, das sich als Vertrautes tarnt, und die Gefahr, die von der Verbindung mit einem Wesen ausgeht, das nur scheinbar menschlich ist. Verwandt im weiteren koreanischen Kontext ist der <a href=\"\/gwishin\/\">gwishin<\/a>, doch anders als dieser ist der <em>gumiho<\/em> kein Totengeist, sondern ein verwandeltes Tier.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp51ca7de e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp51ca7de\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp083e549 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp083e549\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Das Motiv der Menschwerdung und die Bedingung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe3b1054 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpe3b1054\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpedddcb5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpedddcb5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ein zentrales und kulturell vielsagendes Erz\u00e4hlmotiv des <em>gumiho<\/em> ist sein Wunsch, vollst\u00e4ndig Mensch zu werden. Anders als ein blo\u00dfes Raubwesen strebt der <em>gumiho<\/em> in vielen Erz\u00e4hlungen danach, seine Fuchsnatur abzulegen und endg\u00fcltig in die menschliche Welt \u00fcberzutreten.<\/p>\n<p>Daran ist h\u00e4ufig eine Bedingung gekn\u00fcpft: Er muss eine bestimmte Zeitspanne, oft als tausend Tage angegeben, ohne T\u00f6tung oder ohne Verzehr von Menschenfleisch \u00fcberstehen, oder er muss die aufrichtige Liebe eines Menschen gewinnen, dem er seine wahre Natur offenbart, ohne dass dieser sie verr\u00e4t.<\/p>\n<p>Dieses <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein wiederkehrendes inhaltliches Element in Kunst oder Erz\u00e4hlung.\" tabindex=\"0\">Motiv<\/span> verleiht dem <em>gumiho<\/em> eine tragische Dimension. Die Erz\u00e4hlungen enden oft mit dem Scheitern kurz vor dem Ziel: Das Geheimnis wird im letzten Moment verraten, eine Versuchung gibt nach, oder ein Misstrauen bricht die Bedingung.<\/p>\n<p>Der <em>gumiho<\/em> bleibt dann gefangen zwischen den Welten, weder ganz Tier noch ganz Mensch. Die Volkserz\u00e4hlung nutzt das Wesen damit, um \u00fcber Vertrauen, Geheimnis und die Unm\u00f6glichkeit, eine grundlegend andere Natur v\u00f6llig abzustreifen, nachzudenken.<\/p>\n<p>Die moderne koreanische Popul\u00e4rkultur hat genau dieses <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ein wiederkehrendes inhaltliches Element in Kunst oder Erz\u00e4hlung.\" tabindex=\"0\">Motiv<\/span> aufgegriffen und ausgebaut. Filme und Fernsehserien der vergangenen Jahrzehnte zeigen den <em>gumiho<\/em> zunehmend als zwiesp\u00e4ltige, mitf\u00fchlende Figur, deren Sehnsucht nach Menschlichkeit im Vordergrund steht, statt der reinen Bedrohung. Damit hat sich der Schwerpunkt verschoben, ohne dass die \u00e4ltere Schicht verschwunden w\u00e4re.<\/p>\n<p>Religionswissenschaftlich und volkskundlich betrachtet bleibt der <em>gumiho<\/em> ein Wesen der Grenze, das die Frage stellt, ob und wie die Linie zwischen Mensch und Nichtmensch \u00fcberschritten werden kann, und das in der koreanischen Tradition meist mit einem klaren Nein darauf antwortet.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Weiterf\u00fchrende Verlinkungen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Empfohlene interne Links:<\/p>\n<ul>\n<li>Kulturseite <strong>Korea<\/strong>.<\/li>\n<li>Weitere Einzelprofile Koreas: <a href=\"\/dokkaebi\/\">Dokkaebi<\/a>, <a href=\"\/gwishin\/\">Gwishin<\/a>, <a href=\"\/cheonyeo-gwishin\/\">Cheonyeo-gwishin<\/a>, <a href=\"\/jeoseung-saja\/\">Jeoseung Saja<\/a>.<\/li>\n<li>Parallelen: <a href=\"\/huli-jing\/\">Huli Jing<\/a> (China), Kitsune (Japan), <a href=\"\/yakshini\/\">Yakshini<\/a> (Hinduismus).<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatur (Auswahl)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><p>Eine kompakte Auswahl zentraler Arbeiten zu Gumiho:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Kang, Jae-eun: <em>The Land of Scholars: Two Thousand Years of Korean Confucianism.<\/em> Homa &#038; Sekey, Paramus 2006.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Iry\u014fn: <em>Samguk Yusa: Legends and History of the Three Kingdoms of Ancient Korea.<\/em> \u00dcbers. Ha Tae-Hung, Grafton K. Mintz. Yonsei University Press, Seoul 1972.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Grayson, James Huntley: <em>Myths and Legends from Korea: An Annotated Compendium of Ancient and Modern Materials.<\/em> Routledge, London 2001.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Weitere Standardwerke im <a href=\"\/literatur\/\">Literaturverzeichnis<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-gumiho-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-gumiho-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-gumiho\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-gumiho-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-gumiho-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p class=\"iwg-ca-bridge\">Die hier beschriebene Schutzpraxis ist religionswissenschaftliche Einordnung historischer Traditionen. iWell Guard kn\u00fcpft an diese kulturhistorische Linie tragbarer Schutzobjekte an und stellt eine zeitgen\u00f6ssische Form davon dar. <a href=\"\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Mehr \u00fcber den iWell Guard \u2192<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gumiho, Geist der koreanischen Tradition Gumiho ist Geist der koreanischen Tradition. Neunschw\u00e4nziger Fuchsd\u00e4mon der koreanischen Tradition, Verwandlung, Verf\u00fchrung, Sehnsucht. GeistKoreaGestaltwandler Inhaltsverzeichnis Gumiho Der Gumiho (\uad6c\ubbf8\ud638, \u4e5d\u5c3e\u72d0, \u201eNeunschwanzfuchs\u201c) ist eine der ikonischsten Gestalten der koreanischen D\u00e4monologie. Er geh\u00f6rt zur gro\u00dfen ostasiatischen Tradition der neunschw\u00e4nzigen Fuchswesen, die auch in China (H\u00fali J\u012bng) und Japan (Kitsune) bezeugt sind. 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